生辰八字定制起名
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名字是极具个人色彩的一种符号与标志，父母在给男孩起名的时候，要尽量做到字如其人，使名字和本人的个性特征相符合。诗经流传下来的文化让人叹服，不仅是智慧才情，还是人生哲理，根据诗经来给孩子取名字也是非常不错的，能够让名字显得很有文化底蕴。赵姓以金天氏少昊为源起。司马贞的《史记索隐》指出："《左传》郯国，少昊之后，而嬴姓盖起族也，则秦、赵亦祖少昊氏。”西周时，少昊之裔造父因功被赐于赵城，其后在战国时建立赵国，赵国亡后，子孙以国为氏。
赵南山（nán shān）
南： 五行：火。南方、右边、朝气、顺利意指朝气蓬勃、一帆风顺、温柔知性。南方，早晨面对太阳，右手的一边。用作人名意指朝气、聪明、顺利、温暖、光彩；
山： 五行：土。山林、高耸、山岚、稳重指坚不可摧、出类拔萃、成熟稳重。本义指地面上由土石构成的隆起部分。用作人名意指踏实、稳重、出众、威严之义；
“南山”一名出自《诗经·小雅·节南山》：“节彼南山，维石岩岩。”这一句形容周围岩石层层叠加，节彼南山形容南山的高大，用词充满诗意，意境唯美自然。南山用作男孩名字时寓意事业高升，有山一样坚韧的品质。
赵乐君（lè jūn）
乐： 五行：火。和谐、善良、爽朗、欢喜指乐于助人、辛福美满、乐观豁达。欢喜，快活；声音，和谐成调的；对某事甘心情愿。用作人名意指善良、开朗、愉悦之义；
君： 五行：木。君子、君王、统治、君临指身贤体贵、温文尔雅、光明磊落。本义：君主，封建时代指帝王。指主宰、统治，贵族，尊贵，道德品行高尚的人。如君子。用作人名意指皇室风范、尊贵、正直、道德品行高尚。
"乐君”出自于《诗经·周南·樛木》："南有樛木，葛藟累之。乐只君子，福履绥之。”乐是快乐的意思，君字是比喻品德高尚的人，所以，"乐君”不仅是对孩子未来生活状态的描述，而且还能形容其有高尚的品德。
赵维御（wéi yù）
维： 五行：土。维护、保护、思维、思考指全心全意、深思熟虑、多谋善断。指维护，保护；也指思维，判断。用作人名意指稳重、智谋、泰然自若之义；
御： 五行：木。驾驭、治理、抵挡、统率意指一统天下、治国理政、兴国安邦。本义指驾驶车马，引申为驾驭，统治，治理，控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义；
名字出自《诗经·鹊巢》："维鹊有巢，维鸠居之。之子于归，百两御之。”句中的"维御”是驾御的意思，表达天子掌权，寓意男宝宝有政治头脑，才情高，一身正气。"维御”给人最直观的印象就是霸气和尊贵。
赵晨林（chén lín）
晨： 五行：金。晨辉、清早、晨明、清晨指旭日东升、锦绣前程、意气风发。指早上，如清晨。用作人名意指希望、活力、开朗、温暖之义；
林： 五行：木。树林、林木、林涛、林海指年富力强、朝气蓬勃、兴旺发达。长在一片土地上的许多树木或竹子，形容众多的样子，生生不息，旺盛；也指聚集在一起的同类的人或事物；用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、繁荣昌盛。
此名出自《诗经·国风·晨风》中"鴥彼晨风，郁彼北林”。"晨”指早晨，有欣欣向荣，万物焕发生机之意。林字用作人名意指旺盛，生生不息，富有成功之义。此名寓意孩子朝气蓬勃、意气风发、积极乐观。
赵乾中（qián zhōng）
乾： 五行：木。天地、阴阳、广阔、盛大意指英明神武、震天撼地、胸怀博大。乾的本义就在这卦象卦名里，是健进的意思。旧时也指代男性，如乾坤，象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义；
中： 五行：火。忠心、中间、忠诚、当中指忠肝义胆、励精图治、赤诚相待。本义为中心，当中。与“忠”字相通，表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进；
名字出自《诗经》："中谷有蓷，暵其乾矣。”虽然这首诗的主题是：女子遇人不淑。但是妇女通过自身觉悟的感叹。她不仅仅是一昧怨天尤人，而是痛定思痛。非常符合"乾”在现存典籍的内涵，因为最早使用"乾"字的便是《易经》，乾卦亦是刚健旺盛之运动，是健进的意思。而"中”就不用说了，有中间，中央，中心等基本意义。"乾中”结合诗的情感，寓意男宝宝自强不息，有扭转乾坤之魄力和气势。延伸语境，晴空的飞龙"乾”就是天的意思。寓意男宝宝在家是顶梁柱，在外是中流砥柱之人。
赵之华（zhī huá）
之： 五行：火。持之以恒、赤子之心意指持之以恒、善良温婉。之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义；
华： 五行：水。年轻有为、精英、繁盛寓指欣欣向荣、朱门绣户、青年才俊。美丽而有光彩，繁盛，精英之意。用作人名意指辉煌、俊秀、年轻有为。
之华一名出自《诗经·桃夭》："桃之夭夭，灼灼其华。”之字相当于"的”的意思，意指善良、坚持。华字是美丽有光彩的意思。之华这个名字寓意功成名就、才华横溢、持之以恒。
赵文康（wén kāng）
文： 五行：水。文采、智慧、文学、文化指才华横溢、才高八斗、博学多才。指记录语言的符号，如文字；人类劳动人果的总结，如文化，文物；文华辞采、温和，如文质彬彬，文静，文雅。用作人名意指文采、聪明、文静内敛、智慧、文质彬彬。
康： 五行：木。康乐、安宁、富裕、赞美指丰衣足食、福寿康宁、风调雨顺。原指谷皮；米糠，此外又有安定、褒扬、丰盛的含义。用作人名意指富足、健康、平坦之义；
文康一名出自《诗经·天作》："彼作矣，文王康之。”这句歌颂了周太王古公亶父开创岐山基业以及周文王业绩的短乐章。诗中的"文”是文王。"康”指安康。"文康”传说是神仙名。生自上古，长生不死，能歌善舞。引申男宝宝才华横溢，长寿万福。"文康”这个名字，给人非常中规中矩的感觉，简单大方，内涵丰富，而且一目了然，言简意赅。
赵君成（jūn chéng）
君： 五行：木。君子、君王、统治、君临指身贤体贵、温文尔雅、光明磊落。本义：君主，封建时代指帝王。指主宰、统治，贵族，尊贵，道德品行高尚的人。如君子。用作人名意指皇室风范、尊贵、正直、道德品行高尚。
成： 五行：金。达到、成就、成功、完成意指马到成功、出类拔萃、丰功伟业。指有能力、成功、成就、完成。用作人名意指成功、成就、完成、优秀之义；
名字取自《诗经·国风·周南·樛木》："乐只君子，福履成之。”"君”在诗句中指君子，人名中比喻男生行事光明磊落、稳重、谦虚。此外"君”也指君主，寓意男生地位崇高、名声响亮；"成”在诗句中意为成全，引申为善良、心胸宽广之义。两字搭配突出男生品性高尚，是一位谦谦君子。
景
五行：木。说文解字：景，光也。从日京聲。本义：景，太阳的光。字形采用“日”作边旁，“京”是声旁。环境的风光；情况，状况；佩服，敬慕；祥瑞；高，大。用作人名意指如意吉祥、推崇备至、前程似锦之义；
名字举例：于景（yú jǐng）、景于（jǐng yú）、楠景（nán jǐng）、荞景（qiáo jǐng）、希景（xī jǐng）。
铭
五行：金。本义：在器物上雕刻文字。《礼记·祭统》：“铭者，自名也。自名以称扬其先祖之美而明著之后世者也”。刻写或题写的格言；牢记不忘。用作人名意指博闻强记、才华横溢、杰出学识之义；
名字举例：岱铭（dài míng）、松铭（sōng míng）、铭岱（míng dài）、铭宾（míng bīn）、铭冕（míng miǎn）。
序
五行：金。本义：东西墙。《说文解字》：“序，东西墙也”。开头的，在正式内容之前的；古代指送别赠言的文字；季节；古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义；
名字举例：铮序（zhēng xù）、序东（xù dōng）、誓序（shì xù）、晖序（huī xù）、政序（zhèng xù）。
道
五行：火。本义:供行走的道路。《说文解字》：“道,所行道也”。指道德、道义、正义、技能、志向、思想。 用作人名意指正气凛然、抱负不凡、卓有成就；
名字举例：廉道（lián dào）、虞道（yú dào）、淮道（huái dào）、道彰（dào zhāng）、道勉（dào miǎn）。
晋
五行：火。说文解字：晉，進也。日出萬物進。从日从臸。本义：晋，长进。太阳出来普照大地，万物长进发展。字形采用'日、臸'会义。本义是上进、晋升、晋封、积极向上。用作人名意指积极向上、蓬勃发展、位高权重；
名字举例：晋漩（jìn xuán）、晋吾（jìn wú）、豫晋（yù jìn）、晋敬（jìn jìng）、晋澎（jìn péng）。
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