生辰八字定制起名
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宝宝在出生之后，父母们不只是要照顾好宝宝的生活起居，同样给宝宝起一个好听的名字也是很重要的。
| 五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
|---|---|---|---|
| 木 | yù | 无 | 6 |
木－曰“曲直”。好华美，且具有风雅的个性。木性代表仁，就是又慈爱，又行善的意思。木，始于寅（立春），旺于卯（春分至极），接地气于辰（清明）。圣人立法，以木为人，人生于寅，重寅月，立春为元旦，人气旺于卯（春分），及至清明，人气入土，是为辰月，人气入土，乃人气衰而入墓之象，世人哀之，故以人气入土，设辰月清明节扫墓祭奠之。木气入土，犹人入墓，折柳喻木，寒食禁火，辰月清明也。
一、五行：木
二、康熙字典笔画：6
三、毛笔、轻快、飞快、文章意指妙笔生花、开朗活泼、聪明伶俐。
四、文言助词；轻快的样子；古代称笔，用笔写文章。用作人名意指乐观豁达、才思敏捷、博学之义；
【未集中】【聿字部】 聿； 【唐韻】余律切【集韻】允律切【韻會】【正韻】以律切，𠀤音遹。【說文】所以書之器也。楚謂之聿，吳謂之不律，燕謂之弗，秦謂之筆。又【玉篇】遂也，述也，循也。【正韻】惟也。【書·湯誥】聿求元聖，與之戮力。【傳】聿，遂也。【釋文】聿，允橘切，述也。【疏】正義曰：聿訓述也。述前所以申遂，故聿爲遂也。【詩·唐風】蟋蟀在堂，歲聿其莫。【傳】聿，遂也。【疏】從始至末之言。【詩·大雅】無念爾祖，聿修厥德。【傳】聿，述也。【詩詁】助語。【左傳註】惟也。 又自也。【詩·大雅】爰及姜女，聿來胥宇。【箋】聿，自也。於是與其𡚱大姜，自來相可居者。 又【揚雄·羽獵賦】及至罕車飛揚，武騎聿皇。【註】聿皇，輕疾貌。 又【左思·吳都賦】陵絕嶛嶕，聿越巉險。【註】聿越，豹走貌。 又與曰通。【詩·豳風】曰爲改歲，入此室處。【前漢·食貨志】引《詩》作聿。【師古註】聿，卽曰也。 亦與遹通。【詩·大雅】遹求厥寧。【傳】遹與聿同。發語辭。 亦與欥通。【前漢·班固敘傳】欥中和爲庶幾。【師古註】欥聿，通由也。◎按說文聿，所以書之器也。欥，詮詞也。徐註，一曰發聲。引《詩》：欥求厥寧。今文作聿，後世束豪爲聿。加竹作筆，而聿字音以律切，專爲發語詞矣。柳宗元文作聿牘，則唐人尚以此爲筆字。
聿漫（yù màn）
漫： 五行：水。康熙字典笔画：15。浩大、流淌、连绵不尽意指柔情似水、心胸宽阔。本义：水过满向外流。宋之问·《自湘源至潭州衡山县》：“渐见江势阔，行嗟水流漫”。
聪聿（cōng yù）
聪： 五行：金。康熙字典笔画：17。聪颖、聪慧、明智、聪悟指冰雪聪明、足智多谋、文思敏捷。本义：听力好。《说文解字》：“聪，察也”。
佳聿（jiā yù）
佳： 五行：木。康熙字典笔画：8。美丽、吉祥、佳丽、佳人指善良谦虚、貌美如花、好运连连。美，美好。《说文解字》：“佳，善也”。
聿雅（yù yǎ）
雅： 五行：木。康熙字典笔画：12。高尚、正直、文雅、美好指才望高雅、貌美芬芳、独具慧眼。说文解字：雅，楚乌也。一名鸒，一名卑居。秦谓之雅。从隹牙声。本义：雅，楚鸟。另一名称叫'鸒'。还有一名称叫'卑居'。秦地叫它'雅'。字形采用'隹'作边旁，'牙'是声旁。
聿蕾（yù lěi）
蕾： 五行：木。康熙字典笔画：19。花蕾、美丽、低调、谦虚指委婉细腻、不露锋芒、窈窕淑女。本义：含苞未放的花朵。如：花蕾；蓓蕾。
聿可（yù kě）
可： 五行：木。康熙字典笔画：5。合意、能够、适合、善意意指温婉可人、心地善良、眉开眼笑。
一、羽（yǔ）
五行：土。含义：无羽字本义是指鸟的毛或用羽毛做的事物，还有一种意思是古代五音之一，相当于简谱“6”。用作人名意指施展抱负、大展宏图、自由自在、无拘无束之义。
二、虞（yú）
五行：火。含义：虞乐、快乐、安乐、忧虑意指天伦之乐、高情逸态、悠然自得。本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”，安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义；
三、瑜（yú）
五行：金。含义：美玉、怀瑜、瑛瑜、美丽指身贤体贵、品德高尚、完美无瑕。指美玉或玉的光泽。用作人名意指美好、耀眼、有才能之义；
四、豫（yù）
五行：土。含义：喜悦、快乐、祥和、舒心意指心情舒畅、安家立业、安然自得。指欢喜，快乐，安乐，舒适，如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义；
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