姓阎取名字诗经-尚名网

姓阎取名字诗经，阎姓出自芈姓，楚国公族，有阎敖。出自楚国王族伯玙的封地，属于以封邑名称为氏。在楚国灭权国之后，阎敖被封尹权，在其后裔子孙中，有以先祖封邑名称为姓氏者，称阎氏，世代相传至今，是为荆楚阎氏。《诗经》在我们生活中并不常读，但却也有很多较为人们熟知的句子。比如电视剧里的"关雎尔”这个名字就出自《诗经·关雎》，虽然"关雎”二字在每个学生时代都出现在语文课本，但"尔”字不失为点睛之笔。如下为姓阎取名字诗经相关内容。

姓阎取名字诗经带解释推荐

阎秉文（bǐng wén）

秉： 五行：水。秉性、秉持、权秉、秉公任直意指为人刚正不阿、有气有节、顶天立地。拿着，持； 掌握，把持。秉性，秉承。用作人名意指为人秉正、兢兢业业之义；

文： 五行：水。文采、智慧、文学、文化指才华横溢、才高八斗、博学多才。指记录语言的符号，如文字；人类劳动人果的总结，如文化，文物；文华辞采、温和，如文质彬彬，文静，文雅。用作人名意指文采、聪明、文静内敛、智慧、文质彬彬。

"秉文”是出自《诗经·颂》："济济多士，秉文之德”中，秉指的是秉承和操持的意思，并且这个字用来形容人时，可以指孩子有秉公无私、公正廉明的精神品质。"文”在文中有德行的意味，这个字可以用来形容男孩的学识渊博和文质彬彬，所以，这个名字很适合男孩起名。

阎维御（wéi yù）

维： 五行：土。维护、保护、思维、思考指全心全意、深思熟虑、多谋善断。指维护，保护；也指思维，判断。用作人名意指稳重、智谋、泰然自若之义；

御： 五行：木。驾驭、治理、抵挡、统率意指一统天下、治国理政、兴国安邦。本义指驾驶车马，引申为驾驭，统治，治理，控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义；

名字出自《诗经·鹊巢》："维鹊有巢，维鸠居之。之子于归，百两御之。”句中的"维御”是驾御的意思，表达天子掌权，寓意男宝宝有政治头脑，才情高，一身正气。"维御”给人最直观的印象就是霸气和尊贵。

阎清禾（qīng hé）

清： 五行：水。明白、公正、廉洁、清白指知书达理、洁身自好、大雅君子。指纯洁、清明、清白、清雅高尚、清廉。用作人名意指明白、清正廉明、纯洁之义；

禾： 五行：水。禾苗、庄家、植物、田禾意指成熟稳重、金诚团结、硕果累累。嘉谷，二月开始生长，八月成孰，处四季之中，得阴阳之和。用作人名意指有序、团结、收获之义；

名字出自《诗经》："河水清且涟猗。不稼不穑，胡取禾三百廛兮？”诗中的"清”是清水的意思，"禾”指谷物。"清禾”在现代汉语词典中，本意是指刚出土的农作物或小草，指嫩稚的植物。但用在人身上，那么表达出来的意思大致就是年轻，朝气和希望。拓宽语境，希望女宝宝犹如"清水出芙蓉，天然来雕饰。”像刚出清水的芙蓉花，质朴明媚，毫无雕琢装饰。从而引申女宝宝有才华，文字功底扎实。

阎炜彤（wěi tóng）

炜： 五行：火。光明、光辉、辉煌、光亮指锦绣前程、意气奋发、优秀杰出。光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 。同“辉”，光辉，辉煌显耀。用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业；

彤： 五行：火。热情、活力、希望、活泼意指如意吉祥、积极进取、心怀大志。彤字指的是红色，代表希望，也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义；

炜彤出自《诗经·邶风·静女》：彤管有炜，说怿女美，彤管在诗中指的是红色的茅草，炜是鲜明有光的样子，所以，"炜彤”是一个闪闪发光，自带强大气场的名字。寓意孩子朝气蓬勃、成绩卓越、聪明伶俐、活泼开朗。

阎棣华（dì huá）

棣： 五行：木。棣棠、文雅、安定、从容意指安之若素、才望高雅、举止娴雅。即棣棠，引申指文雅安闲的样子。用作人名意指闲雅、大方、从容之义；

华： 五行：水。年轻有为、精英、繁盛寓指欣欣向荣、朱门绣户、青年才俊。美丽而有光彩，繁盛，精英之意。用作人名意指辉煌、俊秀、年轻有为。

名字出自《诗经·何彼襛矣》："何彼襛矣，唐棣之华？”这首《何彼襛矣》是男女求爱的情歌，"唐棣（dì）”是木名，似白杨，单字"棣”也作植物，还比喻兄弟有爱的意思；"华”在诗中是美好的意思，"棣华”本身喻兄弟，延伸男宝宝重情重义，有情有义。

阎采唐（cǎi táng）

采： 五行：火。谦虚、光彩、神色、接纳意指玉树临风、神采飞扬、谦谦有礼。指对别人征求意见时的谦辞，采纳，接受；也指风采，神态。用作人名意指风采、风度、谦虚之义；

唐： 五行：火。唐朝、殷实、光辉、兴旺意指五谷丰登、繁荣昌盛、蓬勃发展。朝代名；姓氏；繁盛殷实。用作人名意指繁荣、富贵、兴旺发达之义；

采唐一名出自《诗经》："爰采唐矣？沬之乡矣。”结合诗意，"采唐”名字还是非常有内涵的，"唐”字又有"棠”的意思，"唐”这个植物在夏秋时开细微乳白的碎花，秋里结出百万的子来，这是看似微小的生命，在对抗自然时显示出来的强韧力量。此名寓意女宝宝不轻易服输，非常清新脱俗，而且还有些诗情画意的味道。

阎修平（xiū píng）

修： 五行：金。美好、努力、聪敏、博学意指建立功业、勤奋好学、刻苦钻研。指整治、兴建、建造、装饰、恢复完美；钻研、学习、锻炼；指身形高、长；用作人名意勤奋、好学、智慧、脚踏实地、出类拔萃之义；

平： 五行：水。公平、平安、均等、平静指平安喜乐、明辨是非、心平气和。不倾斜，无凹凸，像静止的水面一样，也指安定、平安、安静、公正、均等、往常。用作人名意指平安、明智、平和。

修平一名出自诗经《皇矣》："修之平之，其灌其栵。”诗中的"修”是修剪。"平”是铲平。故而结合释义，"修平”在诗中就是把植物修平。看到这里，不少朋友或许会问，这个名字好在哪里呢？此名寓意把自己的家庭经营好了的人也一定可以把事业做好。一个能把自己事业做好的人，那么也能给他爱的人幸福快乐，表示责任与担当。

阎君成（jūn chéng）

君： 五行：木。君子、君王、统治、君临指身贤体贵、温文尔雅、光明磊落。本义：君主，封建时代指帝王。指主宰、统治，贵族，尊贵，道德品行高尚的人。如君子。用作人名意指皇室风范、尊贵、正直、道德品行高尚。

成： 五行：金。达到、成就、成功、完成意指马到成功、出类拔萃、丰功伟业。指有能力、成功、成就、完成。用作人名意指成功、成就、完成、优秀之义；

名字取自《诗经·国风·周南·樛木》："乐只君子，福履成之。”"君”在诗句中指君子，人名中比喻男生行事光明磊落、稳重、谦虚。此外"君”也指君主，寓意男生地位崇高、名声响亮；"成”在诗句中意为成全，引申为善良、心胸宽广之义。两字搭配突出男生品性高尚，是一位谦谦君子。

潺

五行：水。本义：潺潺：水声。宋·欧阳修《醉翁亭记》：'渐闻水声潺潺而泻于两峰之间者，酿泉也'。象声词。水缓流的样子，指溪水、泉水等流动时发出的声音。表时间之意，比如秋水潺湲，意思是秋天的流水缓缓而流，可用于形容秋天之景或寓意其中，表达时间缓缓流逝之意。 用作人名意指珍惜时间、积极进取、财富之义；

名字举例：潺锦（chán jǐn）、虹潺（hóng chán）、津潺（jīn chán）、渤潺（bó chán）、潺贻（chán yí）。

牧

五行：水。本义:放牧牲畜。《周礼·牧人》：“掌牧六牲”。一般指放牧牲畜；也指统治，主管。用作人名意指尊贵、能力强、勤劳之义；

名字举例：其牧（qí mù）、融牧（róng mù）、牧君（mù jūn）、宏牧（hóng mù）、牧泽（mù zé）。

岳

五行：木。本义：高大的山。《思玄赋》：“二女感于崇岳兮”。指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡；

名字举例：岳啸（yuè xiào）、辉岳（huī yuè）、浩岳（hào yuè）、烽岳（fēng yuè）、岳弘（yuè hóng）。

浓

五行：水。本义：露多。《说文解字》：'浓，露多也'。含某种成分多；深厚，不淡薄；艳丽；稠密，厚，多。用作人名意指有情义、兴旺、渊博之义；

名字举例：泸浓（lú nóng）、紫浓（zǐ nóng）、昕浓（xīn nóng）、坛浓（tán nóng）、熙浓（xī nóng）。

岩

五行：土。本义：高峻的山崖。宋·沈括《梦溪笔谈》：“高岩峭壁”。本意指高峻的山崖，有高山、高峻、高耸之意；此外还指坚硬、挺拔。用作人名意指锲而不舍，坚韧不拔，持之以恒之义；

名字举例：岩圣（yán shèng）、裔岩（yì yán）、岩竺（yán zhú）、羲岩（xī yán）、歆岩（xīn yán）。

以上为姓阎取名字诗经的相关推荐。古人说有其名必有其实，给孩子取名的变化离不开历史与文化的沿袭因素，但不同的名字带有不同时代的足迹，想为孩子取一个好名字也应顺应时代的变迁。

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