气质是慢慢养成的,在孩子的成长过程当中,名字一直伴随他们左右,会对他们产生潜移默化的影响,因此一个有涵养有气质的名字对孩子的一生是有一定作用的。
五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
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火 | nā,nán | 无 | 9 |
火-曰“炎上”。性情急躁,而富有自尊心。火性代表礼,就是为人谦让谨慎,敬上而不欺下。火,始于巳(立夏),旺于午(夏至至极),接地气于未(小暑),太阳虽炙热至极,然炙烤大地,与大地产生反应,产生暑气效果,需要时日,当在未月(小暑),日接地气,暑气形成,天地同热。
一、五行:火
二、康熙字典笔画:9
三、本义:乐器。《诗·小雅·鼓钟》:“以雅以南”。
四、南方,早晨面对太阳,右手的一边。用作人名意指朝气、聪明、顺利、温暖、光彩;
【卷六】【𣎵部】 编号:3855 南,[那含切 ],艸木至南方,有枝任也。从𣎵𢆉聲。 古文。
一、荆南杞梓
含义:比喻美才。
出处:《南史·庾域传》:“庾域字司大,新野人也。少沈静,有名乡曲。梁文帝为郢州,辟为主簿,叹美其才,曰:‘荆南札梓,其在斯乎?’”
二、越鸟巢南枝
含义:越鸟来自于南方,故巢宿于南枝。比喻不忘根本。
出处:汉·无名氏《古诗十九首》:“胡马依北风,越鸟巢南枝。” 用法:作宾语、定语;用于比喻句
三、南州冠冕
含义:南方人才中杰出的人。指才识出众的人。
出处:《三国志·蜀书·庞统传》:“徽甚异之,称统当为南州士之冠冕。”
溪南(xī nán)
溪: 五行:水。康熙字典笔画:14。山间不与外界相通的小河沟。《说文解字》:“嵠,山渎无所通者。”一般指小河流,引申为途径,如溪径。用作人名意指做事勤勤恳恳、刚正不阿、临危不惧之义;
"溪”代表了一种生命力;"南”字则是指引了人生的方向,温暖安定。"溪南”二字寓意着孩子朝气蓬勃、一生平安顺遂,不畏挫折、迎难而上。"溪南”也有心怀美好、纯真善良之义。
珩南(héng nán)
珩: 五行:水。康熙字典笔画:11。古代一组玉佩上端的佩件名。《说文解字》:“珩,佩上玉也”。指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵。用作人名意指珍贵、冰清玉洁、独一无二之义;
诗南(shī nán)
诗: 五行:金。康熙字典笔画:13。本义:诗歌。《说文解字》:“诗,志也”。指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡;
"诗”指的是诗人,同时,诗人也有文雅的气质,所以,把诗用作男孩名字,一方面是贤才的一种比喻,另一方面,还可以形容男孩有清新脱俗的气质。"南”字是朝气蓬勃的意思,并且还有温暖和光彩的意思。因此,"诗南”不仅有诗意唯美感,而且还可以形容有气质。
南筠(nán yún)
筠: 五行:木。康熙字典笔画:13。本义:竹子的青皮;竹皮。《广韵》:“筠,竹皮之美质也”。本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直。用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。
南书(nán shū)
书: 五行:金。康熙字典笔画:10。本义:书写,记录,记载。《说文解字》:“書,著也”。指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高;
"南”指的是南方,早晨面对太阳,右手的一边。"书”指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函。此名寓意朝气蓬勃,聪明伶俐,万事胜意,性格温和,常常给人一种温暖的感觉,人缘较好,让人原意与之交往,学识渊博,聪明睿智,素养比较高。
璟南(jǐng nán)
璟: 五行:火。康熙字典笔画:16。指玉的光彩。用作人名意指耀眼夺目、美好、才能出众之义。
苡南(yǐ nán)
苡: 五行:木。康熙字典笔画:11。指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美、清新、秀雅之义;
南芊(nán qiān)
芊: 五行:木。康熙字典笔画:9。草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义;
"南芊”这个名字给人一种不食人间烟火、清新灵动的感觉,所以,这个名字用来做女孩名字,真的很形象生动。并且,在起名中,"南”字有温暖,光彩的意思,"芊”是指草木茂盛的样子。因此,"南芊”还有生机勃勃,充满活力的寓意,是一个静中有动,动中有静的好名字。
一、岳南
[中国]出生于:1962年。作家。代表作:《 南渡北归》三部曲。中国作家协会会员,中华考古文学协会副会长。
二、姜冠南
[中国]出生于:1996年6月15日。演员。代表作:后海不是海、少年派、我待生活如初恋、妙探X。
三、李炳南
[中国]出生于:1889年。代表作:《雪庐诗文集》、《佛学问答》、《 阿弥陀经义蕴》、《佛学常识课本》、《内经选要表解》。
一、单(chán,dān,shàn)
五行:火。含义:简单、单纯、善良、简洁意指赤诚相待、抱诚守真、内心纯洁。本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义;
二、戴(dài)
五行:火。含义:拥护、爱戴、拥戴、戴胜意指高山仰止、德高望重、有口皆碑。本义为增益,引申为尊崇,拥护等含义。用作人名意指不断进步、地位高、声誉好之义;
三、冉(rǎn)
五行:火。含义:渐进、善意、温和、恭敬意指力争上游、积极向上、温柔可爱。指毛柔弱下垂的样子;逐渐,渐进。用作人名意指温柔、温和、善良、恭谨之义;
四、直(zhí)
五行:火。含义:甲骨文的直字,为目上一条直线,表示目光直视的意思。许慎《说文解字》:“直,正视也。”因此,直的本义为直视、正视,引申为成直线的(与“曲”相对)、垂直(与“横”相对)、正直、公正、直爽、直接等义。意为公正合理、正直、爽快、坦率。用作人名意指坦荡、光明正大、实事求是之义;
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