徐姓由他姓改姓而来。据《百家姓溯源》所载,五代时,李升改姓徐,名知诰,其后代亦以徐为姓。另外,南京徐姓,大多为宋朝秦桧后代,因不耻于秦桧所为,均改为徐姓。名字就是一张代表着自身形象的名片,一个气质优雅、拥有文化气息的名字会让人先增添几分敬意。所以,父母都绞尽脑汁的为自家的女宝宝起一个优雅有内涵的好名字。
五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
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木 | jiā | 无 | 14 |
木-曰“曲直”。好华美,且具有风雅的个性。木性代表仁,就是又慈爱,又行善的意思。木,始于寅(立春),旺于卯(春分至极),接地气于辰(清明)。圣人立法,以木为人,人生于寅,重寅月,立春为元旦,人气旺于卯(春分),及至清明,人气入土,是为辰月,人气入土,乃人气衰而入墓之象,世人哀之,故以人气入土,设辰月清明节扫墓祭奠之。木气入土,犹人入墓,折柳喻木,寒食禁火,辰月清明也。
一、五行:木
二、康熙字典笔画:14
三、一般指善、美、赞许、表扬、吉庆、幸福、欢乐等。用作人名意指善良、吉祥、美好、乐观之义;
四、本义:善,美。《说文解字》:“嘉,美也”。
【卷五】【壴部】 编号:3064 嘉,[古牙切 ],美也。从壴加聲。
一、嘉言善行
含义:嘉:善、美。有教育意义的好言语和好行为。
出处:宋·曾巩《序》:“远至舜禹,而次及于周秦以来,古人之嘉言善行,亦往往而在也。”
二、嘉谋善政
含义:嘉、善:好。好的计策和政绩。
出处:《晋书·诸葛恢传》:“及其入处国钧,未有嘉谋善政;出总戎律,唯闻蹙国丧师。”
三、亨嘉之会
含义:亨嘉:美好的事物聚会在一起。比喻优秀人物济济一堂。
出处:《周易·乾》:“亨者,嘉之会。”
徐静嘉(jìng jiā)
静: 五行:金。康熙字典笔画:16。本义:安静;宁静。《诗·邶风·柏舟》:“静言思之”。静止,静态;没有声音,如安静,寂静;又指安详,闲雅,如静心,恬静,也指不受外在滋扰而坚守初生本色、秉持初心。用作人名意指文静、斯文、平和、温婉内秀。
"静嘉”寓指善解人意、吉祥如意、乐观开明等意思,在发音上悦耳动听。"静”代表着恬静,安祥,秉持初心之义。"嘉”代表着善良,吉祥,美好,乐观之义。
徐郦嘉(lì jiā)
郦: 五行:火。康熙字典笔画:26。指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义;
徐疏嘉(shū jiā)
疏: 五行:金。康熙字典笔画:12。本义:疏导,开通。《说文解字》:“疏,通也”。疏意为去掉阻塞,使畅通。用作人名意指豁达大度、心胸宽广之义。
徐媛嘉(yuán jiā)
媛: 五行:火。康熙字典笔画:12。美女。《说文解字》:“媛,美女也,人所援也”。指美女,有才能的美女。也指年轻。用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义;
徐永嘉(yǒng jiā)
永: 五行:土。康熙字典笔画:5。说文解字:永,長也。象水坙理之長。《詩》曰:'江之永矣。'凡永之屬皆从永。 永字本义是指水常流不断,后来也引申为长久、永久、长远。用作人名含义意指生生不息,永不言弃,目光长远之义。
"永嘉”一名出自李白《永王东巡歌·其二》:"三川北虏乱如麻,四海南奔似永嘉。”"永嘉”在诗中是指晋朝的永嘉之难。联系文字的本意理解,"永”即永远之意,"嘉”有美好之意。此名寓意着孩子的诞生是全家最美好的一件事情,父母希望孩子未来会被好运眷顾。
徐嘉荟(jiā huì)
荟: 五行:木。康熙字典笔画:19。草多的样子。《说文解字》:“荟,草多貌”。意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义;
阳平和去声结合,念起来抑扬顿挫,音律优美,悦耳动听,有朝气蓬勃,善良珍贵的含义。
徐语嘉(yǔ jiā)
语: 五行:木。康熙字典笔画:14。本义:谈论;议论;辩论。《说文解字》:“语,论也”。指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义;
语字具有说话、谈论、口才好的意思,与嘉字搭配寓指能言善辩,文采斐然,足智多谋。
徐嘉素(jiā sù)
素: 五行:金。康熙字典笔画:10。本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义;
一、刘嘉玲
[中国]出生于:1965年12月8日。演员,歌手。代表作:自梳、阿飞正传、海上花、好奇害死猫、狄仁杰系列、无间道系列。第30届香港电影金像奖最佳女主角、第26届中国电影金鸡奖最佳女主角、法国南特三大洲电影节最佳女主角、第3届香港电影金紫荆奖最佳女主角、第9届大阪亚洲影展最佳女主角。
二、蔡嘉利
[中国]出生于:1965年6月6日。演员。代表作:《 神剑魔刀》《 剑魔独孤求败》《 金毛狮王》。
三、陈廷嘉
[中国]演员。代表作:《幸福从天而降》《 画皮2》《 甜心巧克力》《 新水浒》等。
一、家(jia, jiā,jie)
五行:木。含义:家指家庭,古语有“历览前朝国与家,成由勤俭败由奢。”后来,家也指掌握某种专门学识和从事某种专门活动的人。人名用家字,多取前一层意思。中国是一个家庭观念十分牢固的国家,家庭在社会组织结构中占有极其重要的位置。反映在人名上,就多用家字。 指家庭,国家,引申为避风港;也指家教,教养。用作人名意指温暖、友爱、团结之义;
二、觉(jiào,jué)
五行:木。含义:辨别、醒悟、明白、诚实意指明辨是非、明德惟馨、一鸣惊人。人或动物的器官受刺激后对事物的感受辨别;醒悟。用作人名意指醒悟、开朗、明白、诚实之义;
三、迦(jiā)
五行:木。含义:迦蓝、迦楠、迦南、佛寺意指心胸宽广、慈眉善目、大智若愚。译音用字。如:迦罗沙曳(袈裟),迦罗,迦蓝,佛寺。用作人名意指慈悲、宽容、博大之义;
四、加(jiā)
五行:木。含义:超过、益处、加强、凌驾意指受益良多、积极进取、努力上进。指益处、好处、增加、更加。用作人名意指受益、敏而好学之义;
一、言(yán)
五行:木。含义:甲骨文、金文的言字,下面部分是口舌的象形,而在舌头之上加—短横作为指事符号,表示人张口摇舌正在说话的意思。因此言字的本义为说话,如直言不讳(有话rn直说,毫无顾忌)。引申为名词,指说话的内容,即言论、言语,如言简意赅(言语简练而意思完备,形容说话写文章简明扼要)。指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义;
二、君(jūn)
五行:木。含义:君子、君王、统治、君临指身贤体贵、温文尔雅、光明磊落。本义:君主,封建时代指帝王。指主宰、统治,贵族,尊贵,道德品行高尚的人。如君子。用作人名意指皇室风范、尊贵、正直、道德品行高尚。
三、加(jiā)
五行:木。含义:超过、益处、加强、凌驾意指受益良多、积极进取、努力上进。指益处、好处、增加、更加。用作人名意指受益、敏而好学之义;
四、严(yán)
五行:木。含义:严厉、尊重、认真、威严意指高大威严、坚强刚毅、认真谨慎。严密,严厉,严毅,如威严刚毅;认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义;
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