人名不仅是—种语言现象,更是—种文化现象。人名具有民俗文化载体的功能,常被人类学家看作是人类民俗文化的"活化石"。作为一个称谓的姓与名,虽然不能决定人的命运,但它却一直带有时代的信息,铭刻着文化观念。名字是家庭教育的起步,是父母对孩子人生前景的信息锁定,下面小编为大家整理了男孩文雅的名字,来供家长们挑选。
五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
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金 | shì | 无 | 3 |
金五行曰“从革”。性情刚强,而具有自尊心。金性代表义,就是崇善弃恶,事事都顺理。金,始于申(立秋),旺于酉(秋分至极),接地气于戌(寒露),秋高气爽,天凉接地气,始凝为露水,是为戌月(寒露)。
一、五行:金
二、康熙字典笔画:3
三、知识、男子、优秀、博学意指博学多才、才德兼备、风华正茂。
四、优良、优秀;对人的美称;知识分子的通称;未婚的男子。用作人名意指杰出、才华横溢、英俊之义;
【卷一】【士部】 编号:226 士,[鉏里切 ],事也。數始於一,終於十。从一从十。孔子曰:“推十合一爲士。”凡士之屬皆从士。
一、耿介之士
含义:指正直的人。
出处:战国·韩·韩非《韩非子·五蠹》:“人主不除此五蠹之民,不养耿介之士,则海内虽有破亡之国,削灭之朝,亦勿怪矣。”
二、庄庄其士
含义:庄庄:端庄正直。行为端庄正直的人。
出处:《管子·小问》:“至其壮也,庄庄乎何其士也。”
三、仁人志士
含义:仁爱而有节操的人。
出处:《论语·卫灵公》:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”
赫士(hè shì)
赫: 本义:泛指赤色。《说文解字》:“赫,火赤貌”。本义是显赫、显耀。引申为享有很高的威望和声势,如赫赫之光。常用于男孩起名,意指男孩威震千里,声势显赫,光彩夺目,赫赫有名。康熙字典笔画:14。五行:木。
士俊(shì jùn)
俊: 本义:才智超群的人。《说文解字》:“俊,材千人也”。指相貌清秀好看,雄健,英武,如俊俏;指才智出众,高尚,杰出,卓越,才貌超群,如俊杰。用作人名意指俊俏、杰出、优秀。康熙字典笔画:9。五行:火。
士恺(shì kǎi)
恺: 本义:欢乐,和乐。《说文解字》:“恺,乐也”。快乐,和乐;恺歌,恺乐;恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义;康熙字典笔画:14。五行:火。
士恪(shì kè)
恪: 本义:谨慎、恭敬。《说文解字》:'愙,敬也'。字义是恭敬,谨慎如恪遵,恪守,恪慎。用作人名意指谨慎、有礼貌、守信用之义;康熙字典笔画:10。五行:木。
士峻(shì jùn)
峻: 本义:高而陡峭。《楚辞·屈原·涉江》:“山峻高而蔽日兮”。指山高而陡;高大;严厉苛刻。用作人名意指严谨、气宇轩昂、坚强之义;康熙字典笔画:10。五行:金。
士岱(shì dài)
岱: 本义:泰山的别称。《说文解字》:“岱,太山也。从山,代声”。指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义;康熙字典笔画:8。五行:火。
笙士(shēng shì)
笙: 本义:簧管乐器。《说文解字》:'笙,十三簧象凤之身也。笙,正月之音,物生故谓之笙'。指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成。用作人名意指古朴、高雅、柔和之义;康熙字典笔画:11。五行:木。
士翰(shì hàn)
翰: 指长而坚硬的羽毛;亦指毛笔和文字、书信。用作人名意指坚强、广阔,渊博之义。康熙字典笔画:16。五行:水。
一、施士元
[中国]出生于:1908年3月20日。代表作:《恒温有序化转变的时率》、《恒温有序化过程的统计热力学理论》等。物理学家,是诺贝尔奖获得者居里夫人为中国培养的唯一的物理学博士、“中国的居里夫人”吴健雄的老师。
二、高士其
[中国]出生于:1905年11月。文学家。代表作:《高士其科普创作选集(上、下集)》、《高士其全集》、。中国著名科学家、科普作家和社会活动家,中国科普硕士、科普事业的先驱和奠基人。
三、张士平
[中国]出生于:1946年11月。新财富500富人榜第5名。曾被评为“山东省优秀共产党员”、“全国劳动模范”,享受“国务院政府特殊津贴”。
一、仕(shì)
五行:金。含义:仕进、事业、仕子、出仕意指平步青云、官运亨通、达官贵族。做官,出仕,仕宦,古同“事”,事业。用作人名意指功成名就、兴旺富贵、步步高升之义;
二、实(shí)
五行:金。含义:实事求是、真心实意意指坚强勇敢、竭诚相待、实事求是。一般指充实、充满、实足。也指符合客观情况,真,真诚,诚实,坚实,坚强等。用作人名意指诚信、真诚、灵泛之义;
三、峙(shì,zhì)
五行:金。含义:耸立、高耸、稳固、峙立意指傲然挺立、锐不可当、顶天立地。本义为稳固地、高高地立起。引申为相对耸立,对立。用作人名意指稳重、成就突出、目光高远之义;
四、诗(shī)
五行:金。含义:多才贤能,如诗如画。意为美好。 指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡;
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