和姓来源,以官职为姓。源自祝融氏重黎的后代。唐尧时,重黎原后人羲和为掌管天地四时的官。其后人以祖上职官为荣,即以首任此官的祖先羲和的名字命姓,遂成和氏。《通志·氏族略》载:"羲和,尧时掌时天地之字,和仲、和叔因以为氏。”孔子以一部《论语》说透了中国人的做人之道。宋朝宰相赵普有"半部论语治天下”之说,可见《论语》有多美。是德之美,更是君子之美。从论语里起名,为孩子起一个满腹经纶的好名字是您不错的选择。现在父母给男孩起名可真是越来越讲究了,不仅要好听悦耳,还要有深刻的内涵,还得让人感觉十分帅气。但认真执行起来,难度可是不小的。
和知言(zhī yán)
知: 五行:火。知心、相知、知道、知人善任意指博古通今、聪明伶俐、深明大义。一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善之义;
言: 五行:木。说明、忠言、美言、言信意指聪明伶俐、言而有信、远见卓识。指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义;
"知言”是出自《论语·尧曰》子曰:"不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也;不知言无以知人也。”知言在文中指的是要懂得分辨是非好坏,要想真正地了解一个人,首先就要懂得分辨他,所以,这个名字很有意蕴。在取名中,"知”有学识渊博、彬彬有礼的寓意,"言”有能说会道、能言善辩的意思。
和行简(xíng jiǎn)
行: 五行:水。能干、刚强、行星、队伍意指游刃有余锲而不舍雷厉风行。指刚强;行业;辈分;队伍,军队。用作人名意指专长、坚强、严于律己之义;
简: 五行:木。竹简、简单、简练、简朴意指辞简理博、抱诚守真、饱读诗书。本义是竹简,古代书写了文字的狭长竹片。还有书信,不复杂的意思。用作人名意指正直、真诚、有学识之义;
行简一名出自《论语·雍也》:"居敬而行简,以临其民,不亦可乎。”句中的行简是指行事简约,用于男孩名寓意着男孩的朴实真诚,做事光明磊落,不拖泥带水。这个名给人一种大雅之感。
和佳毅(jiā yì)
佳: 五行:木。美丽、吉祥、佳丽、佳人指善良谦虚、貌美如花、好运连连。美,好的,形容长相标致,美丽出众,也指善良,美丽,吉祥之义。如佳丽,佳节,佳人。用作人名意指美丽出众、品德好、善良、吉祥。
毅: 五行:木。果断、果决、坚定、毅力指雷厉风行、百折不挠、顶天立地。毅指意志坚定、果断,同时也是男性所面具有的一种品德。用作人名意指坚韧不拔、毫不迟疑、自信满满之义;
“佳毅”中“毅”字取《论语·泰伯》“自毅,强而能断也”。“毅”字有果决,志向坚定而不动摇,沉毅,刚毅,坚毅的意思,寓意很好,与“佳”搭配相得益彰,而且很好听,叫着也顺口。男孩子身为男子汉大丈夫就当有毅力,行事要有魄力。所以“佳毅”听起来即沉稳又大气,而且寓意也好。
和乐山(lè shān)
乐: 五行:火。和谐、善良、爽朗、欢喜指乐于助人、辛福美满、乐观豁达。欢喜,快活;声音,和谐成调的;对某事甘心情愿。用作人名意指善良、开朗、愉悦之义;
山: 五行:土。山林、高耸、山岚、稳重指坚不可摧、出类拔萃、成熟稳重。本义指地面上由土石构成的隆起部分。用作人名意指踏实、稳重、出众、威严之义;
乐山一名出自《论语》:"子曰,知者乐水,仁者乐山。”聪明的人喜欢山,有仁德的人喜欢水。表达了聪明人通过事理,反应敏捷而又思想活跃, 性情好动就像水不停地流一样,所以用山和水来进行比拟,很有哲理。仁者也就是仁厚的人。仁厚的人安于义理,仁慈宽容而不易冲动,性情好静就像山一样稳重不迁。此名寓意男宝宝有向往和追求梦想与快乐,奋发向上。
和近礼(jìn lǐ)
近: 五行:木。接近、靠近、亲近、相似意指对人和蔼可亲、平易近人、心心相惜。指时间或空间的距离短,形容关系密切,亲密。也有相似、差不多的意思。用作人名意指对人和蔼可亲、使人容易接近、关系亲密之义;
礼: 五行:火。诗礼、礼花、礼仪、礼貌意指善气迎人、温柔敦厚、以礼相待。表示尊敬的态度和动作;礼节 、礼法。表示庆贺、友好或敬意所赠之物。用作人名意指对别人尊敬、彬彬有礼之义;
名字出自《论语》:"有子曰,信近于义,言可复也;恭近于礼,远耻辱也;因不失其亲,亦可宗也。”本文主要讲了"信”和"恭”都要以周礼为标准,不符合于礼的话绝不能讲,讲了就不是"信”的态度;不符合于礼的事绝不能做,做了就不是"恭”的态度。文中的"近”有接近、符合的意思。"义”是儒家的伦理范畴。是指思想和行为符合一定的标准。这个标准就是"礼”。"近礼”二字,顾名思义,就是接近礼。希望男宝宝彬彬有礼,温文尔雅,文质彬彬。是一个有修养和德性的人。
和子言(zǐ yán)
子: 五行:水。君子、子谅、骄子、儿女指花开富贵、出类拔萃、德才兼备。本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、有才华、品质高尚之义;
言: 五行:木。说明、忠言、美言、言信意指聪明伶俐、言而有信、远见卓识。指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义;
子言一名出自《论语·里仁》:"君子欲讷于言而敏于行。”句中的"子”用作人名指人中龙凤、才华、品质高尚之义;"言”用作人名意指能说会道,能言善辩之义。结合句意,此名寓意谨言慎行、天之骄子、言而有信。
和焕文(huàn wén)
焕: 五行:火。光明、光亮、鲜明、热情意指满腔热忱、古道热肠、光明灿烂。光明;光亮,鲜明;炽盛的火光。用作人名意指前程似锦、开朗乐观、热情之义;
文: 五行:水。文采、智慧、文学、文化指才华横溢、才高八斗、博学多才。指记录语言的符号,如文字;人类劳动人果的总结,如文化,文物;文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采、聪明、文静内敛、智慧、文质彬彬。
此名出自于《论语》,子曰:"巍巍乎其有成功也,焕乎其有文章!”,此句中的"文章”是指经天纬地的事功,而"焕”字是指焕然,意思是尧以无为天道治天下,父母取此名,是希望孩子热爱学习。
和子朔(zǐ shuò)
子: 五行:水。君子、子谅、骄子、儿女指花开富贵、出类拔萃、德才兼备。本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、有才华、品质高尚之义;
朔: 五行:火。初始、清晨、凌晨、北方意指朝气蓬勃、光辉灿烂、蒸蒸日上。农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义;
名字出自《论语》:”子贡欲去告朔之饩羊。子曰,赐也!尔爱其羊,我爱其礼。""朔”指农历每月初一为朔日。"告朔”是古代制度,天子每年秋冬之际,把第二年的历书颁发给诸侯,告知每个月的初一日。结合原文情感,是孔子维护礼制的立场,和"吾爱吾师,但吾更爱真理”有相同的趣味,寓意着男宝宝是非分明,知其所以然,能举一反三。"子朔”也表达了新的开始,因为是每个月的初一,寓意着新的开始,表达男宝宝善于自省,并且有这种"有则改之,无则加勉”的心态。
则
五行:金。本义:准则,法则。《说文解字》:“则,等画物也”。一般指准则,法则,制度,规定,模范,如以身作则。也指因果关系,就,如闻过则喜用作人名意指聪明、典范、讲原则、守规矩之义;
名字举例:荻则(dí zé)、夕则(xī zé)、黎则(lí zé)、励则(lì zé)、淑则(shū zé)。
萧
五行:木。本义:艾蒿。《说文解字》:“萧,艾蒿也”。蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义;
名字举例:旖萧(yǐ xiāo)、璞萧(pú xiāo)、旎萧(nǐ xiāo)、菁萧(jīng xiāo)、萧纭(xiāo yún)。
夏
五行:火。本义:古代汉民族自称。也称华夏、诸夏。《说文解字》:“夏,中国之人也”。指四季中的夏季,也指朝代名,夏朝。还指中国。用作人名意指开朗、热情、美丽之义;
名字举例:夏涛(xià tāo)、先夏(xiān xià)、夏辰(xià chén)、夏朔(xià shuò)、夏霄(xià xiāo)。
郡
五行:木。本义:古代的行政区域。《说文解字》:'郡,以监其县'。古代行政区域,中国秦代以前比县小,从秦代起比县大。用作人名意指团结、善良、高贵 之义;
名字举例:祁郡(qí jùn)、郡经(jùn jīng)、郡橙(jùn chéng)、淑郡(shū jùn)、意郡(yì jùn)。
直
五行:火。本义:不弯曲,与“枉”、“曲”相对。《说文解字》:“直,正见也”。意为公正合理、正直、爽快、坦率。用作人名意指坦荡、光明正大、实事求是之义;
名字举例:丞直(chéng zhí)、朴直(pǔ zhí)、直稷(zhí jì)、祐直(yòu zhí)、沭直(shù zhí)。
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