生辰八字定制起名
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《楚辞》经历了的作品始创、屈后仿作、汉初搜集、至刘向辑录等历程。成书时间应在公元前26年至公元前6年间。作为继《诗经》以后，对中国文学最具有深远影响的一部诗歌总集。罗姓为鲜卑族复姓所改。据《魏书·官氏志》所载，南北朝时，北魏有代北复姓"破多罗”氏，随魏孝文帝南迁洛阳后，定居中原，代为汉姓"罗”氏。
罗淑惠（shū huì）
淑： 五行：水。贤淑、善良、美丽、优美用指心地善良、兰质蕙心、温婉贤淑。淑字的意思为善，美。（多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良，姿态优美、温柔文静等）。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义；
惠： 五行：水。仁爱、宽厚、柔顺、贤惠指贤良淑德、宅心仁厚、平和宽厚。指仁也。从心从叀；也有仁爱，宽厚，柔顺、贤惠之意。用作人名意指蕙质兰心、善良宽容、温和之义。
"淑惠”一名出自《诗经·邶风·燕燕》："终温且惠，淑慎其身。”在两句诗中各取一个字组成名字，会更有个性特征。而且，"惠、淑”都是寓意很好的字，可指女孩贤良淑德，有淑女的气质，待人接物非常友好、友善。
罗维祯（wéi zhēn）
维： 五行：土。维护、保护、思维、思考指全心全意、深思熟虑、多谋善断。指维护，保护；也指思维，判断。用作人名意指稳重、智谋、泰然自若之义；
祯： 五行：火。祥瑞、淑祯、安祯、祯祺、 意指吉祥安定、花开富贵、三羊开泰。祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆。用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义；
维祯一名出自《诗经·维清》："维清缉熙，文王之典。肇禋，迄用有成，维周之祯。”诗中的"维周之祯”与第一句"维清缉熙”首尾呼应，用虚字"维”引出赞叹感慨之辞。诗中的"维”是语助词。"祯”是吉祥。"维祯”这个名字非常有书生气，寓意男宝宝健康喜乐，大吉大利，也很有书卷气。
罗纯熙（chún xī）
纯： 五行：金。专一、纯仁、质朴、善意意指蕙质兰心、温顺善良、才高行洁。指熟练、美、善、纯正、质朴、专一。用作人名意指质朴、专一、纯洁、善良之义；
熙： 五行：水。振兴、幸福、和乐、兴盛意指幸福吉祥、锦绣前程、喜笑颜开、繁荣昌隆。指光明。兴起，兴盛。和乐，吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观向上、前途光明之义；
纯熙出自《诗经·周颂·酌》："时纯熙矣，是用大介。”纯熙在文中指的是天下大放光明，所以，这个名字给人一种前程似锦的感觉。而且，纯熙也可以形容孩子纯洁，善良，美好，纯字也可以指人有指专心致志的精神，熙字也有欣欣向荣，幸福安康的寓意。
罗淑君（shū jūn）
淑： 五行：水。贤淑、善良、美丽、优美用指心地善良、兰质蕙心、温婉贤淑。淑字的意思为善，美。（多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良，姿态优美、温柔文静等）。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义；
君： 五行：木。君子、君王、统治、君临指身贤体贵、温文尔雅、光明磊落。本义：君主，封建时代指帝王。指主宰、统治，贵族，尊贵，道德品行高尚的人。如君子。用作人名意指皇室风范、尊贵、正直、道德品行高尚。
淑君一名出自诗经中"淑人君子，怀允不忘”一句。在诗中"淑”是善良美好，"君”就是君子。所以直译就是善良美好的君子。"淑君”用作女孩名，表达父母希望女宝宝饱读诗书，腹有诗书气自华。寓意着女宝宝气质出众，文采出众，长相出众。
罗师维（shī wéi）
师： 五行：金。师表、文明、出众、导师意指为人师表、清正廉明、博学多识、德高望重。老师，导师。指“教导所有人（包括贵族子弟和众人）和平、稳定、文明”的人。用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义；
维： 五行：土。维护、保护、思维、思考指全心全意、深思熟虑、多谋善断。指维护，保护；也指思维，判断。用作人名意指稳重、智谋、泰然自若之义；
师维一名出自诗经《酌》："载用有嗣，实维尔公允师。”是诗中的"师”指武王之师，"维”是"为”。"师”本义有传授知识的人，常用于老师，引申榜样。此名字寓意男宝宝人之师表，在学习上，道德上都是学习的榜样。引申从小就非常优秀，也是父母对自己孩子的期盼。
罗宛央（wǎn yāng）
宛： 五行：土。美好、婉约、动人、不凡意指温柔如水、貌美如花、婀娜多姿。一般指婉转，婉约，如宛折；也指温柔，柔美，如宛约用作人名意指温柔、美丽动人之义；
央： 五行：土。中心、恳求、完结、中间意指光芒四射、出类拔萃。央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义；
“宛央”是来自于《诗经·秦风·蒹葭》：“溯游从之，宛在水中央”中，这句诗写出了诗人为了追求自己心爱的人，所表现出来的坚强意志，虽然只能在身边默默地望着，但是对爱的执着还是令人敬佩。因此，“宛央”既有希望孩子坚强勇敢的期望，又很温婉动人。
罗温言（wēn yán）
温： 五行：土。温柔、温和、温习、温顺意指谦谦君子、娟好静秀、满脸春风。不冷不热；性情柔和；复习；温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义；
言： 五行：木。说明、忠言、美言、言信意指聪明伶俐、言而有信、远见卓识。指讲、说；言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义；
此名取自《诗经·小戎》："言念君子，温其如玉。”是指温和的话语，温言一名寓指女孩温柔婉约，善解人意，能够友善地对待别人。
罗士卿（shì qīng）
士： 五行：金。知识、男子、优秀、博学意指博学多才、才德兼备、风华正茂。优良、优秀；对人的美称；知识分子的通称；未婚的男子。用作人名意指杰出、才华横溢、英俊之义；
卿： 五行：木。卿相、爵位、官名、称谓意指相融以沫、慈眉善目、谦虚恭敬。指官名，古代上级称下级、长辈称晚辈后也用作对人的敬称，或者指夫妻之间的相互称谓。用作人名意指谦虚、谦和、虚心之义；
名字出自《诗经·长发》："允也天子，降予卿士。”诗中歌颂成汤的品格，正是古代奴隶主贵族阶级的理想品格。诗中的"卿”指的是伊尹，是一位非常有才干的人。"士卿”这个名字一般指文采和儒雅，引申男宝宝仕途顺利，有文学修养，更有真才实学。因为"士”人是古代中国才有的一种特殊身份，是中华文明所独有的一个精英社会群体。表达了父母对孩子学业和事业的期望，能学有所成，事业有成。而且"士卿”这个名字非常儒雅，富有内涵和文采。
尧
五行：木。高，高远。《说文解字》：“尧，高也”。 《论衡·须颂》：“尧亦美谥也”。指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义；
名字举例：凯尧（kǎi yáo）、尧崧（yáo sōng）、尧启（yáo qǐ）、崇尧（chóng yáo）、询尧（xún yáo）。
娴
五行：土。本义:文雅;柔美文静,庄重不轻浮。《论衡·定贤》：“或骨体娴丽”。娴字指熟悉、娴熟，引申指。有温厚、柔美文静、庄重的意思。用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义；
名字举例：娴觅（xián mì）、饴娴（yí xián）、娴遥（xián yáo）、葆娴（bǎo xián）、咨娴（zī xián）。
义
五行：木。本义：正义；合宜的道德、行为或道理。指合宜的道德、行为或道理；善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义；
名字举例：义章（yì zhāng）、尊义（zūn yì）、义炜（yì wěi）、义尊（yì zūn）、恪义（kè yì）。
泓
五行：水。说文解字：泓，下深皃。从水弘聲。本义：泓，潭底很深的样子。字形采用'水'作边旁，'弘'是声旁。泓碧，指水色清澈碧绿；泓洄，水深而回旋的样子。用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博大、作风清廉大之义；
名字举例：泓萨（hóng sà）、泓沧（hóng cāng）、宴泓（yàn hóng）、泓攸（hóng yōu）、泓阔（hóng kuò）。
斋
五行：金。本义：斋戒，旧指祭祀前整洁身心。《说文解字》：'斋，戒洁也'。屋舍，常指书房、学舍、饭店或商店。也指祭祀前或举行典礼前清心洁身。引申为庄重、严肃、恭敬等含义。用作人名意指文质彬彬、淡泊、恭敬之义；
名字举例：斋冬（zhāi dōng）、齐斋（qí zhāi）、仕斋（shì zhāi）、业斋（yè zhāi）、斋辉（zhāi huī）。
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