生辰八字定制起名
起名测名
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宝宝出生后第一件事情就是起名字了，这是一个非常复杂的工程。男孩应该起一个什么名字好呢？一个有内涵的好名字不仅能体现出深刻寓意和文化内涵，而且会给人留下深刻的印象，带给人一种美的感受。巧用成语就是通过加工改造成语而命名的方法,也就是引入成语的起名法•运用成语的名字具有观赏价值、实用价值和审美价值,耐品味,且朗朗上口,涵义深远,给人以美感。应姓源于姬姓，出自周武王姬发之后，属于以封邑名称为氏。周武王姬发灭殷商后，将其第四子应叔被封于应（今河南平顶山新华区滍阳镇），称应侯，伯爵，建立了应国。在应侯的后裔子孙中，多以先祖封国名号为姓氏，称应氏，世代相传至今，史称应氏正宗。
应景和（jǐng hé）
景： 五行：木。风光、情况、敬慕、祥瑞指景星庆云、良辰美景、顺利。环境的风光；情况，状况；佩服，敬慕；祥瑞；高，大。用作人名意指如意吉祥、推崇备至、前程似锦之义；
和： 五行：水。平静、协调、相安、温柔意指和和美美、聪明豁达、和颜悦色。平静；相安，谐调，平息争端。用作人名意指关系和睦、智慧、温柔之义；
"景”出自"高山景行”这个成语，景行是光明正大行为的意思，所以，景字有做事光明磊落的美好寓意，并且现在"高山景行”是用来指崇高的德行，因此，"景”有良好的德行的意思。"和”字出自《孟子·公孙丑下》："天时不如地利；地利不如人和。”在文中指的是，群众基础好，所以，这个字也是团结友爱的表述方式。
应衣锦（yī jǐn）
衣： 五行：土。衣服、上衣、仪态、仪表意指风度翩翩、仪表堂堂、花容月貌。从“衣”的字与衣服有关。本义为上衣泛指衣服，指人的仪态仪表。用作人名意指端庄、美丽、仪态仪表之义；
锦： 五行：金。锦绣、锦帆、锦霞、锦字指前程似锦、仪表堂堂、锦衣玉食。古指锦袍、有彩色花纹的丝织品，引申为奖赏。用作人名意指鲜明、美丽、美好、尊贵之义。更能显示出一个人高贵、大气、有涵养。
衣锦还乡本意为富贵以后回到故乡，饮水思源，不忘故乡。锦字常作为一种好的意象，与锦有关的成语有很多寓意都非常不错，比如衣锦荣归，锦绣前程，且大多寓意事业有成。《旧唐书·姜暮传》中写到：“衣锦还乡，古人所尚。今以本州相授，用答元功。”
应少卿（shào qīng）
少： 五行：金。年轻、少壮、少年、数量指意气奋发、年轻有为、风华正茂。数量小的，与“多”相对；年纪轻或年轻人。用作人名意指朝气蓬勃、青年才俊之义；
卿： 五行：木。卿相、爵位、官名、称谓意指相融以沫、慈眉善目、谦虚恭敬。指官名，古代上级称下级、长辈称晚辈后也用作对人的敬称，或者指夫妻之间的相互称谓。用作人名意指谦虚、谦和、虚心之义；
"少”字是来源于年少有为这个成语，同时，这个字也是年少成才的一种表述，用来形容被寄予厚望的男孩再合适不过了。"卿”是出自明代冯梦龙《醒世恒言》第29卷："与他往来的，俱是名公巨卿”，所以，"卿”字有身份尊贵的意思。因此，"少卿”这个名字有成就、成功的寓意。
应向荣（xiàng róng）
向： 五行：水。朝向、志向、方向、朝着意指抱负不凡、长风破浪、鸿业远图。向字的本义是指朝北开的窗户。对着，朝着，与“背”相对。也指目标，意志所趋志向。方向。用作人名意指心怀大志、有前进动力之义；
荣： 五行：木。兴盛、荣誉、茂盛、富贵意功勋卓著、名扬四海、荣华富贵。一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。
向荣一名出自《归去来兮辞》："木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。”此句也是成语"欣欣向荣”的来源，向荣意为茂盛，此名引申为蓬勃发展，朝气十足。
应明善（míng shàn）
明： 五行：水。睿智、清楚、明亮、英明指通儒达士、聪颖睿智、深思远虑。指亮，清楚，懂得，如明白，明亮；指睿智，如英明，贤明。用作人名意指明理、明智、睿智。
善： 五行：金。良好、吉祥、喜爱、善良意指心地善良、步步高升、一帆风顺。指吉利、上升、善良、友好、高明、善于。用作人名意指吉祥、聪明、向上、慈眉善目之义；
明善一名出自《大学·第一章》："大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”原文中的这一句阐述了大学之道，因此出自这一句使整个名字的文化氛围变得更浓。明有明白、通晓的意思，善指的是善良、善于，所以这个名字寓意着孩子聪明、善良又悟性高，明善也能使人联想到成语”明眸善睐"，又给这个名字增添了一些外貌美好的寓意。
应临书（lín shū）
临： 五行：火。面临、遭遇、模仿、挨着意指坚韧不拔、自立自强。意为从上向下看，在高处朝向低处；到、来；遭遇、碰到；挨着、靠近；照样子摹仿字画等含义。用作人名意指坚韧、坚贞、自强不息之义；
书： 五行：金。书本、著作、书法、文字指敏而好学、博览五车、博古通今。指记录书写的成本的著作。写文章；信件,信函；用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高；
“临池学书，水为之黑。”临池学书，这个成语并非贬义，而是指靠近晏砚池苦练书法，水都染黑了，必须勤勉好学，废寝忘食。
应鸣珂（míng kē）
鸣： 五行：水。闻名、鸣玉、鸣唱、声明意指一鸣惊人、厚积薄发、飞黄腾达。本义禽兽或虫叫。声明，发表意见、情感；闻名，著称。用作人名意指杰出、优秀、闻名、光明、明亮之义；
珂： 五行：木。美玉、珂雪、洁白、通透意指身贤体贵、温婉如玉、贤身贵体。指玉名，如鸣珂；马笼头的装饰。又称马珂螺。用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义；
此名取自柳永《临江仙》："鸣珂碎撼都门晓，旌幢拥下天人。”鸣珂是指显贵者所乘的马以玉为饰，也指居高位之义，也出自于成语"鸣珂锵玉”，寓意着闻名，美玉。
应光羽（guāng yǔ）
光： 五行：火。明亮、照耀、光彩、荣耀指功勋卓著、朝气蓬勃、繁荣兴旺之意。光是人类眼睛可以看见的一种电磁波，通常指照耀在物体上，使人能看见物体的那种物质，也指光彩，光荣，荣耀，光阴，时光，光明，明亮等义，如阳光，灯光，光辉。用作人名意指荣耀、青春、阳光有活力之义；
羽： 五行：土。自由、逍遥、志向、梦想意指志向远大、功成名就、一飞冲天。羽字本义是指鸟的毛或用羽毛做的事物，还有一种意思是古代五音之一，相当于简谱“6”。用作人名意指施展抱负、大展宏图、自由自在、无拘无束之义。
取自成语吉光片羽，出自《歧路灯》“祖宗诗文……吉光片羽，皆金玉珠贝。”古代有神兽名吉光，毛皮为裘，入水数日不沉，入火不焦。吉光片羽指古代神兽身上的一小片皮毛，现存稀少，及其珍贵。因此名字寓意视若珍宝，掌上明珠之意，也形容卓越不凡，万里无一。
邦
五行：水。本义:古代诸侯的封国、国家。《说文解字》：“邦,国也”。指古代诸侯的封国，后指指国家。用作人名意指地位、才能、心怀天下之义；
名字举例：邦俊（bāng jùn）、铮邦（zhēng bāng）、屿邦（yǔ bāng）、宗邦（zōng bāng）、邦崇（bāng chóng）。
廷
五行：火。本义：朝廷。《说文解字》：“廷，朝中也”。封建时代君主受朝问政的地方，公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义；
名字举例：盛廷（shèng tíng）、廷奥（tíng ào）、廷贺（tíng hè）、廷杭（tíng háng）、永廷（yǒng tíng）。
昕
五行：火。本义：黎明。《说文解字》：“昕，旦明日将出也”。指明亮、希望、光明。用作人名意指朝气、阳光、希望、光明、开朗、乐观、活泼之义；
名字举例：昕玺（xīn xǐ）、昕奕（xīn yì）、昕之（xīn zhī）、与昕（yǔ xīn）、沛昕（pèi xīn）。
恳
五行：木。本义：诚恳，真诚。《广雅·释诂一》：'恳，信也'。指诚恳、真诚。用作人名意指真挚、善良之义；
名字举例：誉恳（yù kěn）、肃恳（sù kěn）、华恳（huá kěn）、殷恳（yīn kěn）、仲恳（zhòng kěn）。
尹
五行：土。本义：治理。《说文解字》：“尹，治也”。指治理，高级官吏；也指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义；
名字举例：慨尹（kǎi yǐn）、尹顺（yǐn shùn）、际尹（jì yǐn）、稷尹（jì yǐn）、尹鹭（yǐn lù）。
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