稽姓一是出自姒姓,二是出自子姓。稽姓的祖先,可以远远地追溯到四千二百年前的夏禹,而夏禹是颛顼高阳氏的子孙,颛顼又是黄帝的裔孙,追本溯源,稽姓中国人也是最值得骄傲的黄帝子孙后代。《周易》是阐述天地自然发展变化规律的内涵精深的儒家典籍,有"群经之首”和"大道之源"之称,这是对整个中华传统文化影响意义非凡的著作之一。给新生的宝宝起名,现在成为了父母最为热衷的事情,家里的每个人可能都有自己的想法。对于女宝宝来说,有的父母喜欢典雅,有的侧重委婉,有的偏爱亮丽。
稽乐天(lè tiān)
乐: 五行:火。和谐、善良、爽朗、欢喜指乐于助人、辛福美满、乐观豁达。欢喜,快活;声音,和谐成调的;对某事甘心情愿。用作人名意指善良、开朗、愉悦之义;
天: 五行:火。天空、太空、天兵、天地指思维辽阔、举世无双、豁达大度。最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义;
"乐天”源自《周易·系辞上》:"乐天知命,故不忧”中,"乐”最简单的意思就是幸福和快乐,同时这个字也有未来能无忧无虑生活的寓意。"天”本义指的是天空,也可引申为不仅有开阔的思维,而且还有宽广的心胸,是一个很有气度的名字。此名寓意活泼开朗、乐观积极、豁达宽容、心胸宽广、气度非凡。
稽文柔(wén róu)
文: 五行:水。文采、智慧、文学、文化指才华横溢、才高八斗、博学多才。指记录语言的符号,如文字;人类劳动人果的总结,如文化,文物;文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采、聪明、文静内敛、智慧、文质彬彬。
柔: 五行:金。柔和、善良、温婉、柔顺意指花容月貌、温柔贤淑、温婉如玉。温柔,柔和,如温和柔顺;柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义;
此名出自《周易·彖》曰:“贲,亨,柔来而文刚,故亨;分刚上而文柔,故小利有攸住,天文也。”柔有温柔柔和之意,文可指有文化,两个都符合女孩用字,起名“文柔”寓意女孩性情柔和,文采斐然。
稽云施(yún shī)
云: 五行:水。云中、云霄、云彩、云朵指志向高远、知书达理、正直不阿。云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔、前程远大。
施: 五行:金。仁慈、恩惠、仁慈、给予意指恩高义厚、慈眉善眼、乐喜好施。一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义;
出自《周易·彖传》:“云行雨施,品物流形。”此二句言天有云行雨降,万物受其滋育,始能运动形体于宇宙之间。“云施”用于女孩名字寓意女孩像云彩一样洁白、飘逸潇洒,又有施行善德的品格,云施一名寓意美好,字形端庄工整。
稽子夷(zǐ yí)
子: 五行:水。君子、子谅、骄子、儿女指花开富贵、出类拔萃、德才兼备。本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、有才华、品质高尚之义;
夷: 五行:土。愉悦、吉祥、武夷、化险为夷意指一帆风顺、人寿年丰、皆大欢喜。等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义;
此名出自《周易·明夷卦》:“明夷于飞,垂其翼。君子于行,三日不食。”“子”古代对人的尊称;“夷”本义为讨平、平定,引申为平安、平和等义。“子夷”一名音律优美、悦耳动听。突出了女孩的气质特点,寓意吉祥、幸福之义。
稽其羽(qí yǔ)
其: 五行:木。揣测、反诘、命令、加强意指雷厉风行、其乐融融、舍我其谁。第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义;
羽: 五行:土。自由、逍遥、志向、梦想意指志向远大、功成名就、一飞冲天。羽字本义是指鸟的毛或用羽毛做的事物,还有一种意思是古代五音之一,相当于简谱“6”。用作人名意指施展抱负、大展宏图、自由自在、无拘无束之义。
此名出自《周易》:"鸿渐于陆,其羽可用为仪,吉。”其字助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉。羽字羽字本义是指鸟的毛或用羽毛做的事物。此名寓意施展抱负、大展宏图、才能突出。
稽为笑(wéi xiào)
为: 五行:土。作为、有为、成为、可为意年轻有为、委以重任、丰功伟绩。有能力,充当,担任,治理;看成,当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义;
笑: 五行:金。笑容、愉快、笑颜、欢快意指喜笑颜开、乐观开朗、幸福喜乐。露出愉快的表情,发出欢喜的声;指人的快乐和欢喜。用作人名意指欢笑快乐、性格开朗之义;
此名出自《周易·萃卦》:“初六,有孚不终,乃乱乃萃,若号,一握为笑,勿恤,往无咎。”“为笑”一名,突出女孩子活泼的性格特点,希望孩子乐观、开朗。而且“为笑”与“微笑”谐音,使名字更有寓意内涵。
稽雨若(yǔ ruò)
雨: 五行:水。雨点、雨烟、雨露、雨水指乐于助人、广结善缘、心地善良。从云层中降向地面的水。用作人名意指恩泽、恩惠、人脉广之义;
若: 五行:木。气质、美好、文雅、风度指美若天仙、大智若愚、心怀若谷。若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美好之义;
此名出自《周易·象》:"遇雨若濡,有愠无咎。”"雨若”一名寓意美人如玉,甜美可爱,腹有诗书,与众不同。
稽善嘉(shàn jiā)
善: 五行:金。良好、吉祥、喜爱、善良意指心地善良、步步高升、一帆风顺。指吉利、上升、善良、友好、高明、善于。用作人名意指吉祥、聪明、向上、慈眉善目之义;
嘉: 五行:木。表扬、吉庆、幸福、欢乐意指口碑载道、幸福美满、德才兼备。一般指善、美、赞许、表扬、吉庆、幸福、欢乐等。用作人名意指善良、吉祥、美好、乐观之义;
"善嘉”可追溯于《周易·乾文言》:"元者,善之长也;亨者,嘉之会也”,"善”指的是善良、友好、高明的意思,"嘉”字一般指美、赞许、吉庆的意思,当作人名时,不仅表示孩子有乐观开朗的性格,而且还有善良美好的心灵,所以,这个适合女孩起名。
艾
五行:土。本义:艾蒿。《诗·王风·采葛》:“彼采艾兮,一日不见,如三岁兮”。《孟子》:“求三年之艾也”。本义指草,如艾蒿,五行为木;1、一般指漂亮,美,年轻,如少艾;2、指治理,调整。用作人名意指美貌、善良、聪明、美好之义;
名字举例:艾纭(ài yún)、艾唯(ài wéi)、艾沂(ài yí)、渡艾(dù ài)、唯艾(wéi ài)。
玖
五行:木。本义:似玉的黑色美石。《说文解字》:“玖,石之次玉,黑色”。似玉的黑色石;数词“九”的大写 。用作人名意指珍贵、稀世珍宝、举世无双之义;
名字举例:玖容(jiǔ róng)、玖澜(jiǔ lán)、霏玖(fēi jiǔ)、玖姝(jiǔ shū)、玖伊(jiǔ yī)。
颜
五行:木。本义:印堂。《说文解字》: “颜,眉目之间也”。一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义;
名字举例:颜馥(yán fù)、尉颜(wèi yán)、颜豫(yán yù)、颜梓(yán zǐ)、颜萱(yán xuān)。
茜
五行:木。本义:草名。即“茜草”。《说文解字》:“茜,茅蒐也。字亦作蒨”。指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义;
名字举例:云茜(yún qiàn)、熹茜(xī qiàn)、煦茜(xù qiàn)、茜颖(qiàn yǐng)、茜娇(qiàn jiāo)。
薰
五行:木。香草名。即“蕙草”,又名“零陵香”。《说文解字》:“薰,香草也”。古书上说的一种香草,又泛指花草的香气。也通"熏“。用作人名意指温和、美好德行、美好名声之义;
名字举例:昕薰(xīn xūn)、悦薰(yuè xūn)、珊薰(shān xūn)、薰锦(xūn jǐn)、彤薰(tóng xūn)。
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