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| 读音 | 五行 | 繁体 | 康熙笔画 |
|---|---|---|---|
| yù，yǔ | 木 | 語 | 14 |
五行相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木
五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金
【语】字五行属木：
木五行曰“曲直”。好华美，且具有风雅的个性。木性代表仁，就是又慈爱，又行善的意思。木，始于寅（立春），旺于卯（春分至极），接地气于辰（清明）。圣人立法，以木为人，人生于寅，重寅月，立春为元旦，人气旺于卯（春分），及至清明，人气入土，是为辰月，人气入土，乃人气衰而入墓之象，世人哀之，故以人气入土，设辰月清明节扫墓祭奠之。木气入土，犹人入墓，折柳喻木，寒食禁火，辰月清明也。
一、五行属木。
二、本义：谈论；议论；辩论。《说文解字》：“语，论也”。《史记》：“旦日，卒中往往语”。
三、语言：用以表达情意的声音。是人类最重要的交际工具。《孟子·滕文公下》：“有楚大夫于此，欲其子之齐语也”。
四、交谈，说话。《广雅》：“语，言也”。
五、告诉，使知道。《左传·隐公元年》：“公语之故，且告之悔”。
【卷三】【言部】 编号：1473 語，[魚舉切 ]，論也。从言吾聲。
【酉集上】【言字部】 語； 【唐韻】魚舉切【集韻】偶舉切【韻會】魚許切【正韻】偶許切，𠀤魚上聲。【說文】論也。【徐曰】論難曰語。語者，午也。言交午也。吾言爲語，吾，語辭也。言者直言，語者相應答。【釋名】敘也。敘己所欲說也。【易·頤卦】君子以愼言語，節飮食。【詩·大雅】于時言言，于時語語。【疏】直言曰言，謂一人自言。答難曰語，謂二人相對。【禮·雜記】三年之喪，言而不語。【註】言，自言己事也。語，爲人論說也。【家語】孔子之郯，遭程子于塗，傾蓋而語終日。 又國名。【別國洞冥記】勒畢國人長三寸，有翼，善言語戲笑，因名善語國。 又【廣韻】牛倨切【集韻】牛據切【韻會】【正韻】魚據切，𠀤魚去聲。【廣韻】告也。【增韻】以言告人也。【左傳·隱元年】公語之故。【論語】居，吾語女。 又敎戒也。【魯語】主亦有以語肥也。 又地名。【前漢·閩粵王傳】錢唐榬終古斬徇北將軍爲語兒侯。【孟康註】語兒，越中地也。今吳南亭是。【師古曰】語，或作篽、籞。
1、现代作家林语堂。
一、《青玉案·元夕》辛弃疾 [宋] 节选
蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
二、《雨霖铃/雨霖铃·寒蝉凄切》 柳永 [宋]
寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。
都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。
执手相看泪眼，竟无语凝噎。
念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节！
今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。
此去经年，应是良辰好景虚设。
便纵有千种风情，更与何人说？
三、《夜宿山寺》李白 [唐]
危楼高百尺，手可摘星辰。
不敢高声语，恐惊天上人。
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作者：兮颜