生辰八字定制起名
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《周易》中从传统的数理学中论述了自然法则，用其为孩子取名带着中华文化的悠久历史，韵味十足。从中选择寓意美好的汉字，还能体现出孩子高深的学问、学识。"望子成龙”是所有父母的心愿，所以，对于男孩，父母寄予了很深的期望，并且也会在孩子名字上加上自己的愿望，为孩子起一个阳光大气寓意非凡的名字。司姓出自以人名为氏。据《通志·氏族略》载，春秋时，晋国有大夫叔虎，被封于郄，建立郄国，下有卿士司臣，其后亦姓司氏。
司敬义（jìng yì）
敬： 五行：木。尊重、敬重、谨慎、礼貌意指彬彬有礼、温文尔雅、一丝不苟。有礼貌地对待，谨慎，不怠慢，尊重，尊敬。用作人名意指礼貌、细心、尊师重道之义；
义： 五行：木。义勇、义心、义侠、道德指仁义道德、奉为楷模、尽善尽美指合宜的道德、行为或道理；善、美、楷模。用作人名意指善良、高尚、伟大之义；
"敬义”是出自《周易》"君子敬以直内，义以方外，敬义立而德不孤”中，这句话讲述了君子的为人处世，君子恭敬一切，来让自己的内心正直，并且还能处处遵循礼节。所以，从中为孩子取名"敬义”，不仅是父母希望孩子有君子般的行为和高尚的品德，而且还希望其有君子的翩翩气度。
司鸿渐（hóng jiàn）
鸿： 五行：水。大雁、渊博、兴盛、书信指八斗之才、鸿鹄之志、锦绣前程。大雁；书信；旺盛，兴盛；学识渊博。用作人名意指学富五车、兴盛、文采斐然之义；
渐： 五行：水。渐渐、渐快、渐进、浸入意指万象更新、如日方升、生生不息。意指浸，慢慢流入。一点一点地，一步一步地，事物的开端，指潜伏，指山石高峻貌。用作人名意指踏实稳重、成熟大方之义；
"鸿渐”一名源自于《周易·渐卦》："爻辞曰：鸿渐于陆，其羽可用为仪，吉。”鸿渐指的是鸿雁在高空飞翔，这个名字不仅给人一种很有气势的感觉，而且还寓意着孩子未来能展翅高飞，功成名就。"鸿”字在起名中，也有学识渊博、文采斐然的寓意。
司益谦（yì qiān）
益： 五行：土。好处、增加、益处、富裕意指良师益友、荣华富贵、富甲一方。好处，有好处；增加，更加，同“溢”，水漫出来，富裕。用作人名意指富裕、才华横溢；
谦： 五行：木。谦逊、谦恭、修养、虚心意指谦虚低调、德才兼备、品德高尚。指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义；
"益谦”这个名字是出自《周易·谦》："天道亏盈而益谦，地到变盈而流谦，鬼道害盈而福谦，人道好盈而恶谦。”这句话讲述了天道是公平的，大自然是最无私的，不仅很有道理，而且还有很多启发意义。取这个名字是希望孩子明白要想得到什么，就要相应的付出什么。同时，"谦”字还有光明磊落、谦谦君子的寓意。
司知仁（zhī rén）
知： 五行：火。知心、相知、知道、知人善任意指博古通今、聪明伶俐、深明大义。一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同，表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善之义；
仁： 五行：金。道德、温润、亲爱、恩惠指彬彬有礼、善良仁慈、乐于助人。道德范畴；温润；亲爱；恩惠；完美的道德。用作人名意指仁爱、热心、温文尔雅之义；
"知仁”源自于《周易》："仁者见之谓之仁，知者见之谓之知”，在文中讲述了个体差异，不同的人对一件事有不同的想法。所以，这句话也告诉我们，对待一件事，我们要有自己独立的想法，要善于思考，这样才能有所收获，才能培养自己的能力。因此，从中取名很有韵味。
司乐行（lè xíng）
乐： 五行：火。和谐、善良、爽朗、欢喜指乐于助人、辛福美满、乐观豁达。欢喜，快活；声音，和谐成调的；对某事甘心情愿。用作人名意指善良、开朗、愉悦之义；
行： 五行：水。能干、刚强、行星、队伍意指游刃有余锲而不舍雷厉风行。指刚强；行业；辈分；队伍，军队。用作人名意指专长、坚强、严于律己之义；
乐行一名出自《周易》："乐则行之，忧则违之。”意思是天下之道，我以心为乐，便见而有所为，天下无道，我心以为忧，便隐而无所为。句中的乐是愉悦与欢喜，是一种积极向上的生活态度，以乐观的心态面对生活一切挑战，则遇事无往而不利。
司以知（yǐ zhī）
以： 五行：土。时间、方位、目的、数量意指志向高远、抱负不凡。用，拿，把，如如以少胜多；表示时间、方位、数量的界限，如以前；表示目的，如以待时机等之义。用作人名意指有远见、耐心、志向之义；
知： 五行：火。知心、相知、知道、知人善任意指博古通今、聪明伶俐、深明大义。一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同，表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善之义；
"以知”出自《周易·系辞上》："是故蓍之德圆而神，卦之德方以知，六爻之义易以贡”中，"以”是一个介词，是用、拿、把等意思，用在起名上有宽以待人，持之以恒的美好寓意。"知”是知道的意思，在形容孩子时，寓指聪明伶俐、学识渊博、彬彬有礼。此名寓意志向高远、抱负不凡、远见卓识、知书达理、见解独到。
司于恒（yú héng）
于： 五行：土。于今、忠于、善于、超过意指行成于思、百里挑一、出类拔萃。1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义；
恒： 五行：水。恒古、永远、长久、恒心指坚持不懈、自强不息、永不放弃。本义指长久、持久；引申特指人的恒心。常常组成词语如永恒、恒久。用于人名意指持之以恒、坚定之义；
"于恒”出自《周易·需卦》："需于郊，利用恒，无咎。”"恒”字可以形容男孩在未来人生道路上，会坚持自己的目标，并朝着这个方向不断奋斗，所以这个字既有父母的期望，希望孩子能有坚持不懈、持之以恒的品质和精神，又与孩子目标联系在一起，很有寓意，并且也很好听。
司含章（hán zhāng）
含： 五行：水。理解、蕴含、容纳、宽广意指德才兼备、博大精深。容纳，包含，含光；忍受，宽容，如包涵，宽恕。用作人名意指宽宏大度、品行高洁、博大精深之义；
章： 五行：火。文采、显著、花纹、规程意指文采斐然、正直不阿、才华横溢。花纹，文采；同“彰”，彰明，显著，条目，规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。
"含章”出自《周易·坤卦》："六三。含章可贞。或从王事，无成有终。”含章在文中指的是才气内敛，所以有谦虚的意思。为孩子起这个名字，是希望其有谦虚好学的精神品质。"含”字在起名上，还有品行高洁，博大精深的寓意，"章”有正直，优秀的意思。
牧
五行：水。本义:放牧牲畜。《周礼·牧人》：“掌牧六牲”。一般指放牧牲畜；也指统治，主管。用作人名意指尊贵、能力强、勤劳之义；
名字举例：持牧（chí mù）、蓓牧（bèi mù）、牧叶（mù yè）、牧廖（mù liào）、尔牧（ěr mù）。
奂
五行：水。互易。后作'换'。《说文解字》：'奂,取奂也'。意指众多，盛大，也有华丽，光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义；
名字举例：文奂（wén huàn）、奂昕（huàn xīn）、蓦奂（mò huàn）、祺奂（qí huàn）、奂甄（huàn zhēn）。
珂
五行：木。本义：似玉的美石。白玛瑙。指玉名，如鸣珂；马笼头的装饰。又称马珂螺。用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义；
名字举例：珂梧（kē wú）、珂肖（kē xiāo）、珂霖（kē lín）、珂卢（kē lú）、珂晏（kē yàn）。
梵
五行：木。本义：梵梵，草木茂盛的样子。清·钮树玉《说文新附考》：'梵，即芃之俗体'。指草木茂盛的样子。译音用字。也意为清净、寂静。用作人名意指内敛、与世无争、心平气和之义；
名字举例：梵裴（fàn péi）、梵咨（fàn zī）、漪梵（yī fàn）、梵放（fàn fàng）、集梵（jí fàn）。
轼
五行：金。本义:设在车箱前面供人凭倚的横木。《说文解字》：'轼,车前也'。指设在车箱前面供人凭倚的横木；凭轼致敬。用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义；
名字举例：轼恺（shì kǎi）、轼赫（shì hè）、轼豪（shì háo）、华轼（huá shì）、盟轼（méng shì）。
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