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五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
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木 | chēn | 无 | 15 |
木-曰“曲直”。好华美,且具有风雅的个性。木性代表仁,就是又慈爱,又行善的意思。木,始于寅(立春),旺于卯(春分至极),接地气于辰(清明)。圣人立法,以木为人,人生于寅,重寅月,立春为元旦,人气旺于卯(春分),及至清明,人气入土,是为辰月,人气入土,乃人气衰而入墓之象,世人哀之,故以人气入土,设辰月清明节扫墓祭奠之。木气入土,犹人入墓,折柳喻木,寒食禁火,辰月清明也。
一、五行:木
二、康熙字典笔画:15
三、地名。郴侯山,楚王孙畅故宅于此。用作人名意指成熟、勇敢、顶天立地之义;;
四、郴县、郴州意指谈笑风生、勇往直前、气宇轩昂之义
【卷六】【邑部】 编号:4092 郴,[丑林切 ],桂陽縣。从邑林聲。
林郴(lín chēn)
林: 长在一片土地上的许多树木或竹子,形容众多的样子,生生不息,旺盛;也指聚集在一起的同类的人或事物;用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、繁荣昌盛、康熙字典笔画:8。五行:木。
郴林(chēn lín)
林: 长在一片土地上的许多树木或竹子,形容众多的样子,生生不息,旺盛;也指聚集在一起的同类的人或事物;用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、繁荣昌盛、康熙字典笔画:8。五行:木。
啸郴(xiào chēn)
啸: 本义:打口哨。《说文解字》:“啸,吹声也”。啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义;康熙字典笔画:15。五行:木。
杰郴(jié chēn)
杰: 本义:才智出众的人。《礼记·月令》:“命太尉赞杰俊”。才智出众的人、卓异、出色,高大,超过一般,如俊杰,杰出。用作人名意指才能、智慧、品性等方面的出类拔萃。康熙字典笔画:12。五行:木。
郴凯(chēn kǎi)
凯: 本义:军队得胜所奏的乐曲。《说文解字》:“豈,还师振旅乐也”。凯指军队得胜回来奏的乐曲。向征成功的意思。用作人名意指成功、胜利、功成名就之义;康熙字典笔画:12。五行:木。
思郴(sī chēn)
思: 思考,想;考虑。《说文解字》:“思,容也”。意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义;康熙字典笔画:9。五行:金。
豪郴(háo chēn)
豪: 指具有杰出才能、才智、勇力或财力出众的杰出的人物;也指豪爽痛快,气魄大,不拘常格的豪爽性格。用作人名意指富甲一方、有情有义、出色等义;康熙字典笔画:14。五行:水。
锋郴(fēng chēn)
锋: 本义:刀、剑等的尖端或锐利部分。《汉书·萧望之传》:“底厉锋锷”。指锐利、尖锐、锐气。用作人名意指锐不可当、顶天立地、一往无前;康熙字典笔画:15。五行:金。
一、宸(chén)
五行:金。含义:宸极、宸明、九宸、宫殿意指瑞气祥云、九五至尊、呼风唤雨。指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称。用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义;
二、澄(chéng,dèng)
五行:水。含义:清澈、透明、澄宁、明白意指安家乐业、闲云野鹤、心思澄明。宁静,如澄宁,清静安定;如澄明,澄澈明洁;动词,靖,安定。用作人名意指清楚、明了、明亮、澄思渺虑之义;
三、忱(chén)
五行:金。含义:热忱、诚恳、信任、诚意意指心虔志诚、有情有义、阳光积极。真诚的情意,诚恳,信任。用作人名意指诚心、诚意、忠心、讲信修睦之义;
四、琛(chēn)
五行:金。含义:珍宝、琛宝、美玉、宝贝意指如珠如宝、洁白无瑕、身贤体贵。指珍宝、玉、珠宝。用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义;
一、阮(ruǎn)
五行:木。含义:阮咸、筝阮、阮琴、贤阮意指多才多艺、楚楚动人、眉清目秀。指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义;
二、郢(yǐng)
五行:木。含义:古邑名意指成熟稳重,踏实宽厚,宽容大度。毕郢,古地名。在今陕西省咸阳市东。用作人名意指成熟大气、踏实、宽厚之义。
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