取名是一门很复杂的学问,不但要结合起名者的八字,还要选择出适合的笔画数,然后再根据字音、字义、美声学原理,起出一个大气、好听、顺口的名字。这样才能给宝宝取一个好听有寓意的名字。
五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
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土 | wēi | 无 | 21 |
土五行曰“稼穑”。性情温厚笃实,而具有自信心。土性代表信,就是又诚实又温厚诚恳之意。土,旺于四季,四季之末月:辰、未、戌、丑,皆为土。人虽贵为三才之一,然终为土所造,生于地,立于地,制于地,归于地。人一生皆离不开土。辰、未、戌、丑皆为地球地气与太阳阳气,产生剧烈反应的四个土月。
一、五行:土
二、康熙字典笔画:21
三、本义:高大。《说文解字》:“巍,高也”。
四、高大、强壮、壮观、壮志意指顶天立地、高大俊秀、壮志凌云。
【寅集中】【山字部】 巍;
【廣韻】【集韻】【韻會】𠀤語韋切。音嵬。【說文】高也。从嵬委聲。【廣韻】高大貌。【論語】巍巍乎唯天爲大,唯堯則之。【傅𤣥樂府】我皇敘羣材,洪烈何崔巍。 又通作魏。【莊子·天下篇】魏然而已。【註】獨立貌。 【集韻】或作嵬。 【說文】牛威切。【徐鉉曰】今人省山,以爲魏國之魏。○按《集韻》巍或作嵬,通作魏。《正韻》七灰,巍嵬魏𠀤收,魏註引《莊子》魏然而已。七隊獨收魏,魏姓魏國不借巍。《吳元滿·總要》附會《說文》魏音胃,以《周禮》象魏之魏,魏姓魏國皆作巍,非。巍字作从委从嵬。
巍宸(wēi chén)
宸: 五行:金。康熙字典笔画:10。宸极、宸明、九宸、宫殿意指瑞气祥云、九五至尊、呼风唤雨。从“宀”,表示与房屋有关。本义:屋檐。《说文解字》:“宸,屋宇也”。
巍的本义是指山峰高大巍峨,也表示人有奇高的功劳;巍宸一名十分霸气,表示男孩有像山一般高大显赫的身姿,且有不可动摇的决心与毅力,器宇不凡。
修巍(xiū wēi)
修: 五行:金。康熙字典笔画:10。美好、努力、聪敏、博学意指建立功业、勤奋好学、刻苦钻研。本义:修饰,装饰。《说文解字》:“修,饰也”。
峰巍(fēng wēi)
峰: 五行:水。康熙字典笔画:10。山顶、顶峰、顶点、顶端指卓尔不群、举世瞩目、出类拔萃。本义:山顶。《说文新附》:“峯,山耑也”。
巍源(wēi yuán)
源: 五行:水。康熙字典笔画:14。源泉、水源、源头、来历指财源滚滚、生生不息、兴旺发达。说文解字:源,水,泉本也。从水原聲。本义:源,水源,泉水的本原。字形采用'水'作边旁,'原'是声旁。
源是水源、源泉的意思,人名中引申为生机、希望、充满活力之义。与巍字搭配寓意财源滚滚、生生不息、兴旺发达。
巍跃(wēi yuè)
跃: 五行:土。康熙字典笔画:21。跳跃、飞快、快速、前进意指蒸蒸日上、勇往直前、鲤跃龙门。本义:跳跃。《广雅》:“跃,跳也”。
亦巍(yì wēi)
亦: 五行:土。康熙字典笔画:6。亦然、亦复、亦且、不凡意指谦谦君子、文静内秀、含蓄婉转。本义:人腋窝。《说文解字》:“亦,人之臂亦也”。
亦指同样、也是的意思,人名中引申为一样、不凡、杰出之义。与巍字搭配寓意谦谦君子、宽容大度、知识渊博。
一、玮(wěi)
五行:土。含义:珍奇、美好、珍爱、美玉指白璧无瑕、天生丽质、出类拔萃。美丽的玉;美好;珍奇,贵重;珍爱,珍视。用作人名意指杰出、高贵、美好之义;
二、微(wēi)
五行:水。含义:精妙、微风、精深、微小意指一丝不苟、精致美丽、寻幽入微。指精深、精妙、微小、细致。用作人名意指细致、精深、玲珑之义;
三、炜(huī,wěi)
五行:火。含义:光明、光辉、辉煌、光亮指锦绣前程、意气奋发、优秀杰出。光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 。同“辉”,光辉,辉煌显耀。用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业;
四、苇(wěi)
五行:木。含义:苇薄、质朴、简单、苇塘意指反朴还淳、始终如一、清正廉明。指在湿地中层层叠叠生长的草本植物,即芦苇。 用作人名意指质朴、有韧性、正直之义;
一、岚(lán)
五行:土。含义:山峰、山顶、山岭、顶峰意指超凡脱俗、冰雪聪明、心胸豁达。岚字的基本意义是山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义;
二、嵋(méi)
五行:土。含义:峨嵋山、山名、峨嵋、地名意指德高望重、出类拔萃、松柏之寿。指地名,峨眉山。用作人名意指威严、长寿、卓越之义;
三、岷(mín)
五行:土。含义:岷县、岷山、岷江、岷岭意指义薄云天、波澜不惊、坚韧不拔。地名用字。如岷山,在中国四川省北部,绵延于四川、甘肃两省交界的地方。用作人名意指顶天立地、有气势、有作为之义;
四、岩(yán)
五行:土。含义:岩石、山崖、高山、坚硬指顶天立地、坚定不移、高大威武。本意指高峻的山崖,有高山、高峻、高耸之意;此外还指坚硬、挺拔。用作人名意指极富活力与耐性、坚忍不拔之义;
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