生辰八字定制起名
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中华民族历来崇尚美德、讲求礼仪、注重修养。古人把"立德”视为毕生追求的人生境界的最高目标。因此, 父母在给女宝宝起名时，也会将"崇道修德”的人生追求作为取字命名的思想基础。漕姓来源，一是源于姬姓，出自春秋时期卫国大夫的食邑，属于以封邑名称为氏。二是源于地名，出自春秋时期越国练兵地漕湖，属于以地名为氏。三是源于蒙古族，出自蒙古族漕丹氏部落，属于以部落名称汉化为氏。四是源于满族，属于汉化改姓为氏。
| 五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
|---|---|---|---|
| 木 | qí | 无 | 13 |
木－曰“曲直”。好华美，且具有风雅的个性。木性代表仁，就是又慈爱，又行善的意思。木，始于寅（立春），旺于卯（春分至极），接地气于辰（清明）。圣人立法，以木为人，人生于寅，重寅月，立春为元旦，人气旺于卯（春分），及至清明，人气入土，是为辰月，人气入土，乃人气衰而入墓之象，世人哀之，故以人气入土，设辰月清明节扫墓祭奠之。木气入土，犹人入墓，折柳喻木，寒食禁火，辰月清明也。
一、五行：木
二、康熙字典笔画：13
三、本义:幸福;吉祥。《说文解字》：“祺。吉也”。
四、指吉祥，安祥。用作人名意指祥瑞、吉祥，安详，幸福之义；
【卷一】【示部】 编号：22 祺，[渠之切 ]，吉也。从示其聲。 籒文从基。
漕祺苇（qí wěi）
苇： 五行：木。苇薄、质朴、简单、苇塘意指反朴还淳、始终如一、清正廉明。指在湿地中层层叠叠生长的草本植物，即芦苇。 用作人名意指质朴、有韧性、正直之义；
漕茵祺（yīn qí）
茵： 五行：木。如茵、茵茵、可爱、柔美意指温柔可人、内心纯净、朝气蓬勃。茵字的含义较多，形容很柔软，如如茵；锦茵，喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义；
漕祺涓（qí juān）
涓： 五行：水。涓涓、涓细、涓涓细流意指生生不息、上善若水、持之以恒解释为细小的流水，涓流，除去，清除，选择等。用作人名意指温和、坚持不懈、善良之义；
漕祺苑（qí yuàn）
苑： 五行：木。才学、文艺、回旋、转弯意指文才出众、多才多艺、楚楚动人。一般指学术、文艺荟萃之处，如阆苑琼楼。是“宛”的本字，表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、自立之义；
漕祺萱（qí xuān）
萱： 五行：木。美丽、贤惠、萱草、紫萱意指喜笑颜开、开心快乐、美艳绝伦。指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑、坚强、乐观之义；
漕萱祺（xuān qí）
萱： 五行：木。美丽、贤惠、萱草、紫萱意指喜笑颜开、开心快乐、美艳绝伦。指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑、坚强、乐观之义；
漕苑祺（yuàn qí）
苑： 五行：木。才学、文艺、回旋、转弯意指文才出众、多才多艺、楚楚动人。一般指学术、文艺荟萃之处，如阆苑琼楼。是“宛”的本字，表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、自立之义；
漕瑷祺（ài qí）
瑷： 五行：土。美玉、瑷珲意指高贵纯洁、貌美如花、掌上明珠。指美玉，也作地名,在黑龙江,今作“爱辉”。用作人名意指高贵纯洁、人品或者容貌的美好之义；
一、其（jī,qí）
五行：木。含义：甲骨文其字，很像一只簸箕的形状，所以其就是箕的本字，本义即指簸箕，是—种扬米去糠的器具。因簸箕系用竹编制，故加竹头成为“箕”，而其字则被借用为代词，复指上文的人或事；又借用为连词，表示假设或转折；还可用作副词，表示猜测或祈求的意思。第三人称代词。助词，表示揣测、反诘、命令、劝勉；附着于形容词前、后，起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义；
二、棋（qí）
五行：木。含义：聪明、谋略、忍耐、祥瑞意指才智过人、技高一等、冰雪聪明。如棋功，下棋造诣；如棋仙，指棋艺高超,以弈棋为乐的人；如棋名，棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义；
三、骐（qí）
五行：木。含义：矫健、英俊、上进、出众意指龙马精神、英俊潇洒、奋发图强、宏图大志。有青黑色纹理的马，一般指骏马。用作人名意指英俊、上进、出众之义；
四、祁（qí）
五行：木。含义：很多、旺盛、舒适、兴盛意指温文尔雅、胸怀宽广、繁荣兴旺。盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义；
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