生辰八字定制起名
起名测名
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章姓，一般出自姜姓、任姓、改姓，而且在历史上，还有很多章姓名人，比如章邯、章平、章要儿、章大宝、章华、章昭达等等，在百家姓中章姓排第40位。《论语》阐述了学习应该有的谦虚好学的态度，贫贱不移、求学为乐的精神，温故知新、学思结合的学习方法。父母从《论语》中为宝宝取名，寄予了宝宝做人应该有的良好品质，比如诚实守信、厚道仁义、坚守节操。在生活中，很多家长对宝宝起名的事情显得不是很重视，取得名字不仅念起来不好听，而且寓意也不是很好。不过我们要知道，给宝宝起名，尤其是给男宝宝起时，起个好听且含义好的名字，将来孩子长大了一定会感谢父母的。
章亦乐（yì lè）
亦： 五行：土。亦然、亦复、亦且、不凡意指谦谦君子、文静内秀、含蓄婉转。指也，表示同样、也是；又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义；
乐： 五行：火。和谐、善良、爽朗、欢喜指乐于助人、辛福美满、乐观豁达。欢喜，快活；声音，和谐成调的；对某事甘心情愿。用作人名意指善良、开朗、愉悦之义；
出自《论语》"有朋自远方来，不亦乐乎。”这句话的意思是说：有朋友从远方过来，不也快乐吗？父母给孩子取这个名字希望孩子能够珍惜自己身边的朋友，友情是非常宝贵的财富，人生活在外要靠朋友。只有待人真诚才会赢得他人的关怀。
章郁文（yù wén）
郁： 五行：水。郁葱、郁茂、美好、才学意指文采斐然、蒸蒸日上、天生丽质。指有文彩；茂盛；香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义；
文： 五行：水。文采、智慧、文学、文化指才华横溢、才高八斗、博学多才。指记录语言的符号，如文字；人类劳动人果的总结，如文化，文物；文华辞采、温和，如文质彬彬，文静，文雅。用作人名意指文采、聪明、文静内敛、智慧、文质彬彬。
郁文一名出自《论语》："子曰，周监于二代，郁郁乎文哉！吾从周。”"郁”在句中是丰富多彩之意，也是寓意孩子未来人生的绚丽多彩。"文”用于男孩名希望他文采斐然。此名表达了父母希望孩子有继承和传承中国传统文化的意识。
章乐山（lè shān）
乐： 五行：火。和谐、善良、爽朗、欢喜指乐于助人、辛福美满、乐观豁达。欢喜，快活；声音，和谐成调的；对某事甘心情愿。用作人名意指善良、开朗、愉悦之义；
山： 五行：土。山林、高耸、山岚、稳重指坚不可摧、出类拔萃、成熟稳重。本义指地面上由土石构成的隆起部分。用作人名意指踏实、稳重、出众、威严之义；
乐山一名出自《论语》："子曰，知者乐水，仁者乐山。”聪明的人喜欢山，有仁德的人喜欢水。表达了聪明人通过事理，反应敏捷而又思想活跃， 性情好动就像水不停地流一样，所以用山和水来进行比拟，很有哲理。仁者也就是仁厚的人。仁厚的人安于义理，仁慈宽容而不易冲动，性情好静就像山一样稳重不迁。此名寓意男宝宝有向往和追求梦想与快乐，奋发向上。
章近礼（jìn lǐ）
近： 五行：木。接近、靠近、亲近、相似意指对人和蔼可亲、平易近人、心心相惜。指时间或空间的距离短，形容关系密切，亲密。也有相似、差不多的意思。用作人名意指对人和蔼可亲、使人容易接近、关系亲密之义；
礼： 五行：火。诗礼、礼花、礼仪、礼貌意指善气迎人、温柔敦厚、以礼相待。表示尊敬的态度和动作；礼节 、礼法。表示庆贺、友好或敬意所赠之物。用作人名意指对别人尊敬、彬彬有礼之义；
名字出自《论语》："有子曰，信近于义，言可复也；恭近于礼，远耻辱也；因不失其亲，亦可宗也。”本文主要讲了"信”和"恭”都要以周礼为标准，不符合于礼的话绝不能讲，讲了就不是"信”的态度；不符合于礼的事绝不能做，做了就不是"恭”的态度。文中的"近”有接近、符合的意思。"义”是儒家的伦理范畴。是指思想和行为符合一定的标准。这个标准就是"礼”。"近礼”二字，顾名思义，就是接近礼。希望男宝宝彬彬有礼，温文尔雅，文质彬彬。是一个有修养和德性的人。
章敏学（mǐn xué）
敏： 五行：水。敏慧、迅速、敏锐、反应快指思如涌泉文思敏捷、五步成诗。迅速，灵活，常指思想敏锐，反应快，勤勉之义。如敏捷、敏锐、聪敏、敏而好学。用作人名意指聪敏、机智、敏捷。
学： 五行：水。学问、学习、学校、知识指学识渊博、敏而好学、温文尔雅。指学习或钻研知识；也指传授知识的地方。用作人名意指有学识、有内涵、谦虚好学；
"敏学”出自《论语·公冶长》："敏而好学，不耻下问。”这句话告诉了我们，在学习中，只要他人身上有我们需要学习的品质，不论身份地位高低，我们都要乐于向他学习。所以，敏学这个名字很有启发意义，并且，敏还可以形容孩子聪明伶俐、才思敏捷。
章子言（zǐ yán）
子： 五行：水。君子、子谅、骄子、儿女指花开富贵、出类拔萃、德才兼备。本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、有才华、品质高尚之义；
言： 五行：木。说明、忠言、美言、言信意指聪明伶俐、言而有信、远见卓识。指讲、说；言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义；
子言一名出自《论语·里仁》："君子欲讷于言而敏于行。”句中的"子”用作人名指人中龙凤、才华、品质高尚之义；"言”用作人名意指能说会道，能言善辩之义。结合句意，此名寓意谨言慎行、天之骄子、言而有信。
章焕文（huàn wén）
焕： 五行：火。光明、光亮、鲜明、热情意指满腔热忱、古道热肠、光明灿烂。光明；光亮，鲜明；炽盛的火光。用作人名意指前程似锦、开朗乐观、热情之义；
文： 五行：水。文采、智慧、文学、文化指才华横溢、才高八斗、博学多才。指记录语言的符号，如文字；人类劳动人果的总结，如文化，文物；文华辞采、温和，如文质彬彬，文静，文雅。用作人名意指文采、聪明、文静内敛、智慧、文质彬彬。
此名出自于《论语》，子曰："巍巍乎其有成功也，焕乎其有文章！”，此句中的"文章”是指经天纬地的事功，而"焕”字是指焕然，意思是尧以无为天道治天下，父母取此名，是希望孩子热爱学习。
章子朔（zǐ shuò）
子： 五行：水。君子、子谅、骄子、儿女指花开富贵、出类拔萃、德才兼备。本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、有才华、品质高尚之义；
朔： 五行：火。初始、清晨、凌晨、北方意指朝气蓬勃、光辉灿烂、蒸蒸日上。农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义；
名字出自《论语》：”子贡欲去告朔之饩羊。子曰，赐也！尔爱其羊，我爱其礼。""朔”指农历每月初一为朔日。"告朔”是古代制度，天子每年秋冬之际，把第二年的历书颁发给诸侯，告知每个月的初一日。结合原文情感，是孔子维护礼制的立场，和"吾爱吾师，但吾更爱真理”有相同的趣味，寓意着男宝宝是非分明，知其所以然，能举一反三。"子朔”也表达了新的开始，因为是每个月的初一，寓意着新的开始，表达男宝宝善于自省，并且有这种"有则改之，无则加勉”的心态。
基
五行：土。墙基。《说文解字》：“基，墙始也”。指建筑物的根脚；根本的，起始的。用作人名意指扎实、可靠、一丝不苟之义；
名字举例：基泓（jī hóng）、少基（shào jī）、基澄（jī chéng）、仲基（zhòng jī）、俊基（jùn jī）。
苏
五行：木。本义：植物名，即紫苏。指昏迷中醒过来，比如苏醒、苏生；缓解，解除；扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴、生机勃勃之义；
名字举例：苏栎（sū lì）、苏怀（sū huái）、羽苏（yǔ sū）、苏禅（sū chán）、苏沈（sū shěn）。
际
五行：火。本义:两墙相合之缝。《说文解字》：“际,壁会也”。指边缘，时候，时机，际遇，会合，交流等含义；也指受到达官贵人的提拔、赏识。用作人名意指幸运、聪明、宽广之义；
名字举例：尹际（yǐn jì）、际涪（jì fú）、温际（wēn jì）、擎际（qíng jì）、际英（jì yīng）。
龚
五行：木。本义：供给。《说文解字》：'龚，给也'。古同“供”，供给。古同“恭”，恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义；
名字举例：路龚（lù gōng）、龚匀（gōng yún）、斓龚（lán gōng）、龚裴（gōng péi）、匀龚（yún gōng）。
琪
五行：木。本义：美玉的一种。《穆天子传》：“璂琪，玉属也”。如：琪块(美玉。比喻珍贵之物)。美玉；珍异。用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人；
名字举例：含琪（hán qí）、卿琪（qīng qí）、琪缜（qí zhěn）、单琪（dān qí）、琪格（qí gé）。
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