生辰八字定制起名
起名测名
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父母在给小男孩起名的时候，要考虑的东西可是很多的，比如是否符合男孩的性格，父母的期望，以及拥有美好的寓意。因此，想要给男宝宝起一个好名字并非易事。《周易》是阐述天地世间关于万象变化的古老经典，也是博大精深的辩证法哲学书。很多父母都会采用《周易》来给孩子起名，相信"大道之源”能够帮助孩子更好的成长。谭姓源于蒙古族。属于汉化改姓为氏。 据史籍《清朝通典·氏族略·蒙古八旗姓》记载：蒙古族塔塔儿氏，源出元朝时期成吉思汗的世仇部族塔塔儿部，世居察哈尔。清朝中叶以后多冠汉姓为谭氏、戴氏等。
谭子君（zǐ jūn）
子： 五行：水。君子、子谅、骄子、儿女指花开富贵、出类拔萃、德才兼备。本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、有才华、品质高尚之义；
君： 五行：木。君子、君王、统治、君临指身贤体贵、温文尔雅、光明磊落。本义：君主，封建时代指帝王。指主宰、统治，贵族，尊贵，道德品行高尚的人。如君子。用作人名意指皇室风范、尊贵、正直、道德品行高尚。
此名出自《周易·乾·象》："天行健，君子以自强不息。”子指的是本义为婴儿，儿或女；君字原义指君主，也指品德高尚的人。此名寓意人中龙凤、品质高洁、稳重大气。
谭知临（zhī lín）
知： 五行：火。知心、相知、知道、知人善任意指博古通今、聪明伶俐、深明大义。一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同，表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善之义；
临： 五行：火。面临、遭遇、模仿、挨着意指坚韧不拔、自立自强。意为从上向下看，在高处朝向低处；到、来；遭遇、碰到；挨着、靠近；照样子摹仿字画等含义。用作人名意指坚韧、坚贞、自强不息之义；
"知临”来自《周易·临卦》："知临，大君之宜，吉”，"知”字有知识和知道的意思，当用来形容男孩时，也可引申为孩子有朝气蓬勃的精神面貌，同时，这个字还有光明的意思，很有寓意。"临”用作人名指孩子有坚韧、坚贞、自强不息精神品质。
谭鸿渐（hóng jiàn）
鸿： 五行：水。大雁、渊博、兴盛、书信指八斗之才、鸿鹄之志、锦绣前程。大雁；书信；旺盛，兴盛；学识渊博。用作人名意指学富五车、兴盛、文采斐然之义；
渐： 五行：水。渐渐、渐快、渐进、浸入意指万象更新、如日方升、生生不息。意指浸，慢慢流入。一点一点地，一步一步地，事物的开端，指潜伏，指山石高峻貌。用作人名意指踏实稳重、成熟大方之义；
"鸿渐”一名源自于《周易·渐卦》："爻辞曰：鸿渐于陆，其羽可用为仪，吉。”鸿渐指的是鸿雁在高空飞翔，这个名字不仅给人一种很有气势的感觉，而且还寓意着孩子未来能展翅高飞，功成名就。"鸿”字在起名中，也有学识渊博、文采斐然的寓意。
谭蒙正（méng zhèng）
蒙： 五行：水。广大、茂盛、启蒙、朦胧意指繁花似锦、胸怀宽广、温柔善良。形容雨点细小；也有茂盛、广大之意。用作人名意指温柔、博大、繁荣昌盛之义；
正： 五行：金。正直、正当、纯正、正在指为人清正廉明、正气凛然、正直无私、指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义；
"蒙正”出自《周易·蒙卦》："蒙以养正，圣功也。”蒙正在文中指的是应该培养孩子纯正无邪的品质和精神，所以这个名字对于父母来说。很有意义。只有让孩子从小在良好的氛围中长大，才能让孩子耳濡目染，养成美好的精神品质。同时，"正”字还有一种正气凛然的感觉。
谭以知（yǐ zhī）
以： 五行：土。时间、方位、目的、数量意指志向高远、抱负不凡。用，拿，把，如如以少胜多；表示时间、方位、数量的界限，如以前；表示目的，如以待时机等之义。用作人名意指有远见、耐心、志向之义；
知： 五行：火。知心、相知、知道、知人善任意指博古通今、聪明伶俐、深明大义。一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同，表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善之义；
"以知”出自《周易·系辞上》："是故蓍之德圆而神，卦之德方以知，六爻之义易以贡”中，"以”是一个介词，是用、拿、把等意思，用在起名上有宽以待人，持之以恒的美好寓意。"知”是知道的意思，在形容孩子时，寓指聪明伶俐、学识渊博、彬彬有礼。此名寓意志向高远、抱负不凡、远见卓识、知书达理、见解独到。
谭自牧（zì mù）
自： 五行：火。自强、自信、自立、勇敢意指自信自立、坚强勇敢、自强不息。自字代表着本人，或者是从，由等意思。用作人名意指自主、自立、勇敢、自立自强之义；
牧： 五行：水。放牧、牲畜、统治、治理意指身贤体贵、精明能干、足智多谋。一般指放牧牲畜；也指统治，主管。用作人名意指尊贵、能力强、勤劳之义；
自牧一名出自《周易》："谦谦君子，卑以自牧也。”句中的牧本义指放牧，后引申为管理，统治的意思，在文中意为修养自身，平心静气。与自字搭配，寓意孩子自强自立、聪明能干、有修养有涵养。
谭其羽（qí yǔ）
其： 五行：木。揣测、反诘、命令、加强意指雷厉风行、其乐融融、舍我其谁。第三人称代词。助词，表示揣测、反诘、命令、劝勉；附着于形容词前、后，起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义；
羽： 五行：土。自由、逍遥、志向、梦想意指志向远大、功成名就、一飞冲天。羽字本义是指鸟的毛或用羽毛做的事物，还有一种意思是古代五音之一，相当于简谱“6”。用作人名意指施展抱负、大展宏图、自由自在、无拘无束之义。
此名出自《周易》："鸿渐于陆，其羽可用为仪，吉。”其字助词，表示揣测、反诘、命令、劝勉。羽字羽字本义是指鸟的毛或用羽毛做的事物。此名寓意施展抱负、大展宏图、才能突出。
谭君承（jūn chéng）
君： 五行：木。君子、君王、统治、君临指身贤体贵、温文尔雅、光明磊落。本义：君主，封建时代指帝王。指主宰、统治，贵族，尊贵，道德品行高尚的人。如君子。用作人名意指皇室风范、尊贵、正直、道德品行高尚。
承： 五行：金。顺从、继续、担当、应允意指承天之佑、栋梁之才、一脉相承顺从，迎合，继续，接连；担当，应允。用作人名意指委以重任、坚持、能干之义；
"君承”出自《周易·师》："大君有命，开国承家。”在这句诗中讲述了天子的职责，所以，从中取名，不仅能让名字更加有内涵，而且还有在未来能取得成功的意思。"君”字是指道德品行高尚的人，"承”用作人名意指有担当，同时也有坚持，能干的含义。因此"君承”这个名字很有寓意。
厦
五行：木。本义：大屋子。唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》：'安得广厦千万间'。读xià时指中国国福建省的厦门；读shà时指大屋子、房子后面的突出的部分。用作人名意指突出、广大、高大之义；
名字举例：曙厦（shǔ xià）、彦厦（yàn xià）、厦际（xià jì）、忻厦（xīn xià）、厦邑（xià yì）。
言
五行：木。说文解字：言，直言曰言，論難曰語。从口䇂聲。凡言之屬皆从言。本义：言，直说叫'言'，论争辩驳叫'语'。字形采用'口'作边旁，采用''作声旁。所有与言相差的字，都采用'言'作边旁。指讲、说；言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义；
名字举例：言醍（yán tí）、咨言（zī yán）、言涛（yán tāo）、言苍（yán cāng）、慎言（shèn yán）。
屹
五行：土。说文解字：正，是也。从止，一以止。凡正之屬皆从正。本义：正，纠正，使恰当。字形采用'止'作字根，指事符号'一'表示阻止错误。所有与正相关的字，都采用'正'作边旁。指山势高耸，引申为坚定不可动摇，如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义；
名字举例：东屹（dōng yì）、咏屹（yǒng yì）、赫屹（hè yì）、屹明（yì míng）、屹超（yì chāo）。
辰
五行：土。说文解字：辰，震也。三月，陽气動，靁電振，民農時也。物皆生，从乙、匕，象芒達；厂，聲也。辰，房星，天時也。从二，二，古文上字。凡辰之屬皆从辰。臣鉉等曰：三月陽气成，艸木生上徹於土，故从匕。厂，非聲。疑亦象物之出。𠨷，古文辰。本义：辰，震动。在十二地支中，'辰'代表农历三月，三月阳气已经发动，雷电振天，是百姓忙于农务的时令。此时万物已经生长，所以 字形采用'乙、匕'会义，像草芒伸展；'厂'是声旁。辰，也代表房星，房星是天时的指针，表示春耕开展的时候。因此字形采用'二'作边旁，'二'是古文写法的'上'字。所有与辰相关的字，都采用'辰'作边旁。𠨷，这是古文的'辰'字。指时日、是日、月、星的总称，也指清早，还有一种意思是地支的第五位，属龙。用作人名意指希望、吉祥、希冀、理想之义；
名字举例：径辰（jìng chén）、淇辰（qí chén）、淑辰（shū chén）、辰蔚（chén wèi）、成辰（chéng chén）。
高
五行：木。本义：离地面远；从下向上距离大。《说文解字》：“高，崇也，像台观高之形”。《荀子·劝学》：“不登高山,不知天之高也”。声音响亮；热烈、盛大；等级在上的；显贵，道德水平高。用作人名意指有名、德高望众、高贵之义；
名字举例：素高（sù gāo）、卿高（qīng gāo）、仓高（cāng gāo）、高彦（gāo yàn）、鹭高（lù gāo）。
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