男孩子与女孩子不同,男孩子的个性更阳刚、霸气一点。为他们命名之时,起一个与男孩性格相符的名字,不仅是个性的彰显,而且也会给他人留下深刻的印象。季姓源于生序,出自兄弟排行,属于以先祖排行称谓为氏。据史籍《吕氏春秋》记载,古代兄弟排行顺序为"伯、仲、叔、季”,例如上述第一个渊源中的春秋时期吴国公子札,就行四,世人皆称其为季札,后世子孙以其排行顺序为氏。
五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
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火 | zhī | 无 | 4 |
火-曰“炎上”。性情急躁,而富有自尊心。火性代表礼,就是为人谦让谨慎,敬上而不欺下。火,始于巳(立夏),旺于午(夏至至极),接地气于未(小暑),太阳虽炙热至极,然炙烤大地,与大地产生反应,产生暑气效果,需要时日,当在未月(小暑),日接地气,暑气形成,天地同热。
一、五行:火
二、康熙字典笔画:4
三、本义:出,生出,滋长。《说文解字》:“之,出也。象艸过屮,枝茎益大有所之,一者,地也”。
四、甲骨文的之字,上面的“丶”代表向外迈出的脚,下面—横代表出发的地方,表示离开此地,去到彼处的意思。因此,之字的本义为往至、去到。此字后来多借用为虚词,有代词、连词、介词、副词、助词等多种用途,其本义反而少有人使用了。
【卷六】【之部】 编号:3841 之,[止而切 ],出也。象艸過屮,枝莖益大,有所之。一者,地也。凡之之屬皆从之。
季之学(zhī xué)
学: 五行:水。学问、学习、学校、知识指学识渊博、敏而好学、温文尔雅。指学习或钻研知识;也指传授知识的地方。用作人名意指有学识、有内涵、谦虚好学;
“之学”这个名字是出自宋代欧阳修的《杂说》中,这句诗,讲述了君子是如何学习的。所以,为孩子取名“之学”,一方面是希望其能够拥有君子高尚的品德,另一方面是希望孩子能在学习中有坚持不懈的精神,永远都不要停下学习的脚步,因此,这个名字很有意味。
季之叶(zhī yè)
叶: 五行:土。叶芽、叶子、叶和、协助意指小巧玲珑、温文儒雅、古道热肠。指和洽、轻小、协助的意思。用作人名意指可爱、和善、乐于助人之义;
季之蔚(zhī wèi)
蔚: 五行:木。茂盛、文笔、才华、华丽意指才华出众、文采斐然。蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富五车之义;
季之浩(zhī hào)
浩: 五行:水。浩气、浩瀚、浩大指浩然正气、学识渊博、力挽狂澜。浩字的本义是指水势浩大,如浩如烟海、浩浩荡荡。后引申为大和多。用作人名意指正义、勇气、清新俊逸之义;
"之浩”出自《楚辞·离骚》:"怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心”中,在诗中体现了屈原关心百姓生活和疾苦的一种大无畏的精神,为孩子起这个名字,是希望孩子未来能够承担起自己的责任。同时,"之”是一个语气词,"浩”字本义是浩大的意思,也可以形容孩子有气宇轩昂的气度和正气凛然的精神品质。
季珂之(kē zhī)
珂: 五行:木。美玉、珂雪、洁白、通透意指身贤体贵、温婉如玉、贤身贵体。指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰。又称马珂螺。用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义;
季含之(hán zhī)
含: 五行:水。理解、蕴含、容纳、宽广意指德才兼备、博大精深。容纳,包含,含光;忍受,宽容,如包涵,宽恕。用作人名意指宽宏大度、品行高洁、博大精深之义;
季之敞(zhī chǎng)
敞: 五行:金。爽利,痛快,敞亮意指心胸开阔,潇洒,爽朗。意为宽绰,宽阔,高朗。用作人名意指心胸宽广、豁达之义。
季之洲(zhī zhōu)
洲: 五行:水。洲际、洲渚、绿洲、陆地意指五洲四海、前程远大、心怀大志。“洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义;
"之洲”出自《国风·周南·关雎》:"关关雎鸠,在河之洲。”"之洲”在诗中是指河中的小洲,整体给人一种潇洒俊逸的男子形象,寓意着男孩子品性高洁,气质不凡。
一、挚(zhì)
五行:金。含义:诚恳、挚切、挚醇、乖巧意指知书达理、诚心诚意、相融以沫。本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义;
二、执(zhí)
五行:火。含义:坚持、执着、执一、执事意指光明磊落、不可撼动。表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义;
三、致(zhì)
五行:火。含义:表达、奉献、情意、专心致志意指精致美丽、赤诚相待情真意切。一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义;
四、植(zhí)
五行:木。含义:栽种、种植、志气、竖立意指励精图治、抱负不凡、长风破浪。指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义;
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