中华民族是一个以农耕为主的民族,牛在人们的生活中有着非常重要的作用;而且牛年出生的人都勤奋努力,并且有着十分坚强的意志,诚实可靠。新生的女宝宝有一个重要的事情,就是如何给她起一个好听吉祥的名字。女孩一定会长大成人,名字对于一个人来说,特别重要,会伴随一生。所以,给女孩起一个好听唯美的名字,或许会带给女孩一辈子的好运。赵姓,宋代《百家姓》排名第一,在2016年的新百家姓黎排名第八名,这是我国最常见的姓氏。
我们知道,现实生活中,牛是以草为主食的,运用带"艹”的字来起名,预示着孩子将来能够丰衣足食,一生不愁吃穿。如慕、英、苏、蓝、萧、蒙、藤、艺、荣、若等。
带"田”字根的字如申、男、畴、疆、富、甸、甫、界、苗等也适用于肖牛的宝宝。因为牛喜欢待在田里,耕田时任劳任怨,勤劳本分,懂得忍辱负重;吃草时优哉游哉,自得其所。用带"田”的字起名,寓意宝宝日后做事能尽好本分,具有任劳任怨的精神。
按十二生肖起名法,给属牛的人起名前最好先了解牛的特性,牛年生人起名宜选用带"艹"头字,因为牛以草为食,名字有草,代表粮食丰富,一生不愁吃穿, 比如莉、芝、莲;有的字代表牛在屋瞻下休息, 比如安、宏、宇。
赵蔓宵(màn xiāo)
蔓: 五行:木。康熙字典笔画:17。本义:藤蔓,草本蔓生植物的枝茎。《说文解字》:“蔓,葛属”。草本植物,即芜菁,叶狭长,花黄色,块根扁圆形。形容像蔓草一样地不断扩展滋生。用作人名意指温柔、旺盛、生气蓬勃之义;
宵: 五行:金。康熙字典笔画:10。说文解字:宵,夜也。从宀,宀下冥也;肖聲。本义:宵,深夜。字形采用“宀”作边旁,表示在宀之下睡觉;“肖”的声旁。指入夜时段,大概在晚饭后的八、九点钟;入夜、入寝。用作人名意指快乐、和睦、温馨之义;
赵霄蕴(xiāo yùn)
霄: 五行:水。康熙字典笔画:15。指云;天空。用作人名意指志向高远、包容、凌霄之志,前程远大之义;
蕴: 五行:木。康熙字典笔画:22。本义:积聚,蓄藏。《说文解字》:'蘊,积也'。一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义;
赵清芳(qīng fāng)
清: 五行:水。康熙字典笔画:11。本义:水清。《孟子》:“沧浪之水清兮”。指纯洁、清明、清白、清雅高尚、清廉。用作人名意指明白、清正廉明、纯洁之义;
芳: 五行:木。康熙字典笔画:10。香气。《说文解字》:“芳,草香也”。本义即指香草,引申义有花卉,美好的,美好的德行或名声,花草的香味等。用作人名意指品德好、花容月貌、有口皆碑。
赵简妙(jiǎn miào)
简: 五行:木。康熙字典笔画:13。说文解字:簡,牒也。从竹閒聲。本义:简,写字的札,竹片木片。字形采用'竹'作边旁,'间'是声旁。本义是竹简,古代书写了文字的狭长竹片。还有书信,不复杂的意思。用作人名意指正直、真诚、有学识之义;
妙: 五行:水。康熙字典笔画:7。本义:美,好。宋·陆游《过小孤山大孤山》:“尽所历妙”。指美,好;奇巧,神奇;青春年少;用作人名意指聪敏、美好青春、卓而不群之义;
赵菩薰(pú xūn)
菩: 五行:木。康熙字典笔画:14。菩提(音译)意为正觉。指对佛教“真理”的觉悟 。用作人名意指聪明智慧,宽容大度,稳重大气之义。
薰: 五行:木。康熙字典笔画:20。香草名。即“蕙草”,又名“零陵香”。《说文解字》:“薰,香草也”。古书上说的一种香草,又泛指花草的香气。也通"熏“。用作人名意指温和、美好德行、美好名声之义;
赵秋云(qiū yún)
秋: 五行:金。康熙字典笔画:9。本义:收成,成熟的庄稼。《说文解字》:“秋,禾谷熟也”。秋字的本义是一年的第三季,指庄稼成熟收获的时期。用作人名意指成熟稳重、收获、成功之义;
云: 五行:水。康熙字典笔画:4。说文解字:云,古文省雨。本义:云,是“雲”的古文写法,省去了“雨”。云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔、前程远大。
赵菡雯(hàn wén)
菡: 五行:木。康熙字典笔画:14。指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福、美丽、欢乐之义;
雯: 五行:水。康熙字典笔画:12。本义彩云。指成花纹状的云彩。用作人名意指美丽、文静又有文采之义;
菡,善良、美丽、吉祥。雯,彩云、美丽、有文采。菡雯则代表父母希望自己的女孩清丽脱俗、博学多识,文采斐然的同时,一生温暖纯良,幸福美满。
赵艺馨(yì xīn)
艺: 五行:木。康熙字典笔画:21。本义:种植。《说文解字》:“艺,种也”。才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则、楷模之义;
馨: 五行:金。康熙字典笔画:20。本义:芳香,散布很远的香气。《说文解字》:“馨,香之远闻者也”。指散布很远的香气,芳香。用作人名意指美好、文雅、温馨、品德高尚、声明远扬之义;
艺:寓意为多才多艺、技能;馨:意为香气浓;名字寓意孩子有才艺,品德高尚。
萨
五行:木。佛教用语,即菩萨。用作人名意指善良、仁爱、慈悲大义之义;
名字举例:萨凝(sà níng)。
熹
五行:火。指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹。用作人名意指豪情、正直、大有可为之义;
名字举例:熹宛(xī wǎn)、岩熹(yán xī)、楚熹(chǔ xī)、熹夏(xī xià)、熹忻(xī xīn)。
育
五行:土。生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人;
名字举例:育郦(yù lì)、育霏(yù fēi)、沁育(qìn yù)、竺育(zhú yù)、育沁(yù qìn)。
阅
五行:土。指察看;经历;汇集。用作人名意指阅历丰富、有经验、洞察之义。
名字举例:蓓阅(bèi yuè)、潞阅(lù yuè)、阅灵(yuè líng)、阅琼(yuè qióng)、芊阅(qiān yuè)。
敞
五行:金。意为宽绰,宽阔,高朗。用作人名意指心胸宽广、豁达之义。
名字举例:敞湄(chǎng méi)、敞夏(chǎng xià)、敞婵(chǎng chán)、敞苓(chǎng líng)、敞慧(chǎng huì)。
加
五行:木。指益处、好处、增加、更加。用作人名意指受益、敏而好学之义;
名字举例:黛加(dài jiā)、加郦(jiā lì)、绮加(qǐ jiā)、如加(rú jiā)、加濛(jiā méng)。
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