赐子千金不如赐子好名。名字是从出生就伴随我们一生的,也是父母花费不少心思送给宝宝的礼物。名字也是宝宝的一种身份标识,正是因为名字的重要性,所以在给宝宝起名的时候父母们才会费尽不少心思去求一个好名。郑姓源于居邑名称为氏。出自古褒国附庸之邑南郑。韩哀侯灭了郑国后,郑国王族、国民逃迁至陕西汉中地区,以故国之名再建了一个小方国,史称南郑,并以故国名为姓氏,称郑氏。
郑粼仪(lín yí)
粼: 五行:火。形容水流的清澈或石的明净。用作人名意指天真烂漫、纯净之义;
仪: 五行:木。指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义;
郑燕宁(yàn níng)
燕: 五行:土。鸟类的一科,候鸟,常在人家屋内或屋檐下用泥做巢居住,捕食昆虫,对农作物有益,也指轻慢、安闲、安乐、灵巧、聪明伶俐。用作人名意指平安、灵秀、聪明伶俐。
宁: 五行:火。宁意为平安,安定,宁静,宁谧,息事宁人。用作人名意指平安、包容、和谐、平和、幸福美满之义;
燕宁一名出自《诗经》中"凫鹥在泾,公尸来燕来宁”一句。诗中的"燕”通"宴”,表示宴饮。"宁”指享安宁。"燕宁”的本义是安宁,结合原诗和原义,"燕宁”这个名字寓意着女宝宝安静喜乐,真诚善良。而且字形优美,寓意丰富。
郑文斯(wén sī)
文: 五行:水。指记录语言的符号,如文字;人类劳动人果的总结,如文化,文物;文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采、聪明、文静内敛、智慧、文质彬彬。
斯: 五行:金。指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义;
一个有礼貌有气质的孩子,不仅可以从行为出发,而且还能在名字中体现。为孩子起文斯这个名字,一方面是希望其文质彬彬有礼貌,另一方面也希望其有才子气度。并且,斯字在起名中,寓指谦谦君子,风华绝代。因此,文斯是一个很有气质的名字。
郑琬婷(wǎn tíng)
琬: 五行:土。指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙。用作人名意指美满、温婉、纯洁之义;
婷: 五行:火。形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致。用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、气质优雅。
此名指生活美满,温婉,纯洁。也代表着亭亭玉立,幸福美满,温文尔雅之义。
郑樟厉(zhāng lì)
樟: 五行:木。是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义;
厉: 五行:火。本义磨刀石。引申为严格,严肃。再接再厉、切实。用作人名意指自律、自立、拼搏进取、自强之义;
郑蓦莞(mò wǎn)
蓦: 五行:木。 蓦释义为忽然,突然。用作人名意指用作人名意指气势、正气之义。
莞: 五行:木。本义是水葱、席子草,亦指用莞草织的席子;形容微笑的样子。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。
郑德康(dé kāng)
德: 五行:火。本意为顺应自然,社会,和人类客观规律去做事。不违背自然规律发展去发展社会,提升自己。遵循本性、本心,顺乎自然,便是德;本心初,本性善,本我无,便成德。舍欲之得、得德。用作人名意指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重。
康: 五行:木。原指谷皮;米糠,此外又有安定、褒扬、丰盛的含义。用作人名意指富足、健康、平坦之义;
"德”用作男孩起名意指具有仁爱之心,恩泽于民,德高望重之义,"康”用作男孩起名意指富足,健康,平坦之义。此名寓意仁爱之心、博施济众、德高望重、丰衣足食、一帆风顺。
郑峦骋(luán chěng)
峦: 五行:土。小而尖的山;连着的山。用作人名意指坚不可摧、气势恢宏之义;
骋: 五行:火。奔跑;放开,尽量展开;抒发,发挥。用作人名意指飞黄腾达、豪迈、进取之义;
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