生辰八字定制起名
起名测名
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孟姓源于子姓：出自商王朝时期齿序排列，属于以先祖名字为氏，中国古代奴隶制社会中、晚期的代表阶段殷商至两周时期，已经明确没有了禅让模式，君主之位的传承方式已经固定化为"嫡承庶辅”，"孟”也就成为了程式化的"次之第一”称谓的代表。汉语文章的典范性源于《论语》，儒家（在春秋战国时期与墨家对立）创始人孔子的政治思想核心是"仁”、"礼”和"中庸”。《论语》是记录孔子主要徒弟及其再传徒弟关于孔子言行的一部书。为男宝宝起一个响亮的名字能给人留下深刻的印象，很多父母在给男宝宝起名时可能会首选这个要素。不过一个响亮的名字要结合其美好的寓意，才能称之为一个好名字。
孟见贤（jiàn xián）
见： 五行：木。观察、认识、理解、见仁见智意指通情达理、善解人意、远见卓识。一般指对事物观察、认识、理解，如见仁见智；也指看到，看出，接触，遇到，如见义勇为。用作人名意指明智、知识广阔、敏锐之义；
贤： 五行：木。人才、贤达、贤明、远大指才德兼备、至善至美、出类拔萃。指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义；
出自《论语》“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”这位父母肯定希望自己的孩子以后能够成为一名贤才之辈，重视自己的德行，这才是生而为人应有的担当。贤指有德有才的人，用在人名当中意指善良，美丽，才学，出众之义。
孟知言（zhī yán）
知： 五行：火。知心、相知、知道、知人善任意指博古通今、聪明伶俐、深明大义。一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同，表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善之义；
言： 五行：木。说明、忠言、美言、言信意指聪明伶俐、言而有信、远见卓识。指讲、说；言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义；
"知言”是出自《论语·尧曰》子曰："不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知言无以知人也。”知言在文中指的是要懂得分辨是非好坏，要想真正地了解一个人，首先就要懂得分辨他，所以，这个名字很有意蕴。在取名中，"知”有学识渊博、彬彬有礼的寓意，"言”有能说会道、能言善辩的意思。
孟知新（zhī xīn）
知： 五行：火。知心、相知、知道、知人善任意指博古通今、聪明伶俐、深明大义。一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同，表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善之义；
新： 五行：金。更新、新鲜、清新、新近指清新俊逸、青出于蓝、欣欣向荣。刚有的，初始的，没有用过的，也指更新，新鲜，清新，新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。
"知新”出自《论语·为政》："温故而知新，可以为师矣。”，所以，知新在文中指的是通过学习旧的知识，从而得到新的理解或者体会。同时也有新的知识是在巩固基础知识之上得来的。所以，这个名字很有哲理。
孟有言（yǒu yán）
有： 五行：土。存在、所属、发生、客气意指鼎鼎有名、彬彬有礼、财源广进。存在；表示所属；发生，出现，客气。用作人名意指礼貌、才智、富足之义；
言： 五行：木。说明、忠言、美言、言信意指聪明伶俐、言而有信、远见卓识。指讲、说；言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义；
“有言”是出自出自《论语》：“有德者必有言，有言者不必有德。”有言的意思是有自己的道理，并且从文中来看，起“有言”这个名字，是希望孩子成为一个有崇高品德的人，并且能通过自己的言论来感化他人。而且，“言”字还有能说会道的寓意，这是一个男孩女孩都适用的名字。
孟彬彬（bīn bīn）
彬： 五行：木。五行：木。文雅、彬彬、彬雅指文采斐然、高情远致、风度翩翩。文雅、彬彬、彬雅指文采斐然、高情远致、风度翩翩。文质兼备的样子，形容人文雅有礼貌，富有文采的。一般指温文尔雅、品德出众的人。如:文质彬彬(既文雅又朴实)。用作人名意指才高八斗、品质、修养之义；
"彬彬”是出自《论语雍也》："质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子”中，彬彬在文中指的是文质兼备、彬彬有礼的样子，很有男孩的儒雅气质，并且，彬彬还是一个叠词，读上去不仅朗朗上口，而且音律优美，悦耳动听，很符合男孩的形象和气质。
孟焕文（huàn wén）
焕： 五行：火。光明、光亮、鲜明、热情意指满腔热忱、古道热肠、光明灿烂。光明；光亮，鲜明；炽盛的火光。用作人名意指前程似锦、开朗乐观、热情之义；
文： 五行：水。文采、智慧、文学、文化指才华横溢、才高八斗、博学多才。指记录语言的符号，如文字；人类劳动人果的总结，如文化，文物；文华辞采、温和，如文质彬彬，文静，文雅。用作人名意指文采、聪明、文静内敛、智慧、文质彬彬。
此名出自于《论语》，子曰："巍巍乎其有成功也，焕乎其有文章！”，此句中的"文章”是指经天纬地的事功，而"焕”字是指焕然，意思是尧以无为天道治天下，父母取此名，是希望孩子热爱学习。
孟言复（yán fù）
言： 五行：木。说明、忠言、美言、言信意指聪明伶俐、言而有信、远见卓识。指讲、说；言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义；
复： 五行：水。答复、复苏、回复、反复意指雷厉风行、言出必行、力学笃行。指回去，回答，回报，还原，再等；也指履行，实践，如复言。用作人名意指诚信、聪明、言出必行之义；
名字出自《论语》："有子曰，信近于义，言可复也；恭近于礼，远耻辱也；因不失其亲，亦可宗也。”孔子的弟子有子在本章所讲的这段话，表明他们对"信”和"恭”是十分看重的。这是讲的为人处世的基本态度。"复”在文中是实践的意思。正如朱熹《集注》云：复，践言也。”表达了言必行，行必果的美好德行。"言复”的本义是实践诺言。寓意着男宝宝一诺千金，重信义，讲品德。
孟子朔（zǐ shuò）
子： 五行：水。君子、子谅、骄子、儿女指花开富贵、出类拔萃、德才兼备。本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、有才华、品质高尚之义；
朔： 五行：火。初始、清晨、凌晨、北方意指朝气蓬勃、光辉灿烂、蒸蒸日上。农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义；
名字出自《论语》：”子贡欲去告朔之饩羊。子曰，赐也！尔爱其羊，我爱其礼。""朔”指农历每月初一为朔日。"告朔”是古代制度，天子每年秋冬之际，把第二年的历书颁发给诸侯，告知每个月的初一日。结合原文情感，是孔子维护礼制的立场，和"吾爱吾师，但吾更爱真理”有相同的趣味，寓意着男宝宝是非分明，知其所以然，能举一反三。"子朔”也表达了新的开始，因为是每个月的初一，寓意着新的开始，表达男宝宝善于自省，并且有这种"有则改之，无则加勉”的心态。
缤
五行：水。本义:繁盛,众多。晋·陶渊明《桃花源记》：'芳草鲜美,落英缤纷'。指繁盛，众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义；
名字举例：似缤（sì bīn）、玛缤（mǎ bīn）、缤愉（bīn yú）、璐缤（lù bīn）、缤呦（bīn yōu）。
岳
五行：木。本义：高大的山。《思玄赋》：“二女感于崇岳兮”。指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡；
名字举例：岳箫（yuè xiāo）、岳晖（yuè huī）、翱岳（áo yuè）、友岳（yǒu yuè）、峰岳（fēng yuè）。
琛
五行：金。本义：珍宝。《说文新附》：“琛,宝也”。张衡·《东京赋》：“献琛执贽”。左思·《吴都赋》：“其琛赂则琨瑶之阜”。指珍宝、玉、珠宝。用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义；
名字举例：允琛（yǔn chēn）、谈琛（tán chēn）、琛沧（chēn cāng）、琛绡（chēn xiāo）、尔琛（ěr chēn）。
隽
五行：木。本义:鸟肉肥美,味道好。《说文解字》：'隽,肥肉也'。同“俊”，指优秀，才智出众。后引申指言辞文章含蓄有内容，意味深长。用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义；
名字举例：隽艺（jùn yì）、鸿隽（hóng jùn）、隽暄（jùn xuān）、隽淇（jùn qí）、隽禅（jùn chán）。
念
五行：火。本义：常思；思念，惦念。《说文解字》：“念，常思也”。指惦记、想念、思念，挂念。用作人名意指念念不忘之义；
名字举例：念识（niàn shí）、郁念（yù niàn）、念陌（niàn mò）、醍念（tí niàn）、宸念（chén niàn）。
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