九字康熙字典笔画_五行属性_寓意解释-尚名网

木－曰“曲直”。好华美，且具有风雅的个性。木性代表仁，就是又慈爱，又行善的意思。木，始于寅（立春），旺于卯（春分至极），接地气于辰（清明）。圣人立法，以木为人，人生于寅，重寅月，立春为元旦，人气旺于卯（春分），及至清明，人气入土，是为辰月，人气入土，乃人气衰而入墓之象，世人哀之，故以人气入土，设辰月清明节扫墓祭奠之。木气入土，犹人入墓，折柳喻木，寒食禁火，辰月清明也。

【子集上】【乙字部】　九；
【唐韻】【正韻】舉有切【集韻】【韻會】己有切，𠀤音久。數也。【說文】陽之變也。【易·乾·文言】乾元用九，天下治也。【列子·天瑞篇】一變而爲七，七變而爲九，九變者，究也。　又算法曰九九。【韓詩外傳】齊桓公設庭爎待人士，不至。東野有以九九見者，曰：九九薄能耳，君猶禮之，况賢於九九者乎。【註】若今九章算法。　又【荆楚歲時記】俗用冬至次日，數及九九八十一日爲寒盡。　又【史記·騶衍傳】中國之外，有赤縣神州者九。　又九之爲言多也。【公羊傳·僖九年】葵丘之會，桓公震而矜之，叛者九國，言叛者衆，非實有九國也。宋趙鵬飛曰：會葵丘惟六國，會鹹牡丘皆七國，會淮八國，猶漢紀謂叛者九起也。　又陽九，戹也。【左思·吳都賦】世際陽九。【註】陽戹五，隂戹四，合爲九。　又姓。又複姓。【何氏姓苑】岱縣人，姓九百，名里。又秦穆公時九方阜，一名歅。善相馬，見【列子】。　又隷書防詐譌，凡紀數，九借用玖。【𨻰絳曰】洪容齋五筆，九作久，陽數九爲老久義也。玖，黑色玉也。借作玖，非。　又【韻會】渠尤切，音仇。國名。【史記·殷本紀】九侯。【註】音仇。　又【集韻】【正韻】𠀤居尤切，音鳩。聚也。【論語】九合諸侯。【莊子·天下篇】禹親操橐耜，以九雜天下之川。【註】九，讀糾。糾合錯雜，使川流貫穿注海也。九與鳩糾勼𠀤通。

五行：木。含义：石头、数字、佩玖、美玉意指至尊至贵、身贤体贵。似玉的黑色石；数词“九”的大写 。用作人名意指珍贵、稀世珍宝、举世无双之义；

五行：木。含义：久久、久远、永久、时间意指持之以恒、源远流长、寿比南山。指长久，时间久；从前的、先前的。用作人名意指不轻易放弃、生生不息、祥瑞之义；

五行：木。含义：耿直、介绍、辅佐、这样意指诚实守信、乐于助人、堂堂正正。介字意为在两者之间；这样、这么；边际、界线；佐助、耿直等意义。用作人名意指为人耿直、豪爽、立场坚定之义；

五行：木。含义：卯时、点卯、卯榫、卯册意指乐观豁达、蒸蒸日上、前程锦绣。十二地支其中第四，属兔，多用于记录时间。也指器物接榫的地方凹入的部分，还有早晨的意思。用作人名意指有朝气、乐观、前程之义；

五行：木。含义：子嗣、胤子、胤息意指多福多贵、薪火相承、幸福美满。指从肉，从八，从幺。肉表示血统关系，幺表示重叠，八表示延长，合起来表示后代；也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美满之义；

五行：木。含义：气节、正直、淡雅、高雅意指高风亮节、顶天立地、光明磊落。本义是指竹子，或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义；