生辰八字定制起名
起名测名
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段姓根源于姬姓，属黄帝的后代：父定叔的父亲名叫公孙滑，定叔回郑以后，共叔段的子孙始称"公孙段氏”，这就是所说的河南段氏，共叔段的后代子孙将"段”作为自己的姓氏，这表明了他的后代子孙对共叔段的爱戴与尊重。我们历史上留传下来的优美杰出的诗词文章，简洁精粹或含义深造的成语典故，是我们民族文化的瑰宝。譬如《论语》是儒家学派的经典著作之一，体现了我们传统民族文化的精粹。从《论语》中为宝宝取名也是非常不错的。一个人内涵比你外在的东西要重要许多倍，人们常说人的两种力量最有魅力，一种是人格的力量，一种是内涵深度，如果给男孩起名一目了然，就不够有意味，往往充满内涵的名字，令人意犹未尽。
段行简（xíng jiǎn）
行： 五行：水。能干、刚强、行星、队伍意指游刃有余锲而不舍雷厉风行。指刚强；行业；辈分；队伍，军队。用作人名意指专长、坚强、严于律己之义；
简： 五行：木。竹简、简单、简练、简朴意指辞简理博、抱诚守真、饱读诗书。本义是竹简，古代书写了文字的狭长竹片。还有书信，不复杂的意思。用作人名意指正直、真诚、有学识之义；
行简一名出自《论语·雍也》："居敬而行简，以临其民，不亦可乎。”句中的行简是指行事简约，用于男孩名寓意着男孩的朴实真诚，做事光明磊落，不拖泥带水。这个名给人一种大雅之感。
段知言（zhī yán）
知： 五行：火。知心、相知、知道、知人善任意指博古通今、聪明伶俐、深明大义。一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同，表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善之义；
言： 五行：木。说明、忠言、美言、言信意指聪明伶俐、言而有信、远见卓识。指讲、说；言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义；
"知言”是出自《论语·尧曰》子曰："不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知言无以知人也。”知言在文中指的是要懂得分辨是非好坏，要想真正地了解一个人，首先就要懂得分辨他，所以，这个名字很有意蕴。在取名中，"知”有学识渊博、彬彬有礼的寓意，"言”有能说会道、能言善辩的意思。
段佳毅（jiā yì）
佳： 五行：木。美丽、吉祥、佳丽、佳人指善良谦虚、貌美如花、好运连连。美，好的，形容长相标致，美丽出众，也指善良，美丽，吉祥之义。如佳丽，佳节，佳人。用作人名意指美丽出众、品德好、善良、吉祥。
毅： 五行：木。果断、果决、坚定、毅力指雷厉风行、百折不挠、顶天立地。毅指意志坚定、果断，同时也是男性所面具有的一种品德。用作人名意指坚韧不拔、毫不迟疑、自信满满之义；
“佳毅”中“毅”字取《论语·泰伯》“自毅，强而能断也”。“毅”字有果决，志向坚定而不动摇，沉毅，刚毅，坚毅的意思，寓意很好，与“佳”搭配相得益彰，而且很好听，叫着也顺口。男孩子身为男子汉大丈夫就当有毅力，行事要有魄力。所以“佳毅”听起来即沉稳又大气，而且寓意也好。
段乐山（lè shān）
乐： 五行：火。和谐、善良、爽朗、欢喜指乐于助人、辛福美满、乐观豁达。欢喜，快活；声音，和谐成调的；对某事甘心情愿。用作人名意指善良、开朗、愉悦之义；
山： 五行：土。山林、高耸、山岚、稳重指坚不可摧、出类拔萃、成熟稳重。本义指地面上由土石构成的隆起部分。用作人名意指踏实、稳重、出众、威严之义；
乐山一名出自《论语》："子曰，知者乐水，仁者乐山。”聪明的人喜欢山，有仁德的人喜欢水。表达了聪明人通过事理，反应敏捷而又思想活跃， 性情好动就像水不停地流一样，所以用山和水来进行比拟，很有哲理。仁者也就是仁厚的人。仁厚的人安于义理，仁慈宽容而不易冲动，性情好静就像山一样稳重不迁。此名寓意男宝宝有向往和追求梦想与快乐，奋发向上。
段子言（zǐ yán）
子： 五行：水。君子、子谅、骄子、儿女指花开富贵、出类拔萃、德才兼备。本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、有才华、品质高尚之义；
言： 五行：木。说明、忠言、美言、言信意指聪明伶俐、言而有信、远见卓识。指讲、说；言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义；
子言一名出自《论语·里仁》："君子欲讷于言而敏于行。”句中的"子”用作人名指人中龙凤、才华、品质高尚之义；"言”用作人名意指能说会道，能言善辩之义。结合句意，此名寓意谨言慎行、天之骄子、言而有信。
段焕文（huàn wén）
焕： 五行：火。光明、光亮、鲜明、热情意指满腔热忱、古道热肠、光明灿烂。光明；光亮，鲜明；炽盛的火光。用作人名意指前程似锦、开朗乐观、热情之义；
文： 五行：水。文采、智慧、文学、文化指才华横溢、才高八斗、博学多才。指记录语言的符号，如文字；人类劳动人果的总结，如文化，文物；文华辞采、温和，如文质彬彬，文静，文雅。用作人名意指文采、聪明、文静内敛、智慧、文质彬彬。
此名出自于《论语》，子曰："巍巍乎其有成功也，焕乎其有文章！”，此句中的"文章”是指经天纬地的事功，而"焕”字是指焕然，意思是尧以无为天道治天下，父母取此名，是希望孩子热爱学习。
段华棣（huá dì）
华： 五行：水。年轻有为、精英、繁盛寓指欣欣向荣、朱门绣户、青年才俊。美丽而有光彩，繁盛，精英之意。用作人名意指辉煌、俊秀、年轻有为。
棣： 五行：木。棣棠、文雅、安定、从容意指安之若素、才望高雅、举止娴雅。即棣棠，引申指文雅安闲的样子。用作人名意指闲雅、大方、从容之义；
“华棣”一名出自《论语》“唐棣之华，偏其反而。岂不尔思？室是远而。”“华”字代表着有才华，有文才的意思。而“棣”字是为木字旁字中较常用者的字，棣友是指手足情深。此名也体现了中华的美好品质，有才学，有品德。
段子朔（zǐ shuò）
子： 五行：水。君子、子谅、骄子、儿女指花开富贵、出类拔萃、德才兼备。本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、有才华、品质高尚之义；
朔： 五行：火。初始、清晨、凌晨、北方意指朝气蓬勃、光辉灿烂、蒸蒸日上。农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义；
名字出自《论语》：”子贡欲去告朔之饩羊。子曰，赐也！尔爱其羊，我爱其礼。""朔”指农历每月初一为朔日。"告朔”是古代制度，天子每年秋冬之际，把第二年的历书颁发给诸侯，告知每个月的初一日。结合原文情感，是孔子维护礼制的立场，和"吾爱吾师，但吾更爱真理”有相同的趣味，寓意着男宝宝是非分明，知其所以然，能举一反三。"子朔”也表达了新的开始，因为是每个月的初一，寓意着新的开始，表达男宝宝善于自省，并且有这种"有则改之，无则加勉”的心态。
境
五行：土。本义:边境,国境。《说文新附》：'境,疆也'。疆界，边界；景象，景物；状况，地步；区域，处所。用作人名意指堂堂正正、公正、廉洁之义；
名字举例：潞境（lù jìng）、境勤（jìng qín）、惜境（xī jìng）、境诚（jìng chéng）、境臻（jìng zhēn）。
巍
五行：土。本义：高大。《说文解字》：“巍，高也”。高大，强壮，壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义；
名字举例：巍政（wēi zhèng）、巍瀚（wēi hàn）、巍彻（wēi chè）、巍滔（wēi tāo）、御巍（yù wēi）。
泉
五行：水。本义：泉水。《说文解字》：“泉，人原也。象水流出成川形。字亦作洤”。本义泉水，从地下流出的水源；地下水的天然露头。水源象征万物之源。用作人名意指充满活力、生机盎然、充满希望之义；
名字举例：沐泉（mù quán）、泉诚（quán chéng）、泉融（quán róng）、泉韦（quán wéi）、泉漪（quán yī）。
澎
五行：水。本义:波涛发出冲击声。如:澎濞(波涛相击声);澎汃(波浪冲激声)。古县名；波涛发出的冲击声，迸发，满而溢出。用作人名意指活力四射、热情、神采飞扬；
名字举例：媛澎（yuán péng）、澎浠（péng xī）、凝澎（níng péng）、澎巩（péng gǒng）。
臻
五行：火。本义:到,到达。《说文解字》：'臻,至也'。指达到，来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义；
名字举例：臻橙（zhēn chéng）、浣臻（huàn zhēn）、轩臻（xuān zhēn）、臻沫（zhēn mò）、凇臻（sōng zhēn）。
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