生辰八字定制起名
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《诗经》的美，在金庸武侠小说，在经典影视作品，在文人墨客的作品里，无不尽兴。《诗经》的名字淡化了性别和时代，依旧生生不息的影响后人。这篇宝宝的《诗经》取名文章，分享给大家，供大家参考。每个人都有自己的个性，而要拥有自己独特的个性，就要勇于做一个不随波逐流，有梦想，有追求的人。新手爸妈们可以为男孩取一个拥有自己的个性，好听独特的名字，尽量不要太过于大众和普通。江姓出自嬴姓，传说是大禹的贤臣伯益的后代。又出自姓萧的改姓的，唐代萧氏因败于黄巢，怒而指江为姓，后裔主要聚于江西婺源江湾。
江思其（sī qí）
思： 五行：金。思路、构思、想念、考虑深思熟虑、才思敏捷、行成于思。意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义；
其： 五行：木。揣测、反诘、命令、加强意指雷厉风行、其乐融融、舍我其谁。第三人称代词。助词，表示揣测、反诘、命令、劝勉；附着于形容词前、后，起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义；
思其一名出自诗经《蟋蟀》："无已大康，职思其居。”句中"思”本意为怀念、考虑、想念。"其”意为人称代词，表示其实。"思其”是一个非常正能量的名字，寄寓了父母对孩子殷切的期望。"思其”这个名字寓意孩子学有思，故知其所以。也寓意孩子领悟能力强，认知能力强，学习能力强。
江献之（xiàn zhī）
献： 五行：木。贤者、贡献、奉献、善良意指建言献策、贤良方正、乐善好施。指恭敬庄严地送给；表现出来；贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义；
之： 五行：火。持之以恒、赤子之心意指持之以恒、善良温婉。之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义；
献之一名出自《诗经·瓠叶》："君子有酒，酌言献之。”诗中的"献”是指主人向宾客敬酒，引申热情好客，谦虚有礼。由进献、进献的物品引申为奉献和显示。而且著名书法家王献之年少就享有盛名，才华过人。引申父母对孩子的衷心期盼，希望孩子能在某一领域富有盛名，安心研究，踏实学习。"献之”也可以理解为无私奉献的精神，引申品德端正，举止高雅。
江永锡（yǒng xī）
永： 五行：土。永是“泳”的本字。古文字的水，像—个人在水中游泳的样子，本义为游泳。此字后来多用来指水流长远，又引甲为长久、长远之义，故另造“泳”字来表示它的本义。永字本义是指水常流不断，后来也引申为长久、永久、长远。用作人名含义意指生生不息，永不言弃，目光长远之义。
锡： 五行：金。金属元素、赐予、锡金、赏赐意指价值连城、奇珍异宝、不可多得。化学名词，白色光泽的金属元素，通“赐”，赏赐，赐给。用作人名意指明亮、辉煌、恩惠、仁慈之义；
永锡一名出自《诗经·楚茨》："永锡尔极，时万时亿。”诗中"锡”指赐。结合原诗，是赐福。而"永”字可引申指长久、久远。"永锡”这个名字寓意男宝宝乃积善积福之人，日后必会大富大贵，福泽绵延。
江清原（qīng yuán）
清： 五行：水。明白、公正、廉洁、清白指知书达理、洁身自好、大雅君子。指纯洁、清明、清白、清雅高尚、清廉。用作人名意指明白、清正廉明、纯洁之义；
原： 五行：土。原野、根本、原子、原理意指胸怀宽阔、不忘初心、康庄大道。指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义；
清原一名出自诗经《黍苗》："原隰既平，泉流既清。”诗中的"清”和"流”出自一句诗里的前后位置，所以诗中的"清”就是疏清，"原”是平原。但结合现代汉语字义，"清”原指清澈的流水，常常比喻德行高尚的君子和士大夫。也比喻政治清明。寓意宝宝正直、清纯、善良、有责任心。德行高洁，负有名望。
江天昊（tiān hào）
天： 五行：火。天空、太空、天兵、天地指思维辽阔、举世无双、豁达大度。最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义；
昊： 五行：火。广阔、胸襟、开朗、英俊意指昂霄耸壑、溥博如天、义薄云天。大，形容广阔无限的意思。用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义；
天昊出自于《诗经·小雅》“浩浩昊天，不骏其德”，指广大无边的天空。天昊名字大气简单，寓意希望孩子能有广阔的天地、前程似锦。
江冬羽（dōng yǔ）
冬： 五行：火。季节、冬月、冬令、最后用指冰清玉洁、文静内敛、乐于助人。指季节，冬天；也指最后，终。用作人名意指温暖、文静、慈爱之义；
羽： 五行：土。自由、逍遥、志向、梦想意指志向远大、功成名就、一飞冲天。羽字本义是指鸟的毛或用羽毛做的事物，还有一种意思是古代五音之一，相当于简谱“6”。用作人名意指施展抱负、大展宏图、自由自在、无拘无束之义。
冬羽一名出自诗经《宛丘》："无冬无夏，值其鹭羽。”句中的"冬”字本义指四季中的冬季，用作人名引申为冷静，纯洁之义。"羽”本义是羽毛，引申为自由、自在。此名字寓意宝宝无拘无束，大展宏图，清新纯洁。
江文康（wén kāng）
文： 五行：水。文采、智慧、文学、文化指才华横溢、才高八斗、博学多才。指记录语言的符号，如文字；人类劳动人果的总结，如文化，文物；文华辞采、温和，如文质彬彬，文静，文雅。用作人名意指文采、聪明、文静内敛、智慧、文质彬彬。
康： 五行：木。康乐、安宁、富裕、赞美指丰衣足食、福寿康宁、风调雨顺。原指谷皮；米糠，此外又有安定、褒扬、丰盛的含义。用作人名意指富足、健康、平坦之义；
文康一名出自《诗经·天作》："彼作矣，文王康之。”这句歌颂了周太王古公亶父开创岐山基业以及周文王业绩的短乐章。诗中的"文”是文王。"康”指安康。"文康”传说是神仙名。生自上古，长生不死，能歌善舞。引申男宝宝才华横溢，长寿万福。"文康”这个名字，给人非常中规中矩的感觉，简单大方，内涵丰富，而且一目了然，言简意赅。
江显允（xiǎn yǔn）
显： 五行：火。显著、显融、光明、明显意指带金佩紫、高官显爵、雍容华贵。有明显、高贵、显赫等意思。用作人名意指高贵、富贵、高超、高雅之义；
允： 五行：土。允文允武、允执其中、诚实、公正意指光明磊落、众望所归、抱诚守真。认可，许可；公正，得当，如公正廉明；诚实，真实，如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义；
"显允”一名出自《诗经·湛露》："显允君子，莫不令德。”诗中的"显允”是指光明磊落，诚信忠厚。"显”是光明；"允”是诚信。"引申男宝宝英明信诚，允恭克让，诚信谦逊。结合释义理解：君子的既坦荡光明（显）又诚悫忠信（允），给人一种君子不失态，风度依然优美如仪的感觉。故此，"显允”二字寓意男宝宝君子翩翩，文质彬彬。
炜
五行：火。本义:火光明亮。光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 。同“辉”，光辉，辉煌显耀。用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业；
名字举例：炜杰（wěi jié）、振炜（zhèn wěi）、邦炜（bāng wěi）、炜松（wěi sōng）、华炜（huá wěi）。
燃
五行：火。本义：燃烧。曹植《七步诗》：'煮豆燃豆萁，豆在釜中泣'。烧起火焰；引火点着。用作人名意指热情、活力、朝气蓬勃之义；
名字举例：燃钧（rán jūn）、燃尹（rán yǐn）、赫燃（hè rán）、燃麒（rán qí）、燃斐（rán fěi）。
邑
五行：土。古代称侯国为邑。《说文解字》：'邑，国也'。指县；都城；封地。用作人名意指奖赏、功勋、成就之义；
名字举例：采邑（cài yì）、邑菁（yì jīng）、芮邑（ruì yì）、邑领（yì lǐng）、邑渤（yì bó）。
谟
五行：水。本义:计谋,谋略。陆机《辩亡论下》：“遂献宏谟”。意为策略，计谋。表人有雄才大略。用作人名意指头脑灵活、表远大志向之义；
名字举例：秉谟（bǐng mó）、澈谟（chè mó）、谟华（mó huá）、谟澈（mó chè）、赫谟（hè mó）。
炯
五行：火。本义：光明，光亮。《说文解字》：“炯，光也”。明白，显著；明亮，光明，如目光炯炯。用作人名意指炯炯有神、炯心、正直之义；
名字举例：炯皓（jiǒng hào）、崇炯（chóng jiǒng）、炯崇（jiǒng chóng）、厉炯（lì jiǒng）、炯翰（jiǒng hàn）。
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