诗经三百篇,用三个字来概括,就是"思无邪。《诗经》不仅是陶冶情操,更重要的是修身、立德。毕竟,人的一生,不是单纯的为了活着,更是为了诗意的栖居。给女孩起名字不仅要讲究好听,而且也要寓意好,一个寓意美好又好听的女孩名字,不仅能够让女孩拥有自信心,而且也会让其人际关系更加的好。辜姓源于官位,出自西周时期祭祀执疈辜,属于以官职称谓为氏。执疈辜是西周初期就设有的一种官职。执疈辜这一官职多为其后裔子孙世袭,很早即有以其官职称谓为姓氏者。称执疈辜氏、执疈氏、执辜氏,后皆省文简改为单姓执氏、疈氏、辜氏、宰氏、屠氏等。
辜静之(jìng zhī)
静: 五行:金。静止、闲雅、恬静、安静指恬静贤淑、兰心蕙性、温雅含蓄。静止,静态;没有声音,如安静,寂静;又指安详,闲雅,如静心,恬静,也指不受外在滋扰而坚守初生本色、秉持初心。用作人名意指文静、斯文、平和、温婉内秀。
之: 五行:火。持之以恒、赤子之心意指持之以恒、善良温婉。之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义;
静之一名出自《诗经·氓》:"静言思之,躬自悼矣。”"静”在诗中就是静下心,"之”语气词,结合原文,可以寓意着女宝宝是一个通情达理,能静下心做自己喜欢的事的人。
辜夏月(xià yuè)
夏: 五行:火。清新、干净、热情、美好意指心情舒畅、明艳动人、乐观开朗。指四季中的夏季,也指朝代名,夏朝。还指中国。用作人名意指开朗、热情、美丽之义;
月: 五行:木。月琴、月光、月色、月明指出尘脱俗、美轮美奂、冰雪聪明。指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象征之义;
“夏月”最早见于《诗经·小雅·四月》中“四月维夏,六月徂署”。“夏”指四季中的夏季,也指朝代名,夏朝,用作人名意指清新,干净,热情,骄阳似火之义。“月”指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。它的引申含义寓指玉洁松贞、冰清玉洁、美丽动人。
辜笑语(xiào yǔ)
笑: 五行:金。笑容、愉快、笑颜、欢快意指喜笑颜开、乐观开朗、幸福喜乐。露出愉快的表情,发出欢喜的声;指人的快乐和欢喜。用作人名意指欢笑快乐、性格开朗之义;
语: 五行:木。出语成章、话语、探讨、讨论意指伶牙俐齿、思如涌泉、能言善辩。指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义;
笑语一名出自《诗经·小雅·蓼萧》:"燕笑语兮,是以有誉处兮。”诗中"笑语”在诗中就是谈笑,仿佛在笑着说话,都说爱笑的人运气都不会太差,"笑语”二字,实在耐人寻味,本身意思也是形容(人)在说话的时候,略带微笑。意境给人感觉也是如此,在原诗中就是笑容满面,犹如沐浴春风般,笑的灿烂阳光。此名寓意女宝宝是一个非常阳光开朗的人,热爱生活,享受生活。
辜彤炜(tóng wěi)
彤: 五行:火。热情、活力、希望、活泼意指如意吉祥、积极进取、心怀大志。彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义;
炜: 五行:火。光明、光辉、辉煌、光亮指锦绣前程、意气奋发、优秀杰出。光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 。同“辉”,光辉,辉煌显耀。用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业;
名字出自《诗经》:"静女其娈,贻我彤管。彤管有炜,说怿女美。”句中"彤炜"二字本身就蕴含了美的意思,但在诗中与"夷草”不是对比,而是并列,都很美好,只是一个颜色鲜艳,一个颜色平淡,但各有各的美。寓意女宝宝貌美如天仙,是一个很有见解和思想的女子。细细品读,还有一丝淡淡的雅致,女为悦己者容,不施粉黛,亦有动容之处。
辜晨林(chén lín)
晨: 五行:金。晨辉、清早、晨明、清晨指旭日东升、锦绣前程、意气风发。指早上,如清晨。用作人名意指希望、活力、开朗、温暖之义;
林: 五行:木。树林、林木、林涛、林海指年富力强、朝气蓬勃、兴旺发达。长在一片土地上的许多树木或竹子,形容众多的样子,生生不息,旺盛;也指聚集在一起的同类的人或事物;用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、繁荣昌盛、
此名出自《诗经·国风·晨风》中“鴥彼晨风,郁彼北林”。“晨”指早晨,有欣欣向荣,万物焕发生机之意。林字用作人名意指旺盛,生生不息,富有成功之义。此名寓意孩子朝气蓬勃、意气风发、积极乐观。
辜攸宜(yōu yí)
攸: 五行:土。水流、水声、水势、流动意指生生不息、从容不迫、恬静温柔。攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义;
宜: 五行:木。秋色宜人、宜于、宜然、允宜意指恰到好处、安常履顺、应天顺人。适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义;
“攸宜”源自《诗经·大雅》:“济济辟王,左右奉璋。奉璋峨峨,髦士攸宜”中,髦士攸宜在文中指的是国家适合贤能的才俊,所以,攸宜这个名字,可以用来形容贤淑的女孩,并且,这个名字也给人一种温婉的感觉,也可以形容温柔大方的女孩。
辜琇莹(xiù yíng)
琇: 五行:金。似玉的美石意指珍贵华美,美丽大方,沉稳大气,坚毅果敢。琇指似玉的美石,用作人名意指珍贵、稀世珍宝、举世无双之义
莹: 五行:木。晶莹、宝石、高洁、透明指冰清玉洁、掌上明珠、至真至纯。本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧;
”琇莹"出自《诗经》中《国风·卫风·淇奥》的”有匪君子,充耳琇莹"一句,”琇莹"意为美好良玉,原文出处大意是在称赞君子德行,而玉在中国五千年的历史长河中有着崇高的地位,它象征着君子无暇的高贵品格。而琇莹二字流露出的则是一种小家碧玉般清透之感,展现出一个纯洁善良的清秀佳人形象。
辜舒惠(shū huì)
舒: 五行:金。畅快、适意、安逸、惬意意指心情舒畅、安然舒适、平安喜乐。舒字代表着伸展、舒展、展开、从容、缓慢的意思。用作人名意指无忧无虑、吉祥如意、闲情逸致、安然舒适之义;
惠: 五行:水。仁爱、宽厚、柔顺、贤惠指贤良淑德、宅心仁厚、平和宽厚。指仁也。从心从叀;也有仁爱,宽厚,柔顺、贤惠之意。用作人名意指蕙质兰心、善良宽容、温和之义。
舒惠一名出自诗经中"君子不惠,不舒究之”一句,诗中的"舒”是缓慢的意思。 结合其本义"舒”指 舒字代表着舒展、从容、缓慢的意思。引申女宝宝生活无忧无虑、安然舒适、闲情逸致。"惠”字有仁爱,宽厚,柔顺、贤惠之意。寓意着女宝宝指贤惠,仁爱,温和。"舒惠”这个名字非常柔和,符合女宝宝的气质。而且寓意美好,实乃佳名。
颜
五行:木。本义:印堂。《说文解字》: “颜,眉目之间也”。一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义;
名字举例:或颜(huò yán)、颜沂(yán yí)、颜倪(yán ní)、韦颜(wéi yán)、余颜(yú yán)。
评
五行:水。本义:议论是非高下。《广雅》:'评,议也'。议论,评论;判出高下。用作人名意指明辨是非、细心、能言善辩、敏捷之义;
名字举例:评黛(píng dài)、评采(píng cǎi)、评旎(píng nǐ)。
俞
五行:金。古代挖空树木做船。《说文解字》:“俞,空中木为舟也”。指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义;
名字举例:俞湘(yú xiāng)、慧俞(huì yú)、俞纤(yú xiān)、俞枚(yú méi)、温俞(wēn yú)。
馥
五行:水。本义:香,香气。宋·苏轼《千秋岁》:“秋露重,真珠落袖沾余馥”。馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名。用作人名意指出众、清新、不凡之义;
名字举例:馥迪(fù dí)、馥静(fù jìng)、馥怀(fù huái)、虹馥(hóng fù)、馥颖(fù yǐng)。
凝
五行:水。本义:结冰。《说文解字》:“凝,水坚也”。主要字义是指气体变为液体或液体变为固体,也有聚集,集中、稳重的意思。用作人名意指团结、专心致志之义;
名字举例:凝姬(níng jī)、望凝(wàng níng)、尹凝(yǐn níng)、音凝(yīn níng)、宥凝(yòu níng)。
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