生辰八字定制起名
起名测名
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人非名不荣，非字不彰。有如《礼》曰："子生三月，父亲名之，既冠而字之。名所以正形体、定心意也。我们传统风俗认为名字对孩子的一生的气运有至关重要的影响。所以大家都希望自己的孩子能有一个好名字。
| 五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
|---|---|---|---|
| 木 | yáo | 堯 | 12 |
木－曰“曲直”。好华美，且具有风雅的个性。木性代表仁，就是又慈爱，又行善的意思。木，始于寅（立春），旺于卯（春分至极），接地气于辰（清明）。圣人立法，以木为人，人生于寅，重寅月，立春为元旦，人气旺于卯（春分），及至清明，人气入土，是为辰月，人气入土，乃人气衰而入墓之象，世人哀之，故以人气入土，设辰月清明节扫墓祭奠之。木气入土，犹人入墓，折柳喻木，寒食禁火，辰月清明也。
一、五行：木
二、康熙字典笔画：12
三、古文字的尧字，从土（或一土，或二土、三土不等）在人上，表示土堆高出人头之意。所以，尧字的本义是指高大的土丘，引申为高的意思。此字后来成为传说中的古帝陶唐氏的专用名号，又用作姓氏名，其本义则改用峣字来代替。
四、高，高远。《说文解字》：“尧，高也”。 《论衡·须颂》：“尧亦美谥也”。
【丑集中】【土字部】 堯； 〔古文〕𡋰【廣韻】五聊切【集韻】倪幺切，𠀤音僥。【說文】高也。从垚，在兀上。高遠也。【白虎通】堯猶嶢也。嶢嶢，至高貌。古唐帝。【書·堯典】曰若稽古帝堯。 又姓。魏堯暄，上黨人，以武功著。 又【諡法】翼善傳聖，善行德義，皆曰堯。 又人名。【前漢·高帝紀】帝擢趙堯爲御史大夫，曰無以易堯。【宋史】𨻰堯叟，堯咨，堯佐，兄弟皆有聲，世謂𨻰氏三堯。 又山名。【山海經】美山東北百里曰大堯山，今直隸眞定唐山，縣亦名堯山以堯始封得名。 或作㚁。本作垚，小篆加兀，作堯。兀，會高意。一曰从三土積累而上，象高形。
思尧（sī yáo）
思： 五行：金。康熙字典笔画：9。思路、构思、想念、考虑深思熟虑、才思敏捷、行成于思。思考，想；考虑。《说文解字》：“思，容也”。
思尧一名出自屈原的《九辩》："闵奇思之不通兮，将去君而高翔。”"君”本义指古代的君王，也有正人君子的意思，用在男孩名字中意指皇室风范，尊贵，道德品行高尚的人之义。尧：指古代的一个圣明君王的名字，用作人名意指君子正直，品德高尚之义。思尧这一名字十分霸气，寓意男孩子思维广阔，才思敏捷，有远大的抱负和理想，能成为一个杰出的人物。
尧晟（yáo shèng）
晟： 五行：火。康熙字典笔画：11。盛夏、光明、盛情、盛大意指蓬勃发展、前程似锦、积极向上。
尧字读作yáo，是古人名，特指帝尧，如今常常从来作为男孩起名用字，尧字搭配晟字，音律非常优美，好听，名字寓意着有领导能力的人，可以带领人走向光明之意。
墨尧（mò yáo）
墨： 五行：水。康熙字典笔画：15。黑色、墨水、书画、诗文意指才高八斗、才如泉涌、学富五车。本义：书画所用的黑色颜料，用松烟等原料制成。《说文解字》：“墨，书墨也”。
尧磊（yáo lěi）
磊： 五行：土。康熙字典笔画：15。坦白、坦荡、正直指自强不息、襟怀坦白、光明磊落。本义：石头多。《说文解字》：“磊，众石也”。
志尧（zhì yáo）
志： 五行：火。康熙字典笔画：7。志向、意志、志气、志趣指斗志昂扬、雄心壮志、抱负不凡。志气，意愿：心之所向，未表露出来的长远而大的打算。《说文解字》：“志，意也”。
志是志向和意志的意思，用作人名指其有理想有目标，而且还积极上进。尧是一个君主名字，所以，其可以指人有正直高尚的品质。此名表现了父母期待自己的孩子成长为人中龙凤的意思。
尧钧（yáo jūn）
钧： 五行：金。康熙字典笔画：12。重量单位、钧谐、国政、天工意指德高望重、备受推崇、身贤体贵。说文解字：鈞，三十斤也。从金勻聲。銞，古文鈞从旬。本义：钧，三十斤。字形采用'金'作边旁，'勻'作声旁。'銞'，这是古文写法的'鈞'，采用'旬'作边旁。
一、遥（yáo）
五行：火。含义：遥望、尊敬、飘遥缭绕、心向远方意指敬仰尊重、光芒万丈。指心向远方，如飘遥缭绕；也指对远地的人表示敬仰，如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义；
二、瑶（yáo）
五行：火。含义：美玉、美好、珍贵、洁白意指纯洁无暇、如珠如宝、开朗阳光。美玉，比喻美好，珍贵，光明，洁白。用作人名意指纯洁美丽、温柔有礼、善良美好、柔美大方之义；
三、姚（yáo）
五行：土。含义：姓姚、尽善尽美、高贵意指明眸皓齿、如花似玉、德艺双馨。姓，一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义；
四、窈（yǎo）
五行：火。含义：美好、深远、文静、幽远意指婀娜多姿、天生丽质、貌婉心娴。本意为幽深，深远；形容女子文静而美好。用作人名意指文静、婀娜、美好、美丽之义；
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