生辰八字定制起名
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现在的父母利用自己的所有的文化积淀来给自己的孩子起名字，为的是孩子将来不会重名。一个取自文学典籍，典雅又具有文学气息的女孩名字，会给人带来好感，而且也会给人留下深刻的印象。阎姓源于蒙古族：出自元末明初扎鲁特蒙古岳诺特部，属于以部落名称文化上汉化改姓为氏。清朝中叶以后，蒙古族、满族岳诺特氏多改汉字姓为阎氏、门氏、伊氏等。
| 五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
|---|---|---|---|
| 火 | xī | 无 | 11 |
火－曰“炎上”。性情急躁，而富有自尊心。火性代表礼，就是为人谦让谨慎，敬上而不欺下。火，始于巳（立夏），旺于午（夏至至极），接地气于未（小暑），太阳虽炙热至极，然炙烤大地，与大地产生反应，产生暑气效果，需要时日，当在未月（小暑），日接地气，暑气形成，天地同热。
一、五行：火
二、康熙字典笔画：11
三、晞释义为破晓、天明，用作人名意指乐观、朝气蓬勃之义。
四、破晓，天明意指乐观开朗，豁达自信，朝气蓬勃，积极进取。
阎晞纬（xī wěi）
纬： 五行：土。纬文、纬世、纬德、治理意指人治国有方、治世之才、声名远播。组织，如纬文；治理，如纬世，治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义；
阎日晞（rì xī）
日： 五行：火。温暖、和善、明朗、温和意指旭日东升、光辉灿烂、心怀大志。指太阳，白天，与“夜”相对，也指天，时候。用作人名意指慈眉善目、前程似锦、积极阳光之义；
“日晞”出自两汉《长歌行》：“青青园中葵，朝露待日晞”中，日晞在诗中是阳光照耀的意思，所以，为孩子起这个名字，既可以指其有活泼开朗的性格，又可以表示其有太阳般不计回报温暖他人的无私奉献的精神。因此，“日晞”这个名字不仅可以形容性格，而且还蕴藏美好品质。
阎晞晨（xī chén）
晨： 五行：金。晨辉、清早、晨明、清晨指旭日东升、锦绣前程、意气风发。指早上，如清晨。用作人名意指希望、活力、开朗、温暖之义；
阎晞佳（xī jiā）
佳： 五行：木。美丽、吉祥、佳丽、佳人指善良谦虚、貌美如花、好运连连。美，好的，形容长相标致，美丽出众，也指善良，美丽，吉祥之义。如佳丽，佳节，佳人。用作人名意指美丽出众、品德好、善良、吉祥。
阎晞琳（xī lín）
琳： 五行：木。美玉、珍贵、美好、琳琳指天生丽质、完美无瑕、贤身贵体。指美玉，喻美好珍贵的东西。用作人名意指美丽、善良、至真至纯、尊贵之义；
阎南晞（nán xī）
南： 五行：火。南方、右边、朝气、顺利意指朝气蓬勃、一帆风顺、温柔知性。南方，早晨面对太阳，右手的一边。用作人名意指朝气、聪明、顺利、温暖、光彩；
阎晞辰（xī chén）
辰： 五行：土。理想、希望、光明、吉祥意指辉煌灿烂、地位崇高、吉祥如意。指时日、是日、月、星的总称，也指清早，还有一种意思是地支的第五位，属龙。用作人名意指希望、吉祥、希冀、理想之义；
"晞”可理解为勤奋好学，努力刻苦之义；而"辰”是白天的意思。寓意宝宝始终如一，有恒心和定力。引申恒久，寓意珍惜，能够养成一个好的习惯。而且"晞辰”作为名字，还可以理解为北辰，光明万丈。
阎露晞（lù xī）
露： 五行：水。露水、玉露、恩泽、露出意指美丽贤淑、清莹秀彻、珠圆玉润。原义指雨露或露珠，引申指润育或显露。用作人名意指才华横溢、冰清玉洁、天生丽质；
此名形容人富有才华，魅力非凡，也有着十分美丽的意思，作为名字则有学富五车，亭亭玉立，丽质天成的寓意。
一、析（xī）
五行：木。含义：甲骨义析字，左边是一棵树（木），右边是—把曲柄大斧（斤），是用斧劈木的意思，其本义为劈开。由劈开这个本义。析字可引申出分开、离散之义，如分崩离析；又有分辨剖解之义，如分析、剖析，又陶渊明《移居》诗: 奇文共欣赏,疑义相与析。分开，散开；劈，剖开；解释。用作人名含义意指明辨是非，通情达理，明察秋毫之义。
二、昔（xī）
五行：金。含义：昔字的本义是从前、住日、过去，和今的意思相对。甲骨文的昔字，像太阳（日）漂浮在波浪之上，有的则在水波之下，像是被波浪所淹没，表示洪水滔天的意思。相传上古时期，曾经一度洪水泛滥，陆地大多被淹没，人们只好居住在山上，靠吃野菜树叶为生，到大禹治水，才使洪水消退。后来人们提起过去，总是会想起那一段洪水成灾的日子，于是就造了这么个昔字。指以前、从前；古同“夕”，夜。用作人名意指大度、情义、珍惜、沉稳之义；
三、玺（xǐ）
五行：火。含义：金、玉玺、印章、贵重意指权倾朝野、名扬四海、叱咤风云。一般指印章，如玉玺。用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义；
四、晰（xī）
五行：金。含义：清晰、明了、光亮、明白意指深明大义、通才练识。意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义；
一、昱（yù）
五行：火。含义：光明、明亮、璀璨、闪耀意指旭日东升、灿烂辉煌、前程远大。本义为新的一天。日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义；
二、易（yì）
五行：火。含义：甲骨文的易字，像用手把—个器皿中的水注人另一个器皿中之形。这个字形后来经过不断简损，只截取保留器皿中带耳的一片和水滴三点，故到小篆时就讹变得面目全非了。易的本义为给与，在金文中常用作赏赐之“赐”，又有交换、更换、改变之意。后世的易字，则多用作容易（与“难”相对）、平易之义。和悦，和蔼，如平易近人；不费力，如容易；改变，如易心。用作人名意指守信、平易近人之义；
三、晔（yè）
五行：火。含义：华美、盛美、光明、耀眼意指仪表不凡、辉煌灿烂、光明磊落。指闪光的样子，光明灿烂；华美、盛美 。用作人名意指华丽、美好、深明大义之义；
四、曦（xī）
五行：火。含义：辉煌、曦光、光彩、光明意指熠熠生辉、旭日东升、前途无量。太阳，阳光（多指早晨的）。用作人名意指前程似锦、积极向上、光辉、希望、明朗之义；
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