童姓出自胥姓。始自风姓,是赫胥氏的后代。春秋时期,晋国有大夫胥童,他与周朝的权臣栾书、中行偃积怨很深。后来栾书、中行偃受宠于厉公,胥童遂被杀害,他的后人为避仇杀,以祖父名字为姓,改"胥”为"童”,称童姓。古语有云:"赐子千金,不如教子一艺;教子一艺,不如赐子好名。”名字寄予了父母对宝宝一生的祝福和期望,一个音韵优美、意蕴深远的好名字,也常常会让人过目不忘。所以给宝宝起一个好名字很重要。个性爽朗的男孩,往往比较受人欢迎,做事干脆利落,未来在职场上注定会表现得更为出色。而名字作为伴随男孩一生的象征性符号,自然会对其性格造成极大影响。
童君若(jūn ruò)
君: 五行:木。君子、君王、统治、君临指身贤体贵、温文尔雅、光明磊落。本义:君主,封建时代指帝王。指主宰、统治,贵族,尊贵,道德品行高尚的人。如君子。用作人名意指皇室风范、尊贵、正直、道德品行高尚。
若: 五行:木。气质、美好、文雅、风度指美若天仙、大智若愚、心怀若谷。若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美好之义;
"君若”出自《论语》:"君子哉若人!鲁无君子者,斯焉取斯?”"君”在古代指的是君王,在现在这个字不仅是身份尊贵的象征,而且还指道德品行高尚的人。"若”是假如的意思,用作人名还指孩子有文雅的风度和气质。此名寓意品行高尚,志向远大,大智若愚、心怀若谷。
童言忠(yán zhōng)
言: 五行:木。说明、忠言、美言、言信意指聪明伶俐、言而有信、远见卓识。指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义;
忠: 五行:火。忠厚、忠良、忠勇、忠诚指忠孝两全、碧血丹心、心无旁骛。指赤诚、 直率地、赤诚无私。用作人名意指性格爽朗、专一、忠诚之义;
言忠一名出自《论语·卫灵公》:"言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。”句中言字表示言信、诺言、美言;忠字表示忠义、忠诚、忠心。这个名字给人一种肃然起敬的君子形象。言必行,行必果。父母希望男孩子未来成为信守承诺、光明磊落的男人。
童见贤(jiàn xián)
见: 五行:木。观察、认识、理解、见仁见智意指通情达理、善解人意、远见卓识。一般指对事物观察、认识、理解,如见仁见智;也指看到,看出,接触,遇到,如见义勇为。用作人名意指明智、知识广阔、敏锐之义;
贤: 五行:木。人才、贤达、贤明、远大指才德兼备、至善至美、出类拔萃。指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义;
出自《论语》“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”这位父母肯定希望自己的孩子以后能够成为一名贤才之辈,重视自己的德行,这才是生而为人应有的担当。贤指有德有才的人,用在人名当中意指善良,美丽,才学,出众之义。
童知新(zhī xīn)
知: 五行:火。知心、相知、知道、知人善任意指博古通今、聪明伶俐、深明大义。一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善之义;
新: 五行:金。更新、新鲜、清新、新近指清新俊逸、青出于蓝、欣欣向荣。刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。
"知新”出自《论语·为政》:"温故而知新,可以为师矣。”,所以,知新在文中指的是通过学习旧的知识,从而得到新的理解或者体会。同时也有新的知识是在巩固基础知识之上得来的。所以,这个名字很有哲理。
童彬彬(bīn bīn)
彬: 五行:木。五行:木。文雅、彬彬、彬雅指文采斐然、高情远致、风度翩翩。文雅、彬彬、彬雅指文采斐然、高情远致、风度翩翩。文质兼备的样子,形容人文雅有礼貌,富有文采的。一般指温文尔雅、品德出众的人。如:文质彬彬(既文雅又朴实)。用作人名意指才高八斗、品质、修养之义;
"彬彬”是出自《论语雍也》:"质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子”中,彬彬在文中指的是文质兼备、彬彬有礼的样子,很有男孩的儒雅气质,并且,彬彬还是一个叠词,读上去不仅朗朗上口,而且音律优美,悦耳动听,很符合男孩的形象和气质。
童敏学(mǐn xué)
敏: 五行:水。敏慧、迅速、敏锐、反应快指思如涌泉文思敏捷、五步成诗。迅速,灵活,常指思想敏锐,反应快,勤勉之义。如敏捷、敏锐、聪敏、敏而好学。用作人名意指聪敏、机智、敏捷。
学: 五行:水。学问、学习、学校、知识指学识渊博、敏而好学、温文尔雅。指学习或钻研知识;也指传授知识的地方。用作人名意指有学识、有内涵、谦虚好学;
"敏学”出自《论语·公冶长》:"敏而好学,不耻下问。”这句话告诉了我们,在学习中,只要他人身上有我们需要学习的品质,不论身份地位高低,我们都要乐于向他学习。所以,敏学这个名字很有启发意义,并且,敏还可以形容孩子聪明伶俐、才思敏捷。
童焕文(huàn wén)
焕: 五行:火。光明、光亮、鲜明、热情意指满腔热忱、古道热肠、光明灿烂。光明;光亮,鲜明;炽盛的火光。用作人名意指前程似锦、开朗乐观、热情之义;
文: 五行:水。文采、智慧、文学、文化指才华横溢、才高八斗、博学多才。指记录语言的符号,如文字;人类劳动人果的总结,如文化,文物;文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采、聪明、文静内敛、智慧、文质彬彬。
此名出自于《论语》,子曰:"巍巍乎其有成功也,焕乎其有文章!”,此句中的"文章”是指经天纬地的事功,而"焕”字是指焕然,意思是尧以无为天道治天下,父母取此名,是希望孩子热爱学习。
童华棣(huá dì)
华: 五行:水。年轻有为、精英、繁盛寓指欣欣向荣、朱门绣户、青年才俊。美丽而有光彩,繁盛,精英之意。用作人名意指辉煌、俊秀、年轻有为。
棣: 五行:木。棣棠、文雅、安定、从容意指安之若素、才望高雅、举止娴雅。即棣棠,引申指文雅安闲的样子。用作人名意指闲雅、大方、从容之义;
“华棣”一名出自《论语》“唐棣之华,偏其反而。岂不尔思?室是远而。”“华”字代表着有才华,有文才的意思。而“棣”字是为木字旁字中较常用者的字,棣友是指手足情深。此名也体现了中华的美好品质,有才学,有品德。
岳
五行:木。本义:高大的山。《思玄赋》:“二女感于崇岳兮”。指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡;
名字举例:岳赓(yuè gēng)、霆岳(tíng yuè)、嗣岳(sì yuè)、岳霆(yuè tíng)、岳铠(yuè kǎi)。
湘
五行:水。本义:湘江。《说文解字》:“湘,湘水也。出零陵阳海山北入江”。湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义;
名字举例:萧湘(xiāo xiāng)、宜湘(yí xiāng)、湘知(xiāng zhī)、识湘(shí xiāng)、湘彦(xiāng yàn)。
霓
五行:水。本义:副虹。《说文解字》:'霓,屈虹青赤或白色阴气也'。虹的外环;彩云、云霞;借指天空、高空。用作人名意指光彩、风华正茂、举世闻名之义;
名字举例:淮霓(huái ní)、霓蓦(ní mò)、霓尚(ní shàng)、霓为(ní wéi)、霓学(ní xué)。
栩
五行:木。本义:即柞木。《诗·唐风·鸨羽》:'集于苞栩'。木名,栎的别名,形容生动传神的样子。用作人名意指栩栩如生、巧夺天工、别出心裁之义;
名字举例:栩熹(xǔ xī)、畅栩(chàng xǔ)、婉栩(wǎn xǔ)、栩晤(xǔ wù)、栩沁(xǔ qìn)。
渲
五行:水。本义:一种绘画方法,先把颜料涂在纸上,再用笔蘸水涂抹使色彩浓淡适宜。宋·郭熙《林泉高致·画诀》:'以水墨再三而淋之,谓之渲'。渲指中国的一种绘画方法,将水墨或颜料淋在纸上,再用笔蘸水涂抹,使色彩浓淡适宜。用作人名意指温和、舒适、随和之义。
名字举例:宜渲(yí xuàn)、渲沂(xuàn yí)、渲惜(xuàn xī)、绪渲(xù xuàn)、渲禹(xuàn yǔ)。
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