生辰八字定制起名
起名测名
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一般人们认为，五行命名,是根据出生时间地点等信息推算出某人的生辰八字,认为命中缺五行中的什么,就在取名或改名时做补救。名字是由汉字组合形成的，要想名字好听有意义，其根本是采用寓意好的字起名。因此父母在给男孩子起名时，应该挑选那些内涵丰富，寓意美好的汉字。名字会跟随人一辈子，因此名字对于我们而言是极其重要的存在。姬姓来源，传说黄帝降生在一条称做"姬”的河边，于是形成了姬姓。周朝结束以后，周朝的王族后代就以国名为姓；唐玄宗时，为避皇帝李隆基名讳（姬与基同音），开始改为周姓。后来一部分人恢复姬姓，因此，周氏和姬姓是同族人。对五行缺木进行补益，要懂得五行生克，缺的五行不一定要缺什么补什么，也可以补能生自己缺的那个五行，比如缺木，如果木不好补，可以补水，因为水能生木，这样也能起到补助的作用，再次就是不一定缺的就是自己所需要的，所以要先懂的自己所需要的是什么。
姬冠赫（guàn hè）
冠： 五行：木。帽子、第一、出众、儒雅意指衣冠楚楚、才识过人、才貌超群。帽子；超出众人，居第一位。用作人名意指举世无双、超凡脱俗、文质彬彬之义；
赫： 五行：木。盛大、威风、声势浩大、辉煌意指王者风范、光彩照人、声名远赫。本义是显赫、显耀。引申为享有很高的威望和声势，如赫赫之光。常用于男孩起名，意指男孩威震千里，声势显赫，光彩夺目，赫赫有名。
冠赫一名出自《君马黄》："长剑既照曜，高冠何赩(xì)赫。”这句诗诗人为了渲染人物之显赫，特地描写了他们的衣着和饰物。这样的装饰，不仅表现了外在美，而且揭示了他们超凡的精神世界。选用了诗中的"冠”和"赫”，"冠”指帽子；"赫”是显著、盛大的意思。用于男孩名中是父母对于男孩未来学业、事业的期望，寓意着男宝宝未来学业有成、成为达官显赫之人。
姬景淮（jǐng huái）
景： 五行：木。风光、情况、敬慕、祥瑞指景星庆云、良辰美景、顺利。环境的风光；情况，状况；佩服，敬慕；祥瑞；高，大。用作人名意指如意吉祥、推崇备至、前程似锦之义；
淮： 五行：水。淮河、南淮、淮海、淮南意指胸怀宽广、铁骨铮铮、志向远大。指水名，淮水，源于中国河南省桐柏山；引申为大的含义。用作人名意指顶天立地、刚强、志向、正气之义；
姬广烜（guǎng xuǎn）
广： 五行：木。远大、宽阔、辽阔指多才多艺、识多才广、广结良缘。一般指多，面积大，引申为宽广，宏大。用作人名意指心胸宽广、宅心仁厚、兴趣广泛之义；
烜： 五行：火。燃烧、光明、盛大、显著意指前途远大、势如破竹、奋勇向前。本意为火燃烧得热烈，引申为盛大，显著，晒干，光明。用作人名意指光明、兴旺、名声显著之义；
姬愫奕（sù yì）
愫： 五行：金。诚愫、真情、诚意、情愫意指抱诚守真、光明磊落、重信重义。诚意，真情实意、情愫。用作人名意指诚心诚意、真挚诚恳之义；
奕： 五行：木。美貌、光明、奕赫、美丽意指高大俊朗、神采奕奕、美丽动人。本义大；光明，美丽。用作人名意指有风度、有神采、美丽动人之义；
姬语皓（yǔ hào）
语： 五行：木。出语成章、话语、探讨、讨论意指伶牙俐齿、思如涌泉、能言善辩。指话语，说话，谈论，议论，辩论，引申为文思敏捷，口才好，如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义；
皓： 五行：木。光明、洁白、朝气、活泼指浩然正气、高风亮节、光明磊落。指光明、明亮、洁白。用作人名意指光明、纯洁、活力之义；
语字在我们生活中比较常见，指的是话语，谈论等意思，并且这个字也可以引申为文思敏捷，口才好的意思，因此，这个字可以形容人活泼开朗，富有文采。皓指光明和明亮，用作人名意指人活泼有朝气。所以，语皓既有文采，又有很好的性格。
姬亦谦（yì qiān）
亦： 五行：土。亦然、亦复、亦且、不凡意指谦谦君子、文静内秀、含蓄婉转。指也，表示同样、也是；又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义；
谦： 五行：木。谦逊、谦恭、修养、虚心意指谦虚低调、德才兼备、品德高尚。指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义；
姬志尧（zhì yáo）
志： 五行：火。志向、意志、志气、志趣指斗志昂扬、雄心壮志、抱负不凡。志向，意志，心之所向，如意向，志向；也指记号，记在心里，如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。
尧： 五行：木。高、尧舜、尧天、君王意指励精图治、英明神武、品德高尚。指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义；
男孩有一个远大的志向，不仅能增加自身的内在修养，而且还能有前进的动力。在志尧这个名字中，志是志向和意志的意思，用作人名指其有理想有目标，而且还积极上进。尧是一个君主名字，所以，其可以指人有正直高尚的品质。
姬滕啸（téng xiào）
滕： 五行：火。竹滕、滕王阁、水超涌意指热情洋溢、直言不讳、口齿伶俐。本义是水向上腾涌；引申张口放言。用作人名意指文采好、口才好、思维敏捷之义；
啸： 五行：木。呼啸、呼唤、唤起、声音意指啸吒风云、德高望尊、运筹帷幄。啸引，啸召，呼唤，召唤，长鸣；自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义；
径
五行：木。康熙字典笔画：10。道路、方法、行径、山路意指善于思考、身体力行、冰雪聪明。
名字举例：素径（sù jìng）、径咨（jìng zī）、许径（xǔ jìng）、径素（jìng sù）。
萨
五行：木。康熙字典笔画：19。佛教、善良、菩萨、仁爱意指乐于助人、宽容大度。
名字举例：萨泓（sà hóng）、庭萨（tíng sà）、鹭萨（lù sà）、萨卓（sà zhuó）、萨鹭（sà lù）。
岳
五行：木。康熙字典笔画：8。岳峙、高山、岳秀、高大意指坚定不移、功成名就、卓尔不群。
名字举例：岳弘（yuè hóng）、毅岳（yì yuè）、建岳（jiàn yuè）、岳浩（yuè hào）、坤岳（kūn yuè）。
树
五行：木。康熙字典笔画：16。树木、种植、培育、建立指光明磊落、成熟稳重、建立功绩。
名字举例：树岱（shù dài）、树庭（shù tíng）、树珞（shù luò）、树涛（shù tāo）、庭树（tíng shù）。
棕
五行：木。康熙字典笔画：12。棕红、棕榈、棕熊、棕树意指适应力强、朝气蓬勃。
名字举例：棕楷（zōng kǎi）、棕钊（zōng zhāo）、棕铠（zōng kǎi）、屿棕（yǔ zōng）、滔棕（tāo zōng）。
其
五行：木。康熙字典笔画：8。甲骨文其字，很像一只簸箕的形状，所以其就是箕的本字，本义即指簸箕，是—种扬米去糠的器具。因簸箕系用竹编制，故加竹头成为“箕”，而其字则被借用为代词，复指上文的人或事；又借用为连词，表示假设或转折；还可用作副词，表示猜测或祈求的意思。
名字举例：其澎（qí péng）、言其（yán qí）、其唯（qí wéi）、缨其（yīng qí）、陇其（lǒng qí）。
栩
五行：木。康熙字典笔画：10。生动、传神、惟妙惟肖、鲜活意指冰雪聪明、玉树凌风、朝气蓬勃。
名字举例：栩厦（xǔ xià）、绮栩（qǐ xǔ）、亦栩（yì xǔ）、栩菁（xǔ jīng）、舒栩（shū xǔ）。
若
五行：木。康熙字典笔画：11。若字的含义较多，作人名时主要有作副词和名词两种使用方法。在作副词时(主要表示好、好像、如此、这样等含义。
名字举例：覃若（tán ruò）、若慎（ruò shèn）、翊若（yì ruò）、殊若（shū ruò）、渤若（bó ruò）。
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