名字既是代表一个人的符号,又是—定历史文化、社会意识的反映。它反映了人们的意识形态,包括生活理想、道德准则,也昭示长辈的期待。因此,长辈们在给女宝宝起名的时候,会慎重万分。倪姓出自商诸侯儿伯,商诸侯有儿伯,子孙为倪姓。
五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
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木 | lì | 无 | 13 |
木-曰“曲直”。好华美,且具有风雅的个性。木性代表仁,就是又慈爱,又行善的意思。木,始于寅(立春),旺于卯(春分至极),接地气于辰(清明)。圣人立法,以木为人,人生于寅,重寅月,立春为元旦,人气旺于卯(春分),及至清明,人气入土,是为辰月,人气入土,乃人气衰而入墓之象,世人哀之,故以人气入土,设辰月清明节扫墓祭奠之。木气入土,犹人入墓,折柳喻木,寒食禁火,辰月清明也。
一、五行:木
二、康熙字典笔画:13
三、茉莉,常绿灌木,叶卵形,花白色,很香,常用来熏制茶叶,茉莉花,花朵艳丽,香味独特,也指各方面都很顺利,平安。用作人名意指如茉莉花美丽芬芳芳香四溢、顺利、万事大吉。
四、茉莉、茉莉花、香艳、顺利指清新高雅、顺风顺水、天生丽质。
倪漫莉(màn lì)
漫: 五行:水。浩大、流淌、连绵不尽意指柔情似水、心胸宽阔。指水向四面八方流淌,浩大的样子;也指连绵不尽。用作人名意指财源滚滚、勤俭持家、心地纯真之义;
莉字具有香艳,美丽,雍容华贵的意思,与漫字搭配朗朗上口,寓指雍容华贵、万事亨通、香艳美丽。
倪蝶莉(dié lì)
蝶: 五行:火。美丽、蝶舞、蝶魄、簇蝶意指美丽灵巧、超凡脱俗、心情愉悦。指蝴蝶,比喻梦中超脱飘逸的心境。用作人名意指漂亮、乖巧、闲逸之义;
倪淑莉(shū lì)
淑: 五行:水。贤淑、善良、美丽、优美用指心地善良、兰质蕙心、温婉贤淑。淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义;
倪莉纯(lì chún)
纯: 五行:金。专一、纯仁、质朴、善意意指蕙质兰心、温顺善良、才高行洁。指熟练、美、善、纯正、质朴、专一。用作人名意指质朴、专一、纯洁、善良之义;
倪莉彤(lì tóng)
彤: 五行:火。热情、活力、希望、活泼意指如意吉祥、积极进取、心怀大志。彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义;
倪瑶莉(yáo lì)
瑶: 五行:火。美玉、美好、珍贵、洁白意指纯洁无暇、如珠如宝、开朗阳光。美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁美丽、温柔有礼、善良美好、柔美大方之义;
倪黛莉(dài lì)
黛: 五行:火。黛色、美女、眉毛、美丽意指如花似玉、眉清目秀、温婉可人。青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女。用作人名意指动人、美丽、温婉之义;
倪莉馨(lì xīn)
馨: 五行:金。美好、美德、温馨、高尚 意指流芳百世、品德高尚、声明远扬。指散布很远的香气,芳香。用作人名意指美好、文雅、温馨、品德高尚、声明远扬之义;
馨字是指美好,文雅,品德高尚,声明远扬的意思,与莉字搭配十分优雅,寓指温文尔雅、品德高尚、声明远扬。
一、陆(liù,lù)
五行:火。含义:土地、陆地、广博、宽阔意指心胸宽广、声威远播、才华横溢。一般指土地,陆地,大陆,引申为学识,才华,如陆海潘江。用作人名意指宽容、才华横溢之义;
二、理(lǐ)
五行:火。含义:规矩、理致、理想、理念意指知书达理、明理大度。意为雕纹理、条理、道理、规律。用作人名意指明事理、有条理、弘毅宽厚之义;
三、璃(lí)
五行:火。含义:光洁如玉意指光彩照人,明艳靓丽。璃释义为光洁如玉的石珠。用作人名意指光洁透明、冰清玉洁、珍贵之义。
四、厉(lì)
五行:火。含义:严厉、厉害、厉精图治、意指励精图治、浩气凛然、锲而不舍。本义磨刀石。引申为严格,严肃。再接再厉、切实。用作人名意指自律、自立、拼搏进取、自强之义;
一、萨(sà)
五行:木。含义:佛教、善良、菩萨、仁爱意指乐于助人、宽容大度。佛教用语,即菩萨。用作人名意指善良、仁爱、慈悲大义之义;
二、茜(qiàn,xī)
五行:木。含义:茜字原是一种草名,即茜草,是多年生攀援草木。它的根呈黄红色,可作染料,也可入药。旧时因它的根可作大红色染料,因此也用茜字指大红色。 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义;
三、菩(pú)
五行:木。含义:菩萨,菩提意指聪明智慧,沉稳大气,宽宏大量,慈悲为怀。菩提(音译)意为正觉。指对佛教“真理”的觉悟 。用作人名意指聪明智慧,宽容大度,稳重大气之义。
四、蔚(wèi,yù)
五行:木。含义:茂盛、文笔、才华、华丽意指才华出众、文采斐然。蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富五车之义;
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