一个名字的好坏与雅俗能间接影响到这个人一生的运势,所以,取名是一门艺术,也是一门技术。俗话说"望子成龙”,家长在给男孩取名时都是希望他人如其名,长大能有所作为,一般也会选择更有寓意的名字。2021年是牛年,说到牛想到最多的都是辛劳付出,努力踏实,如果能为孩子取一个独到而又不乏意义的名字,会让孩子更加闪耀出众。夏氏源自姒姓,出自百朝之祖-夏朝大禹之后裔,属于以国名为氏。
牛是素食类的动物,带有米、麦、豆、禾字根的字都是指的田里的农作物,以其为名,带有"丰收”的寓意,表示不愁吃穿,也寓意着"收获与成功”,用来起名字,含义美好,推荐用字如秉、程、秦、粲、梁、科、稷等。
我们知道,现实生活中,牛是以草为主食的,运用带"艹”的字来起名,预示着孩子将来能够丰衣足食,一生不愁吃穿。如慕、英、苏、蓝、萧、蒙、藤、艺、荣、若等。
属牛宝宝起名宜用带"宀”的字。"宀”作为部首指宝盖头,也有房屋、覆盖之义,以带有"宀”这一字根的字(如宏、家、宇、宣、察、宗、荣、宁、宥)起名,预示着平平安安,有福泽庇佑,能够生活安定富足。
夏卿菩(qīng pú)
卿: 五行:木。康熙字典笔画:11。说文解字:卿。章也。六卿:天官冢宰、地官司徒、春官宗伯、夏官司馬、秋官司寇、冬官司空。从𠨍皀聲。本义:卿,表彰。古代六卿指,天官冢宰,地官司徒,春官宗伯,夏官司马,秋官司寇,冬官司空。字形采用'卯'作边旁,采用'皀'作 声旁。
菩: 五行:木。康熙字典笔画:14。菩提(音译)意为正觉。指对佛教“真理”的觉悟 。用作人名意指聪明智慧,宽容大度,稳重大气之义。
夏书华(shū huá)
书: 五行:金。康熙字典笔画:10。本义:书写,记录,记载。《说文解字》:“書,著也”。指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高;
华: 五行:水。康熙字典笔画:14。说文解字:華,榮也。从艸从𠌶。凡華之屬皆从華。本义:华,树木开花。字形采用'艸、𠌶'会义。所有与華相关的字,都采用'華'作边旁。美丽而有光彩,繁盛,精英之意。用作人名意指辉煌、俊秀、年轻有为。
书华一名出自《和董传留别》:"粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华。”此名字意为学富五车、才华横溢。
夏言乐(yán lè)
言: 五行:木。康熙字典笔画:7。说文解字:言,直言曰言,論難曰語。从口䇂聲。凡言之屬皆从言。本义:言,直说叫'言',论争辩驳叫'语'。字形采用'口'作边旁,采用''作声旁。所有与言相差的字,都采用'言'作边旁。
乐: 五行:火。康熙字典笔画:15。说文解字:樂,五聲八音緫名。象鼓鞞。木,虡也。本义:乐,五声八音的总称。“樂”字上半部分像鼓鞞的样子;木,表示鼓鞞的支架。欢喜,快活;声音,和谐成调的;对某事甘心情愿。用作人名意指善良、开朗、愉悦之义;
"言”字指语言、说,"乐”指快乐、乐观。"言乐”一名可指姓李男孩性格乐观开朗,敢于面对困难和挫折,能够开心快乐地生活着。
夏语孟(yǔ mèng)
语: 五行:木。康熙字典笔画:14。本义:谈论;议论;辩论。《说文解字》:“语,论也”。指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义;
孟: 五行:水。康熙字典笔画:8。本义:孟,同辈中年纪最大的。字形采用'子'作边旁,采用'皿'作声旁。指威猛,同“猛”、勉力、大气。用作人名意指力挽狂澜、心怀宽广、孔武有力之义;
夏潍蒂(wéi dì)
潍: 五行:水。康熙字典笔画:18。水名。今称潍河。《说文解字》:'潍,潍水'。古州名和水名。用作人名意指善解人意、成熟稳重、豪爽之义;
蒂: 五行:木。康熙字典笔画:15。本义:花、叶或瓜、果与枝茎连结的部分。如瓜熟蒂落。本义指花、叶或瓜、果与枝茎连结的部分;后引申为末尾,本原。用作人名意指追求本真、人群中的重要角色,信仰坚定之义;
夏政坤(zhèng kūn)
政: 五行:火。康熙字典笔画:8。本义:匡正。《说文解字》:“政,正也”。政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义;
坤: 五行:土。康熙字典笔画:8。地,大地。《说文解字》:“坤,地也,易之卦也”。指大地,土地;也指帝后功德博厚,如干端坤倪。用作人名有大气而厚重,宽以待人、厚德载物、温柔敦厚的内涵;
政字本指政策,行政,在名字中指正直,专注,光明正大的意思;坤字指大地,用在名字中寓指有魄力,出众,人中龙凤的意思。此名很有文化底蕴,寓意孩子才学出众、正直自信、出类拔萃。
夏荃京(quán jīng)
荃: 五行:木。康熙字典笔画:12。说文解字:荃,芥脃也。从艸全聲。古书上说的一种香草,即“菖蒲”,又名“荪”,用以比喻国君。用作人名意指超凡、权力、深谋远虑之义;
京: 五行:木。康熙字典笔画:8。本义:人工筑起的高土堆。《说文解字》:“京,人所为绝京丘也”。本义指高土堆。高丘型的,也有国都,首都之意,还有大,盛之意。用作人名意指高大、重要、突出之义;
夏修明(xiū míng)
修: 五行:金。康熙字典笔画:10。本义:修饰,装饰。《说文解字》:“修,饰也”。指整治、兴建、建造、装饰、恢复完美;钻研、学习、锻炼;指身形高、长;用作人名意勤奋、好学、智慧、脚踏实地、出类拔萃之义;
明: 五行:水。康熙字典笔画:8。说文解字:朙,照也。从月从囧。凡朙之屬皆从朙。本义:明,日月照耀。字形由“月、囧”会义。所有与“明”有关的字,都采用“明”作边旁。指亮,清楚,懂得,如明白,明亮;指睿智,如英明,贤明。用作人名意指明理、明智、睿智。
修明是一个非常儒雅,有哲理的名字,修指学习、智力、钻研,修复,而明寓意光明正道。修明形容人修身养性,追求大道,一身正气,行立天下。
仪
五行:木。指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义;
名字举例:仪庄(yí zhuāng)、仪与(yí yǔ)、情仪(qíng yí)、仪菩(yí pú)、仪宏(yí hóng)。
翊
五行:木。指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子。用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义;
名字举例:翊菁(yì jīng)、翊领(yì lǐng)、忻翊(xīn yì)、翊围(yì wéi)、徽翊(huī yì)。
锡
五行:金。化学名词,白色光泽的金属元素,通“赐”,赏赐,赐给。用作人名意指明亮、辉煌、恩惠、仁慈之义;
名字举例:锡滕(xī téng)、锡傅(xī fù)、锡虞(xī yú)、锡勉(xī miǎn)、浚锡(jùn xī)。
阜
五行:水。本义指土山,用于形容丰富,富有,盛,大,多。也表示地势或升降等意义。用作人名意指有才华、财富、权力地位之义;
名字举例:桓阜(huán fù)、阜桓(fù huán)、阜汉(fù hàn)、阜斌(fù bīn)、治阜(zhì fù)。
晔
五行:火。指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 。用作人名意指华丽、美好、深明大义之义;
名字举例:骏晔(jùn yè)、廷晔(tíng yè)、晔毅(yè yì)、晔协(yè xié)、晔川(yè chuān)。
皎
五行:木。皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义;
名字举例:群皎(qún jiǎo)、皎殊(jiǎo shū)、芊皎(qiān jiǎo)、倪皎(ní jiǎo)、妍皎(yán jiǎo)。
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