生辰八字定制起名
起名测名
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毕姓源于任姓，出自黄帝少子禺阳之后，属于以居邑名称为氏。据史籍《世本》记载："系自任姓所改。”禺阳的裔孙名仲，食采于夏王朝管辖区的奚地(今河北承德)，史称奚仲。其后裔子孙中，有分迁居于毕原(今陕西咸阳)者便以居邑名称为姓氏，改称毕氏。我们每写一个汉字，都被他方正隽永的形象深深吸引住了，这是我们为什么要从诗词国学里起名，不仅悦美，而且有深意。而《楚辞》里的名字，一直都是起名界推崇经典著作，不妨一起来看看，《楚辞》里的宝宝名字。中国的文学典籍浩如烟海，因此，正是父母给女宝宝起名的来源，也是中华文化的魅力所在。姓名是伴随女宝宝一生的符号，蕴含着无穷的能量，如果能从古籍上找到适合女宝宝五行能量的字来作名，也是机缘和福报。
毕芳若（fāng ruò）
芳： 五行：木。香草、花卉、美好、花香指名扬四海、赏心悦目、花容月貌。本义即指香草，引申义有花卉，美好的，美好的德行或名声，花草的香味等。用作人名意指品德好、花容月貌、有口皆碑。
若： 五行：木。气质、美好、文雅、风度指美若天仙、大智若愚、心怀若谷。若字的字义非常多，有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美好之义；
"芳若”出自《楚辞·九叹》中"芳若兹而不御兮，捐林薄而菀死”一句。此名字代表着美好，袅袅婷婷，风度，气质，美好，冰洁玉清的意思，拓展意义为温文尔雅。
毕扬灵（yáng líng）
扬： 五行：火。称颂、传播、向上、飘动意指口碑载道、赞不绝口、连连称赞。称颂，传播；高举，向上；在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义；
灵： 五行：火。聪明、睿智、敏捷、美好意指百样玲珑、聪明伶俐、姿容秀美。聪明，灵活；精神，反应敏捷，活动迅速，美好。用作人名意指聪明伶俐、反应敏捷、娟秀；
扬灵出自《楚辞·九歌·湘君》当中的"横大江兮扬灵”，"扬”本义是指称颂，传播，用作人名也寓意着孩子不仅在学习上有上进心，而且在工作上也有自己的目标，并能朝着那个目标不断奋斗。"灵”既可以指聪明伶俐的女孩，又可以形容女孩有活泼开朗的性格。并且，扬灵是扬舲的同音同义词，有勇敢前进的寓意。
毕蕙兰（huì lán）
蕙： 五行：木。纯洁、冰雪聪明、贤淑、明理意指心地纯良、举止文雅、人品高尚。一般指品性，纯洁，美丽等意思，如蕙心纨质，兰心蕙性。也指香草，植物，如蕙兰。用作人名意指温柔、人品高尚、美丽而聪明之义；
兰： 五行：木。兰花、芝兰、兰章、香气指高情远致、风度翩翩、德才兼备。指兰花和兰草，经常用以比喻君子。用作人名意指美好、大雅君子、高贵之义；
蕙兰一名出自《楚辞·离骚》："余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。”蕙兰在句中是兰花的一种，它在初夏的时候开花，黄绿色，有香气。是一个非常好听的女孩名字，多喻女孩芳洁纯美。
毕芷兮（zhǐ xī）
芷： 五行：木。芬芳、淡雅、清美、文静意指冰清玉洁、淡雅清爽、国色天香。指香草，是草本植物，如白芷；也指清美的香草，如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义；
兮： 五行：金。巧笑倩兮、文言助词意指天生丽质、眉目如画、明艳动人。文言助词，相当于现代汉语的“啊”、“呀”。做人名比如巧笑倩兮，形容女子美、迷人。用作人名意指女子美丽、迷人、温柔贤惠之义；
"芷兮”出自《楚辞·离骚》："扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”中，句中的"芷”字本义指香草，也可以表示志向远大。"兮”是用来形容女孩美丽、迷人、温柔贤惠。此名寓意温柔贤淑、品质高洁、天生丽质、美丽迷人。
毕素菲（sù fēi）
素： 五行：金。质朴、白色、单纯、纯洁指心醇气和、冰清玉洁、清澈纯洁。本色，白色；颜色单纯，不艳丽；洁白的绢；本来的，质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义；
菲： 五行：木。菲薇、芳菲、菲菲、花香指活泼开朗、花容月貌、风姿卓越。花草的香气很浓的；草木茂盛密集的样子。用作人名意指充满活力、清艳脱俗、风姿卓越之义；
此名出自《楚辞·九歌》："绿叶兮素华，芳菲菲兮袭予。”这两句描写了美丽馨香的灵草，体现了诗人对美好事物的欣赏。"素菲”选自于句中，可以理解为清雅的外表和馥郁的芳香。此名寓意孩子外貌清雅纯洁，有着高尚的品格和绰约的风姿，令人向往、令人惊艳。
毕瑾于（jǐn yú）
瑾： 五行：火。美德、美玉、瑾瑜、道德意指娇美动人、纯洁高尚、温婉谦逊。瑾字的意思是指美玉，古时常与瑜字联用。用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义；
于： 五行：土。于今、忠于、善于、超过意指行成于思、百里挑一、出类拔萃。1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义；
"瑾于”出自《楚辞·九叹》"藏瑉石于金匮兮，捐赤瑾于中庭”一句。瑾字是美玉的意思，用于人名多赞美人高贵、优雅；于字是一个后缀，虽无实在意义，但"瑾于"二字结合到一起读音会变得非常好听，琅琅上口。这个名字寓意"美玉般的品格”，希望给家中女孩在人格修养上有较好发展的读者朋友可以参考类似的名字。
毕孔静（kǒng jìng）
孔： 五行：木。明理、明智、聪明、意指天资聪慧、明白事理、知书达理指通达，圣明，很，如孔武有力；也指小孔，小洞。用作人名意指通达、深明大义之义；
静： 五行：金。静止、闲雅、恬静、安静指恬静贤淑、兰心蕙性、温雅含蓄。静止，静态；没有声音，如安静，寂静；又指安详，闲雅，如静心，恬静，也指不受外在滋扰而坚守初生本色、秉持初心。用作人名意指文静、斯文、平和、温婉内秀。
孔静一名出自《楚辞·九章·怀沙》："眴兮杳杳，孔静幽默。”句中孔指微小；静指静谧，宁静，名字寓意通情达理、从容自若，心性淡泊，深明大义，温文尔雅，恬静雅致。
毕灵均（líng jūn）
灵： 五行：火。聪明、睿智、敏捷、美好意指百样玲珑、聪明伶俐、姿容秀美。聪明，灵活；精神，反应敏捷，活动迅速，美好。用作人名意指聪明伶俐、反应敏捷、娟秀；
均： 五行：土。调和、和谐、正直、全意指赤诚相待、合家欢乐、光明磊落。指匀，公平，都，全，古同“韵”，和谐的声音。用作人名意指大公无私、温柔、和睦、善良之义；
灵均一名出自《楚辞·离骚》："名余曰正则兮，字余曰灵均。”句中"灵均”是屈原的字，他一生刚正不阿，坚持本心，这样的名士所取的字自然是不俗的。从汉字本义来解读，灵可作"灵动"”机灵"之意，而均则意为均衡，这是一种"静如处子，动如脱兔”的灵活，可以想见，一个能够灵活应变，维持稳定状态的人一定会在事业、家庭上收获颇丰，这个名字的含义正是如此。
菀
五行：木。说文解字：菀，茈菀，出漢中房陵。从艸宛聲。形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义；
名字举例：菀愈（wǎn yù）、菀醇（wǎn chún）、菀淑（wǎn shū）、苍菀（cāng wǎn）、承菀（chéng wǎn）。
谷
五行：木。本义：两山之间狭长而有出口的低地，往往包含一个流域。《尔雅·释水》：'水注谿曰谷'。指两山之间的夹区或流水道；也指丰收。用作人名意指成熟、谦虚、人品高雅之义；
名字举例：谷谨（gǔ jǐn）、谷槿（gǔ jǐn）、谷幂（gǔ mì）、谷纯（gǔ chún）、缨谷（yīng gǔ）。
纯
五行：金。说文解字：純，絲也。从糸屯聲。《論語》曰：'今也純，儉。'本义：纯，蚕丝。字形采用'糸'作边旁，采用'屯'作声旁。《论语》上说：'如今以蚕丝为料，很节俭。'指熟练、美、善、纯正、质朴、专一。用作人名意指质朴、专一、纯洁、善良之义；
名字举例：谷纯（gǔ chún）、纯瑾（chún jǐn）、纯芯（chún xīn）、谨纯（jǐn chún）、纯莎（chún shā）。
际
五行：火。本义:两墙相合之缝。《说文解字》：“际,壁会也”。指边缘，时候，时机，际遇，会合，交流等含义；也指受到达官贵人的提拔、赏识。用作人名意指幸运、聪明、宽广之义；
名字举例：际萦（jì yíng）、际灵（jì líng）、际纯（jì chún）、际菱（jì líng）、际美（jì měi）。
端
五行：火。本义：站得直。《说文解字》：“端，直也”。一般指品性，端正，端庄，如为人正直。指真实，确实，果真，如端切。用作人名意指刚正、真实、光明磊落之义；
名字举例：端婧（duān jìng）、端斓（duān lán）、端歆（duān xīn）、端槿（duān jǐn）、皎端（jiǎo duān）。
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