古人云:"赐子千金,不如教子一艺;教子一艺,不如赐子好名。”可见起名的重要性。古人起名都有引经据典的习惯。中国人起名自古即有"女诗经,男楚辞”之说。那么本篇出自《诗经》里的宝宝名字都有哪些呢?历来父母都希望自己的女儿能温柔体贴,善良大方,像古代的大家闺秀一样。所以,不少父母取名的时候,会偏向爱好为女孩取比较高雅有诗意的名字,来展现女孩的气质。骆姓源出会稽,世绍内黄。依历史推衍,可能为夏禹王之后裔;而夏禹王又是黄帝的三子骆明的孙子。《山海经·海内经》记载:"黄帝生骆明,骆明生白马,白马是为鲧。”鲧又是禹之父,可见骆明是中华民族人文初祖黄帝的儿子。
骆燕宁(yàn níng)
燕: 五行:土。安闲、安乐、灵巧、伶俐指平安喜乐、机灵可爱、冰雪聪明。鸟类的一科,候鸟,常在人家屋内或屋檐下用泥做巢居住,捕食昆虫,对农作物有益,也指轻慢、安闲、安乐、灵巧、聪明伶俐。用作人名意指平安、灵秀、聪明伶俐。
宁: 五行:火。安宁、宁静、平安、宁谧指平安喜乐、宁静致远、心胸宽广。宁意为平安,安定,宁静,宁谧,息事宁人。用作人名意指平安、包容、安居乐业、平和之义;
燕宁一名出自《诗经》中"凫鹥在泾,公尸来燕来宁”一句。诗中的"燕”通"宴”,表示宴饮。"宁”指享安宁。"燕宁”的本义是安宁,结合原诗和原义,"燕宁”这个名字寓意着女宝宝安静喜乐,真诚善良。而且字形优美,寓意丰富。
骆笑语(xiào yǔ)
笑: 五行:金。笑容、愉快、笑颜、欢快意指喜笑颜开、乐观开朗、幸福喜乐。露出愉快的表情,发出欢喜的声;指人的快乐和欢喜。用作人名意指欢笑快乐、性格开朗之义;
语: 五行:木。出语成章、话语、探讨、讨论意指伶牙俐齿、思如涌泉、能言善辩。指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义;
笑语一名出自《诗经·小雅·蓼萧》:"燕笑语兮,是以有誉处兮。”诗中"笑语”在诗中就是谈笑,仿佛在笑着说话,都说爱笑的人运气都不会太差,"笑语”二字,实在耐人寻味,本身意思也是形容(人)在说话的时候,略带微笑。意境给人感觉也是如此,在原诗中就是笑容满面,犹如沐浴春风般,笑的灿烂阳光。此名寓意女宝宝是一个非常阳光开朗的人,热爱生活,享受生活。
骆音笙(yīn shēng)
音: 五行:土。音乐、弦外之音、音讯、消息意指能歌善舞、多才多艺、能言善道。一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义;
笙: 五行:木。芦笙、笙箫、笙歌、笙舞意指卓尔不群、高人雅致、谈吐文雅。指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成。用作人名意指古朴、高雅、柔和之义;
"音笙”来源于诗经《鼓钟》:"鼓钟钦钦,鼓瑟鼓琴,笙磬同音”,"音”是指音乐和声调,并且,音乐是世界上最美妙的声音,所以为孩子起这个名字,寓意着孩子能活出五彩斑斓的人生。"笙”字有一种古风诗意感,还可以比喻有修养的人。
骆洵美(xún měi)
洵: 五行:水。洵然、诚信、洵属可贵意指实事求是、一言九鼎、诚实守信。形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义;
美: 五行:水。赞美、善良、美好、高兴指口皆碑、天生丽质、心地善良。称美,赞美;美好;善良;得意,高兴。用作人名意指花颜月貌 、赞不绝口、心地善良。
"洵美”是出自《诗经·邶风》:"自牧归荑,洵美且异”中,洵美就是美好的意思,"洵”是形容水声,也指诚实、实在,这个字用作人名,寓意着襟怀坦白、一诺千金。"美”是美好和善良的意思。因此,这个名字拥有很美好的精神品质。
骆静姝(jìng shū)
静: 五行:金。静止、闲雅、恬静、安静指恬静贤淑、兰心蕙性、温雅含蓄。静止,静态;没有声音,如安静,寂静;又指安详,闲雅,如静心,恬静,也指不受外在滋扰而坚守初生本色、秉持初心。用作人名意指文静、斯文、平和、温婉内秀。
姝: 五行:金。美女、柔顺、美好、美丽意指温顺贤良、貌美如花、幸福吉祥。指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义;
静姝一名出自诗经《邶风·静女》:"静女其姝,俟我于城隅。”"静”有安静、娴静之意,"姝”指美好。该诗句的意思是说:"娴静姑娘真可爱,约我城角楼上来待。”"静姝”将女孩的文静和儒雅展现出来,彰显她们的独特气质,给人一种"你若盛开,芳香自来”的感觉,美好的女孩值得等待。
骆君昭(jūn zhāo)
君: 五行:木。君子、君王、统治、君临指身贤体贵、温文尔雅、光明磊落。本义:君主,封建时代指帝王。指主宰、统治,贵族,尊贵,道德品行高尚的人。如君子。用作人名意指皇室风范、尊贵、正直、道德品行高尚。
昭: 五行:火。明亮、光明、希望、美丽意指光明磊落、花容月貌、锦绣前程。指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义;
出自《诗经·大雅·既醉》中“君子万年,介尔昭明”。“君”指道德品行高尚的人,如君子,用作人名意指皇室风范,尊贵,道德品行高尚的人之义。“昭”指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。
骆温言(wēn yán)
温: 五行:土。温柔、温和、温习、温顺意指谦谦君子、娟好静秀、满脸春风。不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义;
言: 五行:木。说明、忠言、美言、言信意指聪明伶俐、言而有信、远见卓识。指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义;
此名取自《诗经·小戎》:"言念君子,温其如玉。”是指温和的话语,温言一名寓指女孩温柔婉约,善解人意,能够友善地对待别人。
骆琇莹(xiù yíng)
琇: 五行:金。似玉的美石意指珍贵华美,美丽大方,沉稳大气,坚毅果敢。琇指似玉的美石,用作人名意指珍贵、稀世珍宝、举世无双之义
莹: 五行:木。晶莹、宝石、高洁、透明指冰清玉洁、掌上明珠、至真至纯。本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧;
”琇莹"出自《诗经》中《国风·卫风·淇奥》的”有匪君子,充耳琇莹"一句,”琇莹"意为美好良玉,原文出处大意是在称赞君子德行,而玉在中国五千年的历史长河中有着崇高的地位,它象征着君子无暇的高贵品格。而琇莹二字流露出的则是一种小家碧玉般清透之感,展现出一个纯洁善良的清秀佳人形象。
格
五行:木。本义:树木的长枝条。《说文解字》:“格,木长貌”。一般指品质,格调,风格,如不拘一格;也指标准,法式。用作人名意指思想觉悟高、品德高尚、聪明之义;
名字举例:格纭(gé yún)、格翡(gé fěi)、格妍(gé yán)、涟格(lián gé)、颍格(yǐng gé)。
余
五行:土。本义:饱足。《说文解字》:“余,饶也”。指我;剩下来的,多出来的;遗留,遗存;后,以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义;
名字举例:霏余(fēi yú)、余蝶(yú dié)、筱余(xiǎo yú)、余颜(yú yán)、余慈(yú cí)。
蓦
五行:木。本义:骑。《说文解字》:'蓦,上马也'。 蓦释义为忽然,突然。用作人名意指用作人名意指气势、正气之义。
名字举例:蓦月(mò yuè)、蓦淇(mò qí)、蓦妙(mò miào)、蓦羽(mò yǔ)、蓦竺(mò zhú)。
愈
五行:金。本义:病好了。《说文解字》:'瘉,病瘳也'。本义为病好了;也有更,越,贤,胜过的意思。用作人名意指贤能、超越、更好之义;
名字举例:愈瑶(yù yáo)、愈依(yù yī)、愈涓(yù juān)、愈暖(yù nuǎn)、愈槿(yù jǐn)。
韵
五行:土。本义:和谐悦耳的声音。宋·苏轼《石钟山记》:“余韵徐歇”。指和谐而有节奏的;风度,风致,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义;
名字举例:韵致(yùn zhì)、娅韵(yà yùn)、晰韵(xī yùn)、韵羲(yùn xī)、韵以(yùn yǐ)。
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