生辰八字定制起名
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人名与文化是共生共变的关系，人名是文化的载体，是历史文化的"活化石”，而文化是人名得以产生、发展、演变的本源。
| 五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
|---|---|---|---|
| 木 | zhēn | 无 | 16 |
木－曰“曲直”。好华美，且具有风雅的个性。木性代表仁，就是又慈爱，又行善的意思。木，始于寅（立春），旺于卯（春分至极），接地气于辰（清明）。圣人立法，以木为人，人生于寅，重寅月，立春为元旦，人气旺于卯（春分），及至清明，人气入土，是为辰月，人气入土，乃人气衰而入墓之象，世人哀之，故以人气入土，设辰月清明节扫墓祭奠之。木气入土，犹人入墓，折柳喻木，寒食禁火，辰月清明也。
一、五行：木
二、康熙字典笔画：16
三、整齐、茂盛、繁茂、兴旺意指兴盛发达、繁荣昌盛、有条不紊。
四、指整齐，茂盛，繁茂，兴旺，如齐蓁蓁；也指草木茂盛的样子或荆棘丛生的样子。用作人名意指努力、干净、繁荣之义；
【申集上】【艸字部】 蓁；
【唐韻】【正韻】側詵切【集韻】【韻會】緇詵切，𠀤音臻。【說文】草盛貌。【詩·周南】其葉蓁蓁。 又積聚之貌。【楚辭·招䰟】蝮蛇蓁蓁。 又水名。【水經注】蓁水發源蓁谷。 又【集韻】資辛切，音津。首戴物貌。【爾雅·釋訓】蓁蓁，戴也。 又鋤臻切。與榛通。木叢生也。或作𦳳。
苑蓁（yuàn zhēn）
苑： 五行：木。康熙字典笔画：11。才学、文艺、回旋、转弯意指文才出众、多才多艺、楚楚动人。多指帝王游乐打猎的地方，《说文解字》：“苑,所以养禽兽囿也”。《吴都赋》：“值林为苑”，泛指园林,花园。
叶蓁（yè zhēn）
叶： 五行：土。康熙字典笔画：5。叶芽、叶子、叶和、协助意指小巧玲珑、温文儒雅、古道热肠。本义：草木之叶。《说文解字》：“叶，草木之叶也”。
蓁澄（zhēn chéng）
澄： 五行：水。康熙字典笔画：16。清澈、透明、澄宁、明白意指安家乐业、闲云野鹤、心思澄明。说文解字：澄，清也。从水，徵省聲。
尹蓁（yǐn zhēn）
尹： 五行：土。康熙字典笔画：4。正直、尹孚、卿尹、品德意指辉煌灿烂、高风亮节、经世之才。本义：治理。《说文解字》：“尹，治也”。
央蓁（yāng zhēn）
央： 五行：土。康熙字典笔画：5。中心、恳求、完结、中间意指光芒四射、出类拔萃。本义：中心。
一、甄（zhēn）
五行：金。含义：彰显、表扬、塑造、鉴别意指明辨是非、有主见、洞察力强、聪明才智。指昭显，表彰，审查，鉴别；也指制造陶器，引申为陶冶，造就。用作人名意指有才华、聪明、明辨是非、具有洞察力、有主见之义；
二、榛（zhēn）
五行：木。含义：榛子、榛果、榛芜、榛株意指繁荣昌盛、蒸蒸日上、硕果累累。本义是植物名，一种落叶灌木或小乔木，结球形坚果。也形容草木丛杂茂盛的样子。用作人名意意志坚定、兴盛之义；
三、臻（zhēn）
五行：火。含义：来到、抵达、齐全、成功意指马到成功、十全十美、功成名就。指达到，来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义；
四、真（zhēn）
五行：金。含义：确实、清楚、显明、本性意指精诚所至、古道热肠、赤子之心。确实，的确；清楚，显明，本性，本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义；
一、菘（sōng）
五行：木。含义：菘菜、菘蓝、白菜、植物意指美意延年、肤如凝脂、幸福如意。十字花科。二年生草本栽培植物，变种甚多，通常称为白菜。用作人名意指吉祥、聚财、漂亮之义；
二、芊（qiān）
五行：木。含义：芊草、芊芊、充满生机、蓬勃意指热情洋溢、神采奕奕、朝气蓬勃。草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义；
三、苑（yuàn）
五行：木。含义：才学、文艺、回旋、转弯意指文才出众、多才多艺、楚楚动人。一般指学术、文艺荟萃之处，如阆苑琼楼。是“宛”的本字，表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、自立之义；
四、苍（cāng）
五行：木。含义：青色、绿色、白色、活力意指神采奕奕、英姿飒爽、心怀广阔。深青色，深绿色；灰白色。用作人名意指青出于蓝、活力、蓬勃之义；
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