石氏源于子姓,出自春秋时期宋国的公子段,属于以先祖名字为氏。据史籍《春秋公子谱》记载,春秋时期宋国公子段,字子石,是宋平公子成的二儿子,他的后代都以先祖之字为姓氏,称石氏,世代相传至今,是为商丘石氏。每一个做父母的都希望自己的小公主是温柔可爱的,那么在起名上也要往大气温柔的方向靠近,这样才能能突显女孩气质,才能人见人爱。
五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
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木 | zǐ | 无 | 11 |
木-曰“曲直”。好华美,且具有风雅的个性。木性代表仁,就是又慈爱,又行善的意思。木,始于寅(立春),旺于卯(春分至极),接地气于辰(清明)。圣人立法,以木为人,人生于寅,重寅月,立春为元旦,人气旺于卯(春分),及至清明,人气入土,是为辰月,人气入土,乃人气衰而入墓之象,世人哀之,故以人气入土,设辰月清明节扫墓祭奠之。木气入土,犹人入墓,折柳喻木,寒食禁火,辰月清明也。
一、五行:木
二、康熙字典笔画:11
三、梓树、桑梓、故乡、桑梓意指生机勃勃、英姿飒爽、积极进取。
四、指落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用。用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息、朝气蓬勃之义;
【卷六】【木部】 编号:3444 梓,[卽里切 ],楸也。从木,宰省聲。 或不省。
石颍梓(yǐng zǐ)
颍: 五行:水。颍河、姓颍、地名、聪颖意指上善若水、纤尘不染、温润而泽。水名,即颍河;姓氏,地名。用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。
石梓旭(zǐ xù)
旭: 五行:木。晨曦、光明、太阳、光亮指旭日东升、朝气蓬勃、蒸蒸日上。旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义;
旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。引申为蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。两字搭配加强寓意,意为旭日东升、朝气蓬勃、蒸蒸日上。
石梓颍(zǐ yǐng)
颍: 五行:水。颍河、姓颍、地名、聪颖意指上善若水、纤尘不染、温润而泽。水名,即颍河;姓氏,地名。用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。
石梓婧(zǐ jìng)
婧: 五行:木。美女、有才品、苗条、才能意指婀娜多姿、花容月貌、才德兼备。意指苗条美好,美女,也形容有才能。用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意;
此名字寓意着女生有美丽怡人、柔美典雅的气质。
石梓乔(zǐ qiáo)
乔: 五行:木。俊朗、高耸、乔松、乔乔意指英俊潇洒、衣着不凡、地位崇高。乔通“骄”。骄傲。也通“峤”。尖峭的高山。用作人名意指高大、一身傲骨、不凡、威严之义。
梓取自"杞梓之林"、乔取自"乔木世家",梓原意是指落叶乔木,引申为高大、生机勃勃之意,杞梓之林表示众多的人才。乔表示乔木,高大、威严之意,乔木代表贵族、高官。梓乔名字寓意希望孩子能高贵、成为人才。
石梓蓓(zǐ bèi)
蓓: 五行:木。花骨朵儿、金蓓、蓓蕾意指貌美如花、前程似锦、含蓄内秀。指蓓蕾的简称。含苞未开放的花。用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义;
石梓瑶(zǐ yáo)
瑶: 五行:火。美玉、美好、珍贵、洁白意指纯洁无暇、如珠如宝、开朗阳光。美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁美丽、温柔有礼、善良美好、柔美大方之义;
"梓”指落叶乔木,代表生机与活力,寓指朝气蓬勃,积极向上;"瑶”是美玉,引申为美好,寓指奋发向上。此名寓意生机勃勃、自强不息、开朗阳光、善良美好、纯洁美丽。
石诤梓(zhèng zǐ)
诤: 五行:火。诤谏、诤竞、诤臣、竞争意指力争上游、出类拔萃、落落大方。指谏,照直说出人的过错,叫人改正;竞争。用作人名意指正直、力争上游、循循善诱之义;
一、孜(zī)
五行:金。含义:勤谨、高兴、努力、勤勉意指永不放弃、自立自强。原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义;
二、淄(zī)
五行:水。含义:水名,古州名意指稳重大气,开朗豁达,宽容大度。淄意为淄水,在山东省。用作人名意指包容、温柔、发展、发达指之义。
三、姿(zī)
五行:金。含义:妩媚、美好、气质、形态意指英姿飒爽、婀娜多姿、如花似玉。指面貌,容貌,形态,样子。用作人名意指温和美好,风姿过人之义;
四、资(zī)
五行:金。含义:资源、钱财、供给、资助意指冰雪聪明、财源广进、乐于助人。财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义;
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