钟姓是一个多民族、多源流的中国姓氏群体,尊钟烈为得姓始祖。钟姓源于姬姓,属以邑为氏;源于嬴姓,属于以国名为氏;源于少数民族汉化改姓。《楚辞》是一部传世之作,生生不息,也是一部取名宝典。其内容不仅想象丰富,而且辞藻瑰丽,题材广阔,作为孩子起名的参考很合适。出自《楚辞》的名字更是大气,能为孩子增光添彩。新的时代有着新的格局,人们所起名的名字也不同于以往的时代,如50、60年代喜爱用"娥、翠”来给女孩起名,而现在的人们比较喜欢用"梓、珊”等字,其实初衷都是想要给孩子起一个好名字。
钟芳若(fāng ruò)
芳: 五行:木。香草、花卉、美好、花香指名扬四海、赏心悦目、花容月貌。本义即指香草,引申义有花卉,美好的,美好的德行或名声,花草的香味等。用作人名意指品德好、花容月貌、有口皆碑。
若: 五行:木。气质、美好、文雅、风度指美若天仙、大智若愚、心怀若谷。若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美好之义;
"芳若”出自《楚辞·九叹》中"芳若兹而不御兮,捐林薄而菀死”一句。此名字代表着美好,袅袅婷婷,风度,气质,美好,冰洁玉清的意思,拓展意义为温文尔雅。
钟宜含(yí hán)
宜: 五行:木。秋色宜人、宜于、宜然、允宜意指恰到好处、安常履顺、应天顺人。适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义;
含: 五行:水。理解、蕴含、容纳、宽广意指德才兼备、博大精深。容纳,包含,含光;忍受,宽容,如包涵,宽恕。用作人名意指宽宏大度、品行高洁、博大精深之义;
名字出自《楚辞·九歌》中的:既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕。这句话的含义是:含情脉脉开口微微笑,你爱我啊美丽又窈窕。宜就是适宜,刚刚好,敲到好处的意思。含在文中是含情脉脉,也有含着,包含的意思。引申为深藏不露,比如深藏功与名,不显露自己的才华和功名。引申意多用来形容那些做完好事、大事却深藏不露、不为人知的人。寓意宝宝有大智慧,在功成名就时懂得退进的智慧。知道什么时间做什么事,不会过于执着追求当下的喜乐安逸。
钟扬灵(yáng líng)
扬: 五行:火。称颂、传播、向上、飘动意指口碑载道、赞不绝口、连连称赞。称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义;
灵: 五行:火。聪明、睿智、敏捷、美好意指百样玲珑、聪明伶俐、姿容秀美。聪明,灵活;精神,反应敏捷,活动迅速,美好。用作人名意指聪明伶俐、反应敏捷、娟秀;
扬灵出自《楚辞·九歌·湘君》当中的"横大江兮扬灵”,"扬”本义是指称颂,传播,用作人名也寓意着孩子不仅在学习上有上进心,而且在工作上也有自己的目标,并能朝着那个目标不断奋斗。"灵”既可以指聪明伶俐的女孩,又可以形容女孩有活泼开朗的性格。并且,扬灵是扬舲的同音同义词,有勇敢前进的寓意。
钟文洋(wén yáng)
文: 五行:水。文采、智慧、文学、文化指才华横溢、才高八斗、博学多才。指记录语言的符号,如文字;人类劳动人果的总结,如文化,文物;文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采、聪明、文静内敛。
洋: 五行:水。广大、洋洋、洋流指博古通今、心胸宽广、聪明好学。指众多,广大,盛大;也指海域。用作人名意指广阔、宽容之义;
文洋一名出自《楚辞·九辩》:"莽洋洋而无极兮,忽翱翔之焉薄?”文指有文采、文质彬彬。洋指众多,广大,盛大;也指海域。此名寓意博学多才、聪明智慧、心胸宽广、宽以待人。
钟云霓(yún ní)
云: 五行:水。云中、云霄、云彩、云朵指志向高远、知书达理、正直不阿。云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔、前程远大。
霓: 五行:水。副虹、霓裳、气贯虹霓、霓裳意指光芒四射、鸿运当头、志向高远。虹的外环;彩云、云霞;借指天空、高空。用作人名意指光彩、风华正茂、举世闻名之义;
"云霓”一名取自《楚辞·离骚》:"扬云霓之晻蔼兮,鸣玉鸾之啾啾。”"云”是指云彩,轻柔舒卷如云之物;而"霓”字是指彩云、云霞。此名字用于女孩名字之中代表着知书达理、光芒四射之意。
钟素菲(sù fēi)
素: 五行:金。质朴、白色、单纯、纯洁指心醇气和、冰清玉洁、清澈纯洁。本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义;
菲: 五行:木。菲薇、芳菲、菲菲、花香指活泼开朗、花容月貌、风姿卓越。花草的香气很浓的;草木茂盛密集的样子。用作人名意指充满活力、清艳脱俗、风姿卓越之义;
此名出自《楚辞·九歌》:"绿叶兮素华,芳菲菲兮袭予。”这两句描写了美丽馨香的灵草,体现了诗人对美好事物的欣赏。"素菲”选自于句中,可以理解为清雅的外表和馥郁的芳香。此名寓意孩子外貌清雅纯洁,有着高尚的品格和绰约的风姿,令人向往、令人惊艳。
钟孔静(kǒng jìng)
孔: 五行:木。明理、明智、聪明、意指天资聪慧、明白事理、知书达理指通达,圣明,很,如孔武有力;也指小孔,小洞。用作人名意指通达、深明大义之义;
静: 五行:金。静止、闲雅、恬静、安静指恬静贤淑、兰心蕙性、温雅含蓄。静止,静态;没有声音,如安静,寂静;又指安详,闲雅,如静心,恬静,也指不受外在滋扰而坚守初生本色、秉持初心。用作人名意指文静、斯文、平和、温婉内秀。
孔静一名出自《楚辞·九章·怀沙》:"眴兮杳杳,孔静幽默。”句中孔指微小;静指静谧,宁静,名字寓意通情达理、从容自若,心性淡泊,深明大义,温文尔雅,恬静雅致。
钟灵均(líng jūn)
灵: 五行:火。聪明、睿智、敏捷、美好意指百样玲珑、聪明伶俐、姿容秀美。聪明,灵活;精神,反应敏捷,活动迅速,美好。用作人名意指聪明伶俐、反应敏捷、娟秀;
均: 五行:土。调和、和谐、正直、全意指赤诚相待、合家欢乐、光明磊落。指匀,公平,都,全,古同“韵”,和谐的声音。用作人名意指大公无私、温柔、和睦、善良之义;
灵均一名出自《楚辞·离骚》:"名余曰正则兮,字余曰灵均。”句中"灵均”是屈原的字,他一生刚正不阿,坚持本心,这样的名士所取的字自然是不俗的。从汉字本义来解读,灵可作"灵动"”机灵"之意,而均则意为均衡,这是一种"静如处子,动如脱兔”的灵活,可以想见,一个能够灵活应变,维持稳定状态的人一定会在事业、家庭上收获颇丰,这个名字的含义正是如此。
央
五行:土。本义:中心。央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义;
名字举例:央熏(yāng xūn)、厦央(xià yāng)、斓央(lán yāng)、央蓁(yāng zhēn)、央斓(yāng lán)。
逾
五行:金。本义:越过,经过。如:逾迈(走过;时光易逝)。指越过,超过;更加。用作人名意指出色、人才、能力之义;
名字举例:逾菱(yú líng)、芸逾(yún yú)、逾慧(yú huì)、逾怡(yú yí)、逾芸(yú yún)。
佼
五行:木。本义:美好。《墨子·尚贤中》:“面目佼好则使之”。意为美好。用作人名意指出色、美丽、出类拔萃之义;
名字举例:佼颜(jiǎo yán)、佼如(jiǎo rú)、颜佼(yán jiǎo)、姝佼(shū jiǎo)、佼霓(jiǎo ní)。
亭
五行:火。本义:古代设在路旁的公房,供旅客停宿。本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义;
名字举例:亭娆(tíng ráo)、歆亭(xīn tíng)、亭濛(tíng méng)、亭夏(tíng xià)、亭愫(tíng sù)。
宜
五行:木。本义:合适;适宜。《说文解字》:“宜,所安也”。适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义;
名字举例:灵宜(líng yí)、颍宜(yǐng yí)、宜湘(yí xiāng)、蔓宜(màn yí)、宜语(yí yǔ)。
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