读音 | 五行 | 繁体 | 康熙笔画 |
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miàn | 木 | 靣 | 20 |
五行相生:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木
五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金
【面】字五行属木:
木五行曰“曲直”。好华美,且具有风雅的个性。木性代表仁,就是又慈爱,又行善的意思。木,始于寅(立春),旺于卯(春分至极),接地气于辰(清明)。圣人立法,以木为人,人生于寅,重寅月,立春为元旦,人气旺于卯(春分),及至清明,人气入土,是为辰月,人气入土,乃人气衰而入墓之象,世人哀之,故以人气入土,设辰月清明节扫墓祭奠之。木气入土,犹人入墓,折柳喻木,寒食禁火,辰月清明也。
一、五行属木。
二、外表;表面。韩愈《南山诗》:“微澜动水面”。
三、部位;方面。柳宗元《至小丘西小石潭记》:“四面竹树环合”。
四、情面。
五、通“勔”。勉励。《书·立政》:“谋面,用丕训德”。
六、通“偭”。面向。《礼·少仪》:“尊壶者面其鼻”。
七、当面。清·方苞《左忠毅公逸事》:“即面署第一”。
【卷九】【面部】 编号:5665 面,[彌箭切 ],顔前也。从𦣻,象人面形。凡面之屬皆从面。
【戌集中】【面字部】 面; 【唐韻】【集韻】【韻會】𠀤彌箭切,音偭。【說文】本作𠚑,顏前也。从𦣻,象人面形。【書·益稷】汝無面從,退有後言。 又見也。【禮·曲禮】夫爲人子者,出必告,反必面。【註】反言面者,從外來,宜知親之顏色安否。【儀禮·聘禮】𢷤者出請事,賔面如覿幣。【註】面,亦見也。【周禮·秋官·司儀】私面。【註】私覿也。 又向也。【書·周官】不學牆面。【疏】人而不學,如面向牆。【禮·曲禮】天子當依而立,諸侯北面而見天子,曰覲。又【玉藻】唯君面尊。【註】面,猶鄕也。【周禮·冬官考工記·匠人】面朝後市。 又【廣韻】前也。【儀禮·士冠禮】覆之面葉。【註】面,前也。 又【韻會】方面,當四方之一面也。【書·顧命】大輅在賔階面,綴輅在阼階面。【周禮·冬官考工記】或審曲面勢。【註】審察五材曲直方面形勢之宜。【史記·留侯世家】獨韓信可屬大事,當一面。 又【韻會】相背曰面。【史記·項羽紀】馬童面之。【註】如淳曰:面,不正視也。【前漢·項羽傳註】師古曰:如淳說非也。面謂背之,不面向也。面縛亦謂反背而縛之,杜元凱以爲但見其面,非也。 又【前漢·張敞傳】自以便面拊馬。【註】師古曰:便面,扇之類也。亦曰屛面。 考證:〔【說文】本作𠚑,顏前也。从自〕 謹照原文自改𦣻。
无
一、《春日》朱熹 [宋]
胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。
等闲识得东风面 ,万紫千红总是春。
二、《题西林壁》苏轼 [宋]
横看成岭侧成峰,远近高低各不同。
不识庐山真面 目,只缘身在此山中。
三、《渔家傲·秋思》 范仲淹 [宋]
塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。
四面 边声连角起,千嶂里,长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。
羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白发征夫泪。
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