"人的名,树的影。”人的名字就像人的影子,伴随你一生。名字不仅仅是一个符号,也是父母给予宝宝的祝福和希望。对于男宝宝而言,您想到要给他起什么样的好名字了吗?姓名作为文字符号,带有时代变迁的信息,铭刻着不同的文化观念,凝聚着父母的深情厚意和殷切期望,隐寓着不同的理想抱负、爱好与目标追求。给自己的宝宝起一个好名字,是当父母的第一责任,也是明智之举。
五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
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木 | sōng | 无 | 14 |
木-曰“曲直”。好华美,且具有风雅的个性。木性代表仁,就是又慈爱,又行善的意思。木,始于寅(立春),旺于卯(春分至极),接地气于辰(清明)。圣人立法,以木为人,人生于寅,重寅月,立春为元旦,人气旺于卯(春分),及至清明,人气入土,是为辰月,人气入土,乃人气衰而入墓之象,世人哀之,故以人气入土,设辰月清明节扫墓祭奠之。木气入土,犹人入墓,折柳喻木,寒食禁火,辰月清明也。
一、五行:木
二、康熙字典笔画:14
三、本义:蔬菜名,又分为白菜、青菜、黄芽菜数种。
四、十字花科。二年生草本栽培植物,变种甚多,通常称为白菜。用作人名意指吉祥、聚财、漂亮之义;
菘竹(sōng zhú)
竹: 本义:竹子。《说文解字》:“竹,冬生草也”。本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义;康熙字典笔画:6。五行:木。
菘禹(sōng yǔ)
禹: 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义;康熙字典笔画:9。五行:土。
菘程(sōng chéng)
程: 衡量,考核;进展,限度;规矩,法式。用作人名意指前程似锦、敏而好学、兢兢业业之义;康熙字典笔画:12。五行:火。
菘棠(sōng táng)
棠: 本义:乔木名。《说文解字》:“棠,牡曰棠,牝曰杜”。指海棠树,喜阳光,寿命长;指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义;康熙字典笔画:12。五行:木。
菘淄(sōng zī)
淄: 淄意为淄水,在山东省。用作人名意指包容、温柔、发展、发达指之义。康熙字典笔画:12。五行:水。
菘夕(sōng xī)
夕: 说文解字:夕,莫也。从月半見。凡夕之屬皆从夕。本义:夕,太阳下山。字形依据“月”字变形,像月亮半隐半现。所有与夕相关的字,都采用“夕”作边旁。傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义;康熙字典笔画:3。五行:金。
菘均(sōng jūn)
均: 本义:均匀;公平。《说文解字》:“均,平也”。指匀,公平,都,全,古同“韵”,和谐的声音。用作人名意指大公无私、温柔、和睦、善良之义;康熙字典笔画:7。五行:土。
菘苇(sōng wěi)
苇: 芦苇。《说文解字》:“苇,大葭也”。指在湿地中层层叠叠生长的草本植物,即芦苇。 用作人名意指质朴、有韧性、正直之义;康熙字典笔画:15。五行:木。
一、李伟菘
[新加坡]出生于:1966年7月24日。音乐制作人,音乐创作人。代表作:《 我等到花儿也谢了》。新加坡电台93.3FM金曲奖。
一、淞(sōng)
五行:水。含义:淞江、冰花、纯洁、纯真意指玉洁冰清、花容月貌、不染纤尘。水名,即淞江;水气凝结成的冰花。用作人名意指纯洁、美丽之义;
二、颂(sòng)
五行:木。含义:赞扬、赞、祝愿、朗读意指名扬四海、品德高尚、能说会道。一般指赞扬,赞美,祝愿等,通“诵”,朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义;
三、嵩(sōng)
五行:土。含义:嵩字从山从高,是个会意字。它的本义指高山,泛指高大的样子。后来这个意思常为崇字所代替,而嵩则成为高山的专名。嵩山在今河南省境内,又称高岳、嵩高,是五岳中的中岳。本义指山上有山,引申为山高,高大,高俊;用作人名意指高大、尊贵、兴盛、安定之义;
四、崧(sōng)
五行:土。含义:山峰、高大、稳重、踏实意指登峰造极、高风亮节、顶天立地。同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义;
一、蓬(péng)
五行:木。含义:茂盛、蓬勃、朝气、旺盛意指意气奋发、朝气蓬勃、积极向上。蓬,多年生草本植物,组词蓬勃,意为生机勃勃。用作人名意指富有积极、性格开朗、年轻有为之义;
二、苑(yuàn)
五行:木。含义:才学、文艺、回旋、转弯意指文才出众、多才多艺、楚楚动人。一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、自立之义;
三、萌(méng)
五行:木。含义:发芽、萌动、萌芽、萌动意指朝气蓬勃、乖巧可爱、生生不息。指滋长、开始、新生。用作人名意指美好、可爱、希望;
四、菱(líng)
五行:木。含义:菱角、坚韧、菱果、坚强意指顶天立地、坚韧不拔、自强不息。菱科、菱属一年生水生草本。用作人名意指坚持、坚强、坚韧之义;
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