戚姓源于其他少数民族,属于汉化改姓为氏。分布于今蒙古族、傣族、土家族、侗族、苗族、高山族等少数民族中,其来源是在唐、宋、元、明、清时期朝廷推行的改土归流运动中流改为戚氏。在生活中,很多家长对宝宝起名的事情显得不是很重视,取得名字不仅念起来不好听,而且寓意也不是很好。不过我们要知道,给宝宝起名,尤其是给男宝宝起时,起个好听且含义好的名字,将来孩子长大了一定会感谢父母的。《离骚》的语言是相当美的。其中大量运用比喻象征的手法。如以采摘香草喻加强自身修养,佩带香草喻保持修洁等。但诗人的表现手段比一般的比喻高明得多。因此,楚辞中包含着很多好听的宝宝名字,新手爸妈可以借鉴哦。
戚明昊(míng hào)
明: 五行:水。睿智、清楚、明亮、英明指通儒达士、聪颖睿智、深思远虑。指亮,清楚,懂得,如明白,明亮;指睿智,如英明,贤明。用作人名意指明理、明智、睿智。
昊: 五行:火。广阔、胸襟、开朗、英俊意指昂霄耸壑、溥博如天、义薄云天。大,形容广阔无限的意思。用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义;
表现美好的"明”字出自楚辞《九歌·东君》:"夜皎皎兮既明”。明指亮,清楚,明白,睿智,美好等意思;昊形容有风度、有礼貌。用作人名意指深明大义、贤明、有气度。表示男孩聪明睿智、风度翩翩。
戚毅雄(yì xióng)
毅: 五行:木。果断、果决、坚定、毅力指雷厉风行、百折不挠、顶天立地。毅指意志坚定、果断,同时也是男性所面具有的一种品德。用作人名意指坚韧不拔、毫不迟疑、自信之义;
雄: 五行:水。刚健、高强、杰出、雄伟指雄心勃勃、盖世英雄、壮志凌云。指与“雌”相对;强有力的,杰出的,俗语有“雄才大略”。用作人名意指杰出、高大、强势之义;
"毅雄”出自《楚辞·九歌·国殇》:"身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄”,这句诗写出了屈原的爱国情怀,即使肉体死亡了,但爱国杀敌的精神永远都不会磨灭,"毅”有果决,志向坚定而不动的意思。引申为坚毅,刚毅,沉毅。搭配"雄”字,很好的形容男宝宝的杰出、英勇之义。也寓意着男孩子有毅力、杰出、能力强。
戚羲和(xī hé)
羲: 五行:金。伏羲、羲皇、轩羲、太阳意指义薄云天、流芳百世、开天辟地。本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲。用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义;
和: 五行:水。平静、协调、相安、温柔意指和和美美、聪明豁达、和颜悦色。平静;相安,谐调,平息争端。用作人名意指关系和睦、智慧、温柔之义;
"羲和”一名出自《长歌行》:"大力运天地,羲和无停鞭。”"羲和”在诗中是指古代神话传说中的人物,即驾御日车的神。《楚辞·离骚》中也有记载:"吾令羲和弭节兮,望崦嵫而勿迫。”"羲和”用于男孩名中引申为太阳之意,寓意着男宝宝勤奋好学,孜孜不倦,像太阳一样温暖他人,乐于助人。
戚愉辰(yú chén)
愉: 五行:金。愉悦、愉快、快乐、开心意指怡然自得、万事如意、心情舒畅。和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义;
辰: 五行:土。理想、希望、光明、吉祥意指辉煌灿烂、地位崇高、吉祥如意。指时日、是日、月、星的总称,也指清早,还有一种意思是地支的第五位,属龙。用作人名意指希望、吉祥、希冀、理想之义;
名字出自《楚辞·九歌》:"吉日兮辰良,穆将愉兮上皇;”释义:吉祥的日子,良好的时光,恭恭敬敬娱乐天神东皇。"愉”在文中是愉快娱乐之意。"辰”在文中表示时间,时光。"愉辰”作为男宝宝名字,非常简单大气,希望宝宝每一天都能开开心心,乐观积极向上。
戚峻茂(jùn mào)
峻: 五行:金。高尚、高大、高雅、严谨意指高大英俊、顶天立地、严于律己。指山高而陡;高大;严厉苛刻。用作人名意指严谨、气宇轩昂、坚强之义;
茂: 五行:木。茂盛、旺盛、优秀、才德意指兴旺发达、满腹经伦、大雅君子。本义为草木繁盛,繁盛、茂盛。也指美、有才德,如茂士,茂才。用作人名意指学识广、才德兼备、美好之义;
"峻茂”这个名字是来源于楚辞《离骚》:"冀枝叶之峻茂兮”中,峻茂在文中指的是枝繁叶茂的意思,为孩子起这个名字,是父母希望孩子能健健康康和快快乐乐的长大。"峻”字有一丝不苟、顶天立地的寓意。"茂”字本意是茂盛的样子,但用来形容男孩时,可以引申为博学多才、德才兼备的意思。
戚乐康(lè kāng)
乐: 五行:火。和谐、善良、爽朗、欢喜指乐于助人、辛福美满、乐观豁达。欢喜,快活;声音,和谐成调的;对某事甘心情愿。用作人名意指善良、开朗、愉悦之义;
康: 五行:木。康乐、安宁、富裕、赞美指丰衣足食、福寿康宁、风调雨顺。原指谷皮;米糠,此外又有安定、褒扬、丰盛的含义。用作人名意指富足、健康、平坦之义;
乐康一名出自《楚辞·九歌·东皇太一》:"五音纷兮繁会,君欣欣兮乐康。”从字面意义当中就有着"安康、快乐、活泼、平安”的字眼,所以结合诗句所描写的内涵,更加加深其吉祥安康、万事如意等字眼,从而很好的寓意着男孩字吉祥如意、身体健康、活泼开朗等意思。
戚哲文(zhé wén)
哲: 五行:火。聪慧、贤哲、哲人、高哲指精明能干、卓而不凡、才气过人。本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义;
文: 五行:水。文采、智慧、文学、文化指才华横溢、才高八斗、博学多才。指记录语言的符号,如文字;人类劳动人果的总结,如文化,文物;文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采、聪明、文静内敛。
此名出自《楚辞·九思》:"思丁文兮圣明哲,哀平差兮迷谬愚。”哲文了表达父母希望孩子文明礼貌,蕴含了文质彬彬,文静文雅的内涵。寓意着孩子文静内敛,聪明卓绝。
戚叶峻(yè jùn)
叶: 五行:土。叶芽、叶子、叶和、协助意指小巧玲珑、温文儒雅、古道热肠。指和洽、轻小、协助的意思。用作人名意指可爱、和善、乐于助人之义;
峻: 五行:金。高尚、高大、高雅、严谨意指高大英俊、顶天立地、严于律己。指山高而陡;高大;严厉苛刻。用作人名意指严谨、气宇轩昂、坚强之义;
“叶峻”源自于楚辞《离骚》:“冀枝叶之峻茂兮,原俟时乎吾将刈”中,所以,叶峻有枝繁叶茂的意思,父母养育孩子,就像种一棵树一样,要把其从一棵“小树苗”培养成一棵“参天大树”,不仅要经过时间的磨砺,而且还要让他经历风吹雨打,这样才能成长,才能更加枝繁叶茂。所以,这个名字很有寓意。
昔
五行:金。说文解字:昔,乾肉也。从殘肉,日以晞之。與俎同意。本义:昔,干肉。字形用殘肉状的作边旁,日字边表示用太阳晒干这些残肉。“昔”字用“”作边旁,跟“俎”字采用“”作边旁的字理相同。指以前、从前;古同“夕”,夜。用作人名意指大度、情义、珍惜、沉稳之义;
名字举例:捷昔(jié xī)、昔玄(xī xuán)、融昔(róng xī)、择昔(zé xī)。
璜
五行:水。本义:半壁形的玉。《说文解字》:'璜,半璧也'。本义为半璧形的玉,后泛指玉佩。用作人名意指美玉、美德、贤才之义;
名字举例:璜余(huáng yú)、璜珅(huáng shēn)、珅璜(shēn huáng)、余璜(yú huáng)、慈璜(cí huáng)。
恭
五行:木。本义:恭敬,谦逊有礼。《诗·大雅·皇矣》:'密人不恭,敢距大邦'。肃敬,谦逊有礼貌;工整;拱手致礼。用作人名意指端庄有礼、恭敬之义;
名字举例:序恭(xù gōng)、晔恭(yè gōng)、辉恭(huī gōng)、翰恭(hàn gōng)、屿恭(yǔ gōng)。
季
五行:木。本义:即排行最后的(与“老”相对)。《说文解字》:“季,少称”。一般指具有某种特征的一段时期,如雨季。也指一个时期或一个朝代的末了,如汉季。用作人名意指讲信用、不食言、重情义、人缘好之义;
名字举例:季桐(jì tóng)、季霈(jì pèi)、季焕(jì huàn)、羽季(yǔ jì)、季佑(jì yòu)。
倪
五行:金。本义:小孩。《旧唐书·玄宗本纪》:“垂髫之倪”。端,边际;小孩;头绪。用作人名意指可爱、聪慧、热心之义;
名字举例:倪琛(ní chēn)、倪函(ní hán)、关倪(guān ní)、銮倪(luán ní)。
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