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祁姓源于姬姓，出自春秋时期晋国献侯四世孙奚的封地，属于以封邑名称为氏。据史籍《元和氏纂》和《辞源》记载，春秋时期晋献侯的第四世孙奚，时为晋国大夫，受赐食邑于祁（今山西祁县古镇），以邑为氏，称祁奚。祁奚，字黄羊，晋国大夫。史籍记载，周简王姬夷二年（晋厉公姬寿曼十年，公元前570年），"祁奚请老”，可知时年祁奚至少在五十岁以上。其生年最晚也在晋灵公姬夷皋初年（公元前 620年）。祁奚"历事晋景、厉、悼、平四世（公元前599～前532年）”。那么，既便从晋平公姬彪继位初年（公元前 557年）算起，其享年应在六十岁以上。如果以晋平公卒年计，则可能有八十余岁，可谓长寿。在祁奚的后裔子孙中，多以先祖封邑名称为姓氏，称祁氏。晋国祁氏一族还有许多分支，如祁成氏、祈夜氏、祈射氏等，后皆省文简化为单姓祁氏，世代相传，史称祁氏正宗。今天尚名网就以祁姓宝宝起名为样例，为大家推荐一些好听的名字，仅供大家参考。
祁星野 (xīng yě)
星：五行属金，指天空中发光的星星，也有喻某一方面新出现的杰出人物影星、歌星。用作人名意指明亮、美丽、耀眼、出众之义。
野：五行属土，一是指郊外，村外；二是指不受约束；三是指界限，范围。用作人名意指心胸广阔、超凡脱俗之义。
祁翊杰 (yì jié)
翊：五行属木，指辅佐，帮助，如翊戴；翊翊，指恭敬的样子。用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。
杰：五行属木，指才智出众的人、卓异、出色，高大，超过一般，如俊杰，杰出。用作人名意指才能、智慧、品性等方面的出类拔萃。
祁世阳 (shì yáng)
世：五行属金，指一生，一辈子，如今生今世；也指永远，从来，既然。用作人名意指专心致志、德才兼备、福多寿高。
阳：五行属土，阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光、开朗、积极向上之义。
祁卓宇 (zhuó yǔ)
卓：五行属火，本义为高超，高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。
宇：五行属土，宇指整个空间世界，浩瀚宇宙，十分大气，用作人名意指有气概，有风度，气宇轩昂之义。
祁景宗 (jǐng zōng)
景：五行属木，指环境的风光；情况，状况；佩服，敬慕；祥瑞；高，大。用作人名意指如意吉祥、推崇备至、前程似锦之义。
宗：五行属金，指家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。
祁凡锦 (fán jǐn)
凡：五行属水，凡字本义铸造器物的模子。引申义凡是一切，表示概括；另外也指平常的，不出奇的。用作人名意指踏实、平常心、礼让。
锦：五行属金，古指锦袍、有彩色花纹的丝织品，引申为奖赏。用作人名意指鲜明、美丽、美好、尊贵之义。更能显示出一个人高贵、大气、有涵养。
祁润晴 (rùn qíng)
润：五行属水，意为润泽，滋润万物；有光彩，利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。
晴：五行属猴，指天空无云或云量很少，跟"阴"相对。天气晴朗。用作人名意指乐观、活泼、上进、美好之义。
祁诺琪 (nuò qí)
诺：五行属火，意为应诺、允许；答应的声音，表示同意、承诺。用作人名意指诚信、信守诺言、谨言慎行之义。
琪：五行属木，指美玉；珍异。用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。
祁静婉 (jìng wǎn)
静：五行属金，指停止，不运动的，静止，静态；没有声音，如安静，寂静；又指安详，闲雅，如静心，恬静，也指不受外在滋扰而坚守初生本色、秉持初心。用作人名意指文静、斯文、平和、温婉内秀。
婉：五行属土，本义为柔顺，也指顺从或婉转，引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。
祁宜修 (yí xiū)
宜：五行属木，指适当，合适；应该，应当；宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。
修：五行属金，指整治、兴建、建造、装饰、恢复完美；钻研、学习、锻炼；指身形高、长；用作人名意勤奋、好学、智慧、脚踏实地、出类拔萃之义。
特别注意：字的五行，不是姓名的五行。姓名的五行之与八字五行也不是缺什么补什么，而是补之有益，避之有害。
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