生辰八字定制起名
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虞姓出自妫姓，以国名为氏，来自舜帝。远古舜帝又被称为虞舜。因大禹治水有功，舜帝就将帝位禅让给大禹，大禹于是就把舜帝的儿子封在虞这个地方，并且建立了虞国，他的子孙于是就将虞作为自己的姓，称为虞姓。语言的力量，除天赋外，更多是后天的学习。而《论语》就是这么一部可以让人变得有智慧的书。从中取名，既表达了父母对孩子的美好祝愿，也寄托了对孩子真挚的情感。名字可以说是我们每个人终身的名片，不可以不重视。男孩对于父母来说是一个小盔甲的存在，他将变得无坚不摧，可以保护整个家庭。所以当一对夫妻生下一个男孩后，必定在欢喜之余，也会感到一丝安全感。当然，在孩子出生后，第一件事是为其想好一个姓名。
虞君若（jūn ruò）
君： 五行：木。君子、君王、统治、君临指身贤体贵、温文尔雅、光明磊落。本义：君主，封建时代指帝王。指主宰、统治，贵族，尊贵，道德品行高尚的人。如君子。用作人名意指皇室风范、尊贵、正直、道德品行高尚。
若： 五行：木。气质、美好、文雅、风度指美若天仙、大智若愚、心怀若谷。若字的字义非常多，有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美好之义；
"君若”出自《论语》："君子哉若人！鲁无君子者，斯焉取斯？”"君”在古代指的是君王，在现在这个字不仅是身份尊贵的象征，而且还指道德品行高尚的人。"若”是假如的意思，用作人名还指孩子有文雅的风度和气质。此名寓意品行高尚，志向远大，大智若愚、心怀若谷。
虞质彬（zhì bīn）
质： 五行：火。朴素、单纯、本性、礼物意指心地善良、平易近人、内心纯洁、明辨是非。本体，本性；朴素，单纯；问明，辨别；礼物。用作人名意指单纯、善良、明辨是非之义；
彬： 五行：木。文雅、彬彬、彬雅指文采斐然、高情远致、风度翩翩。文质兼备的样子，形容人文雅有礼貌，富有文采的。一般指温文尔雅、品德出众的人。如:文质彬彬(既文雅又朴实)。用作人名意指才高八斗、品质、修养之义；
此名出自《论语》"质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”质指本体，本性；朴素，单纯。作人名意指单纯，善良，明辨是非之义。彬指文质兼备的样子，形容人文雅有礼貌，富有文采的。此名寓意文采斐然、高情远致、风度翩翩、心地善良、明辨是非。
虞知新（zhī xīn）
知： 五行：火。知心、相知、知道、知人善任意指博古通今、聪明伶俐、深明大义。一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同，表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善之义；
新： 五行：金。更新、新鲜、清新、新近指清新俊逸、青出于蓝、欣欣向荣。刚有的，初始的，没有用过的，也指更新，新鲜，清新，新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。
"知新”出自《论语·为政》："温故而知新，可以为师矣。”，所以，知新在文中指的是通过学习旧的知识，从而得到新的理解或者体会。同时也有新的知识是在巩固基础知识之上得来的。所以，这个名字很有哲理。
虞近礼（jìn lǐ）
近： 五行：木。接近、靠近、亲近、相似意指对人和蔼可亲、平易近人、心心相惜。指时间或空间的距离短，形容关系密切，亲密。也有相似、差不多的意思。用作人名意指对人和蔼可亲、使人容易接近、关系亲密之义；
礼： 五行：火。诗礼、礼花、礼仪、礼貌意指善气迎人、温柔敦厚、以礼相待。表示尊敬的态度和动作；礼节 、礼法。表示庆贺、友好或敬意所赠之物。用作人名意指对别人尊敬、彬彬有礼之义；
名字出自《论语》："有子曰，信近于义，言可复也；恭近于礼，远耻辱也；因不失其亲，亦可宗也。”本文主要讲了"信”和"恭”都要以周礼为标准，不符合于礼的话绝不能讲，讲了就不是"信”的态度；不符合于礼的事绝不能做，做了就不是"恭”的态度。文中的"近”有接近、符合的意思。"义”是儒家的伦理范畴。是指思想和行为符合一定的标准。这个标准就是"礼”。"近礼”二字，顾名思义，就是接近礼。希望男宝宝彬彬有礼，温文尔雅，文质彬彬。是一个有修养和德性的人。
虞子言（zǐ yán）
子： 五行：水。君子、子谅、骄子、儿女指花开富贵、出类拔萃、德才兼备。本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、有才华、品质高尚之义；
言： 五行：木。说明、忠言、美言、言信意指聪明伶俐、言而有信、远见卓识。指讲、说；言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义；
子言一名出自《论语·里仁》："君子欲讷于言而敏于行。”句中的"子”用作人名指人中龙凤、才华、品质高尚之义；"言”用作人名意指能说会道，能言善辩之义。结合句意，此名寓意谨言慎行、天之骄子、言而有信。
虞彬彬（bīn bīn）
彬： 五行：木。五行：木。文雅、彬彬、彬雅指文采斐然、高情远致、风度翩翩。文雅、彬彬、彬雅指文采斐然、高情远致、风度翩翩。文质兼备的样子，形容人文雅有礼貌，富有文采的。一般指温文尔雅、品德出众的人。如:文质彬彬(既文雅又朴实)。用作人名意指才高八斗、品质、修养之义；
"彬彬”是出自《论语雍也》："质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子”中，彬彬在文中指的是文质兼备、彬彬有礼的样子，很有男孩的儒雅气质，并且，彬彬还是一个叠词，读上去不仅朗朗上口，而且音律优美，悦耳动听，很符合男孩的形象和气质。
虞焕文（huàn wén）
焕： 五行：火。光明、光亮、鲜明、热情意指满腔热忱、古道热肠、光明灿烂。光明；光亮，鲜明；炽盛的火光。用作人名意指前程似锦、开朗乐观、热情之义；
文： 五行：水。文采、智慧、文学、文化指才华横溢、才高八斗、博学多才。指记录语言的符号，如文字；人类劳动人果的总结，如文化，文物；文华辞采、温和，如文质彬彬，文静，文雅。用作人名意指文采、聪明、文静内敛、智慧、文质彬彬。
此名出自于《论语》，子曰："巍巍乎其有成功也，焕乎其有文章！”，此句中的"文章”是指经天纬地的事功，而"焕”字是指焕然，意思是尧以无为天道治天下，父母取此名，是希望孩子热爱学习。
虞华棣（huá dì）
华： 五行：水。年轻有为、精英、繁盛寓指欣欣向荣、朱门绣户、青年才俊。美丽而有光彩，繁盛，精英之意。用作人名意指辉煌、俊秀、年轻有为。
棣： 五行：木。棣棠、文雅、安定、从容意指安之若素、才望高雅、举止娴雅。即棣棠，引申指文雅安闲的样子。用作人名意指闲雅、大方、从容之义；
“华棣”一名出自《论语》“唐棣之华，偏其反而。岂不尔思？室是远而。”“华”字代表着有才华，有文才的意思。而“棣”字是为木字旁字中较常用者的字，棣友是指手足情深。此名也体现了中华的美好品质，有才学，有品德。
惟
五行：土。本义:思考;思念。《说文解字》：'惟,凡思也'。指思考，思念；也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义；
名字举例：辛惟（xīn wéi）、颐惟（yí wéi）、晰惟（xī wéi）、丛惟（cóng wéi）、利惟（lì wéi）。
炫
五行：火。本义：晃眼。《说文解字》：“炫，烂耀也”。指光明，照耀，照耀，夸耀；也指艳丽，华丽。用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义；
名字举例：炫蔓（xuàn màn）、苓炫（líng xuàn）、炫历（xuàn lì）、佼炫（jiǎo xuàn）、炫巩（xuàn gǒng）。
巍
五行：土。本义：高大。《说文解字》：“巍，高也”。高大，强壮，壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义；
名字举例：巍豪（wēi háo）、巍晖（wēi huī）、瀚巍（hàn wēi）、巍坤（wēi kūn）、征巍（zhēng wēi）。
岩
五行：土。本义：高峻的山崖。宋·沈括《梦溪笔谈》：“高岩峭壁”。本意指高峻的山崖，有高山、高峻、高耸之意；此外还指坚硬、挺拔。用作人名意指极富活力与耐性、坚忍不拔之义；
名字举例：岩若（yán ruò）、珅岩（shēn yán）、先岩（xiān yán）、忆岩（yì yán）、岩羲（yán xī）。
泊
五行：水。本义:停船。宋·陆游《过小孤山大孤山》：“晚泊沙夹,距小孤一里”。停船靠岸，湖泽；淡泊、恬静。用作人名意指文静、温婉之义；
名字举例：泊学（bó xué）、泊净（bó jìng）、泊合（bó hé）、泊汛（bó xùn）、泊擎（bó qíng）。
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