生辰八字定制起名
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姓余取名字诗经，余姓源于党项羌人：铣节家族生活在凉州南山，到余（雨）阙祖父时，蒙古军队扩充兵源，把西凉州的唐兀色目人编为军户，开拨内地同南宋作战，余（雨）阙父亲在战争中因功赐官，被元朝统治者赐以蒙古名字"沙喇藏卜”，派往庐州驻守，生子五改汉姓余。《诗经》是我国首部汇集整理的诗歌总集，它里面收集的诗歌可称之为国粹，朗朗上口的诗句趣味十足，唯美动听，惊艳了华夏上千年！所以人们偏爱借鉴诗经中的内容来为孩子取名。如下为姓余取名字诗经相关内容。
余纯熙（chún xī）
纯： 五行：金。专一、纯仁、质朴、善意意指蕙质兰心、温顺善良、才高行洁。指熟练、美、善、纯正、质朴、专一。用作人名意指质朴、专一、纯洁、善良之义；
熙： 五行：水。振兴、幸福、和乐、兴盛意指幸福吉祥、锦绣前程、喜笑颜开、繁荣昌隆。指光明。兴起，兴盛。和乐，吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观向上、前途光明之义；
纯熙出自《诗经·周颂·酌》："时纯熙矣，是用大介。”纯熙在文中指的是天下大放光明，所以，这个名字给人一种前程似锦的感觉。而且，纯熙也可以形容孩子纯洁，善良，美好，纯字也可以指人有指专心致志的精神，熙字也有欣欣向荣，幸福安康的寓意。
余燎辉（liáo huī）
燎： 五行：火。燎原、燎悟、照明、燎炬意指生生不息、慷慨激昂、朝气蓬勃。常指放火烧草木或火延烧原野。又喻火烧气势旺盛，着火面积大。用作人名意指精神抖擞、有热情、气势旺盛之义；
辉： 五行：水。照耀、光辉、辉煌、生辉指光辉灿烂、飞黄腾达、魅力四射。闪射的光彩，照耀，如光辉，辉煌。用作人名意指荣耀、成功、成就不凡。
燎辉一名出自《诗经·庭燎》："夜如何其？夜乡晨，庭燎有辉。”诗中的"燎”是烛火的意思，而"辉”是明亮。其本意也非常明显，燃炬以照之。寓意男宝宝像一颗小太阳，温暖他人，照亮他人。引申有奉献精神，为他人着想，细心周到。而且"燎辉”偏旁相似，火和光，如日月之光，阳光火热、光芒四射，月光则是温和、恬静、浪漫。寓意男宝宝温暖和煦、平易近人，阳光自信，乐观开朗。
余炜彤（wěi tóng）
炜： 五行：火。光明、光辉、辉煌、光亮指锦绣前程、意气奋发、优秀杰出。光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 。同“辉”，光辉，辉煌显耀。用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业；
彤： 五行：火。热情、活力、希望、活泼意指如意吉祥、积极进取、心怀大志。彤字指的是红色，代表希望，也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义；
炜彤出自《诗经·邶风·静女》：彤管有炜，说怿女美，彤管在诗中指的是红色的茅草，炜是鲜明有光的样子，所以，"炜彤”是一个闪闪发光，自带强大气场的名字。寓意孩子朝气蓬勃、成绩卓越、聪明伶俐、活泼开朗。
余振麟（zhèn lín）
振： 五行：火。奋起、兴起、振奋、振作指发奋图强、精神抖擞、振兴中华。搬动，挥动，奋起，兴起，如振奋，振作，也指赈济，挽救，救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦；
麟： 五行：火。吉祥、贵气、灿烂、祥瑞意指吉祥如意、福寿康宁、富贵繁荣。麒麟，中国传统瑞兽，古人认为，麒麟出没处，必有祥瑞，象征吉祥、光明、显贵。可用来形容男孩才能杰出、品德兼备。
名字出自《诗经·麟之趾》："麟之趾，振振公子，于嗟麟兮。”这首《麟之趾》赞美诸侯公子的诗，诗中"麟之趾”引出"振振公子”，公子形象的不断交替闪现，耳际是"于嗟麟兮”赞美之声的不断激扬回荡。表达了一种兴奋、热烈的画意和诗情。"麟”是麒麟，被古人看作至高至美的野兽，因而把它比作公子、公姓、公族的所谓仁厚、诚实。而"振”是仁厚，寓意男宝宝宅心仁厚，诚实善良，有积极向上的人生追求。
余琇莹（xiù yíng）
琇： 五行：金。似玉的美石意指珍贵华美，美丽大方，沉稳大气，坚毅果敢。琇指似玉的美石，用作人名意指珍贵、稀世珍宝、举世无双之义
莹： 五行：木。晶莹、宝石、高洁、透明指冰清玉洁、掌上明珠、至真至纯。本义指光洁像玉的宝石,光洁，透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧；
”琇莹"出自《诗经》中《国风·卫风·淇奥》的”有匪君子，充耳琇莹"一句，”琇莹"意为美好良玉，原文出处大意是在称赞君子德行，而玉在中国五千年的历史长河中有着崇高的地位，它象征着君子无暇的高贵品格。而琇莹二字流露出的则是一种小家碧玉般清透之感，展现出一个纯洁善良的清秀佳人形象。
余清馨（qīng xīn）
清： 五行：水。明白、公正、廉洁、清白指知书达理、洁身自好、大雅君子。指纯洁、清明、清白、清雅高尚、清廉。用作人名意指明白、清正廉明、纯洁之义；
馨： 五行：金。美好、美德、温馨、高尚 意指流芳百世、品德高尚、声明远扬。指散布很远的香气，芳香。用作人名意指美好、文雅、温馨、品德高尚、声明远扬之义；
名字出自《诗经·生民之什·凫鹥》："尔酒既清，尔肴既馨。”"清”在这里指清澈，现在指干净，清澈，纯洁；"馨”在这里指香气，名字寓意为冰清玉洁，洁白无瑕，有气质。
余修平（xiū píng）
修： 五行：金。美好、努力、聪敏、博学意指建立功业、勤奋好学、刻苦钻研。指整治、兴建、建造、装饰、恢复完美；钻研、学习、锻炼；指身形高、长；用作人名意勤奋、好学、智慧、脚踏实地、出类拔萃之义；
平： 五行：水。公平、平安、均等、平静指平安喜乐、明辨是非、心平气和。不倾斜，无凹凸，像静止的水面一样，也指安定、平安、安静、公正、均等、往常。用作人名意指平安、明智、平和。
修平一名出自诗经《皇矣》："修之平之，其灌其栵。”诗中的"修”是修剪。"平”是铲平。故而结合释义，"修平”在诗中就是把植物修平。看到这里，不少朋友或许会问，这个名字好在哪里呢？此名寓意把自己的家庭经营好了的人也一定可以把事业做好。一个能把自己事业做好的人，那么也能给他爱的人幸福快乐，表示责任与担当。
余松言（sōng yán）
松： 五行：木。松树、松柏、松木、顽强指福寿康宁、坚毅刚强、德高望重。本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、长寿、吉利、品德高尚之义；
言： 五行：木。说明、忠言、美言、言信意指聪明伶俐、言而有信、远见卓识。指讲、说；言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义；
松言一名出自《诗经·竹竿》："淇水滺滺，桧楫松舟。驾言出游，以写我忧。”"松言”二字结合诗意，寓意追求其坚韧不拔，坚贞、长寿、高洁的品行。"松言”二字读来也朗朗上口，非常好听悦耳。
周
五行：金。本义:周密;周到而没有疏漏。《说文解字》：“周,密也。”周字有姓和完备、全面、普遍、圈子，环绕的意思。用作人名意指为人周密、严谨、细致、细心之义；
名字举例：周钊（zhōu zhāo）、周庭（zhōu tíng）、周勉（zhōu miǎn）、沐周（mù zhōu）、周麒（zhōu qí）。
秉
五行：水。说文解字：秉，禾束也。从又持禾。本义：秉，一把禾。字形采用'又'作边旁，像一手持禾。拿着，持； 掌握，把持。秉性，秉承。用作人名意指为人秉正、兢兢业业之义；
名字举例：秉冕（bǐng miǎn）、德秉（dé bǐng）、秉翔（bǐng xiáng）、仲秉（zhòng bǐng）、亮秉（liàng bǐng）。
淑
五行：水。本义：水清澈。《说文解字》：“淑，清湛也”。淑字的意思为善，美。（多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良，姿态优美、温柔文静等）。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义；
名字举例：丞淑（chéng shū）、暄淑（xuān shū）、姗淑（shān shū）、淑宛（shū wǎn）、淑邑（shū yì）。
殷
五行：土。本义：盛乐。《说文解字》：'殷，作乐之盛称殷'。富裕，富足；深厚，恳切；众，多；盛，大；中国朝代名，商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义；
名字举例：殷栖（yīn qī）、殷瀚（yīn hàn）、殷勉（yīn miǎn）、殷涛（yīn tāo）、殷署（yīn shǔ）。
升
五行：金。说文解字：升，十龠也。从斗，亦象形。向上，上升，提高，升华。意为晋升、向上。用作人名意指杰出、有才华、积极向上之义；
名字举例：升祐（shēng yòu）、升秉（shēng bǐng）、秉升（bǐng shēng）、升珞（shēng luò）、升京（shēng jīng）。
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