生辰八字定制起名
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名字是父母送给孩子的第一件珍贵礼物，这是一件使用时间最长、使用频率最高、对孩子影响最为深远的礼物!一个好名字不仅代表了父母对孩子深深的爱意，表达了父母对孩子美好的愿望、虔诚的祝福，而且能影响孩子一生。
| 五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
|---|---|---|---|
| 火 | tóng,tòng | 无 | 6 |
火－曰“炎上”。性情急躁，而富有自尊心。火性代表礼，就是为人谦让谨慎，敬上而不欺下。火，始于巳（立夏），旺于午（夏至至极），接地气于未（小暑），太阳虽炙热至极，然炙烤大地，与大地产生反应，产生暑气效果，需要时日，当在未月（小暑），日接地气，暑气形成，天地同热。
一、五行：火
二、康熙字典笔画：6
三、认可、统一、赞同、一起意指交口称赞、深情厚谊、赤诚相待。
四、本义：聚集。《说文解字》：“同，合会也”。
【卷七】【𠔼部】 编号：4778 同，[徒紅切 ]，合會也。从𠔼从口。臣鉉等曰：同，爵名也。《周書》曰：“太保受同嚌，故从口。”史籀亦从口。李陽冰云：“从口。”非是
一、不同凡响
含义：原指歌唱演奏十分出色。后用来形容艺术作品或言谈议论不同一般，十分出色。
出处：唐·程太虚《漱玉泉》：“天然一曲非凡响；万颗明珠落玉盘。”
二、同心合意
含义：指心志一致。同“同心一意”。
出处：《汉书·王莽传》：“先帝委政于君而弃群臣，朕得奉宗庙，诚嘉与君同心合意。”
三、心同止水
含义：形容心境平静，毫无杂念。同“心如止水”。
出处：唐·白居易《答元八郎中、杨十二博士》诗:“身觉浮云无所著，心同止水有何情。但知潇洒疏朝市, 不要崎岖隐姓名。”
沐同（mù tóng）
沐： 洗头发；润泽，或受润泽。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义；康熙字典笔画：8。五行：水。
芸同（yún tóng）
芸： 本义:香草名,也叫“芸香”。《说文解字》：“芸,芸草也,似目宿。”即“油菜”，亦称“芸薹”；古同“耘”，耕耘；众多，来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义；康熙字典笔画：10。五行：木。
同琛（tóng chēn）
琛： 本义：珍宝。《说文新附》：“琛,宝也”。张衡·《东京赋》：“献琛执贽”。左思·《吴都赋》：“其琛赂则琨瑶之阜”。指珍宝、玉、珠宝。用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义；康熙字典笔画：13。五行：金。
同婉（tóng wǎn）
婉： 本义：柔顺。《说文解字》：“婉，顺也”。本义为柔顺，也指顺从或婉转，引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义；康熙字典笔画：11。五行：土。
同玟（tóng wén）
玟： 指美石，美玉。用作人名意指高贵、纯洁、清纯之义；康熙字典笔画：9。五行：土。
同嫣（tóng yān）
嫣： 本义:美好的样子。一般指美好的样子，即指美，漂亮，娇艳，如巧笑嫣然。用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义；康熙字典笔画：14。五行：土。
昊同（hào tóng）
昊： 本义：广大无边。指天。《诗·小雅·节南山》：“昊天不平”。大，形容广阔无限的意思。用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义；康熙字典笔画：8。五行：火。
琛同（chēn tóng）
琛： 本义：珍宝。《说文新附》：“琛,宝也”。张衡·《东京赋》：“献琛执贽”。左思·《吴都赋》：“其琛赂则琨瑶之阜”。指珍宝、玉、珠宝。用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义；康熙字典笔画：13。五行：金。
一、谭嗣同
[中国]出生于：1865年3月10日。代表作：《仁学》《寥天一阁文》《莽苍苍斋诗》《远遗堂集外文》。维新变法主力。
二、穆麒同
[中国]出生于：1983年1月15日。影视演员。代表作：浙版《西游记》、《仙女湖》、《木府风云》《劝和小组》《夏天的味道》等影视作品。
一、通（tòng,tōng）
五行：火。含义：博识、通达、显贵、全部意指财运亨通之义、好运好命、顺风顺水。没有阻碍，可以穿过，能够达到，通畅的意思。用作人名意指显贵、尊贵、顺利之义；
一、亭（tíng）
五行：火。含义：美丽、正直、挺立、俊美意指巍然挺立、俊俏清爽、亭亭玉立。本义是指凉亭，有顶无墙，供休息用的建筑物。还有直，挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义；
二、召（zhào）
五行：火。含义：呼唤、朝奏、夕召、呼唤意指具有一呼百应、高瞻远瞩、雄才伟略。指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义；
三、单（chán,dān,shàn）
五行：火。含义：单，本是古代的—种打猎工具，也可用作杀敌的武器。甲骨文、金文的单字，像—件长柄两角的权杆之形。这种权杆，可以用来刺击或抵挡野兽，它的上端叉角上还缚有石块，可以甩出去击伤猎物。这种打猎工具盛行于原始时代，后世罕见。而单字则多借用为单独、单—、单薄等义，其本义已渐消失，罕为人知。本义是简单、不复杂，引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义；
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