生辰八字定制起名
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| 五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
|---|---|---|---|
| 金 | shēng | 无 | 5 |
金五行曰“从革”。性情刚强，而具有自尊心。金性代表义，就是崇善弃恶，事事都顺理。金，始于申（立秋），旺于酉（秋分至极），接地气于戌（寒露），秋高气爽，天凉接地气，始凝为露水，是为戌月（寒露）。
一、五行：金
二、康熙字典笔画：5
三、生长、生机、新鲜、生计指生龙活虎、财源广进、生生不息之意。
四、本义：草木从土里生长出来；滋长。《说文解字》：“生，进也。象草木生出土上”。
【午集上】【生字部】 生； 〔古文〕𤯓【唐韻】所庚切【集韻】【韻會】【正韻】師庚切，𠀤音甥。【說文】進也。【玉篇】起也。【莊子·外物篇】凡道不欲壅，壅則哽，哽而不止則跈，跈則衆害生。【註】生，起也。 又【玉篇】產也。【博雅】人十月而生。【穀梁傳·莊二年】獨隂不生，獨陽不生，獨天不生，三合然後生。 又出也。【易·觀卦】上九觀其生，君子無咎。【註】生，猶動出也。 又養也。【周禮·天官·大宰】五曰生以馭其福。【註】生，猶養也。賢臣之老者，王有以養之。【左傳·哀元年】越十年生聚，而十年敎訓。 又【韻會】死之對也。【孟子】生，亦我所欲也。【前漢·文帝紀】世咸嘉生而惡死。 又造也。【公羊傳·桓八年】遂者何，生事也。【註】生，猶造也。專事之詞。 又性也。【書·君𨻰】惟民生厚，因物有遷。【傳】言人自然之性敦厚，因所見所習之物，有遷變之道。 又【左傳·僖二十七年】於是乎出定襄王，入務利民，民懷生矣。【疏】懷生者，謂有懷 之心。 又【詩·衞風】旣生旣育，比予于毒。【箋】生，謂財業也。【前漢·高帝紀】不事家人，生產作業。 又【周禮·冬官考工記·矢人】凡相笴，欲生而摶。【註】相猶擇也，生謂無瑕蠹也。摶謂圜也。 又不熟也。【史記·項羽紀】與一生彘肩。 又語辭。【李白·戲杜甫詩】借問別來太瘦生。【歐陽修詩】問向靑州作麼生。 又平生，疇昔也。【阮藉詩】平生少年時，趙李相經過。【杜甫詩】平生爲幽興，未惜馬蹄遙。 又【正字通】凡事所從來曰生。宋高宗朝，孫楙入覲，嘗論公生明。上問何以生公。曰：廉生公。問何以生廉。曰：儉生廉。上稱善。 又所生，祖父也。【詩·小雅】夙興夜寐，毋忝爾所生。【疏】當早起夜臥，行之無辱汝所生之父祖也。 又友生，朋友也。【詩·小雅】矧伊人矣，不求友生。 又先生，師之稱。諸生，弟子之稱。【韓愈·進學解】國子先生晨入太學招諸生。【史記·酈生傳】高祖謂酈食其，以萬戸封生。【註】師古曰：生猶言先生。文穎曰：諸生也。 又先生，父兄也。【論語】有酒食，先生饌。 又【儀禮·士冠禮】遂以摯見於鄕大夫鄕先生。【註】鄕先生，鄕中老人爲卿大夫致仕者。【史記·五帝紀】薦紳先生難言之。 又【詩·商頌】以保我後生。【朱註】我後生，謂後嗣子孫也。 又門生。【裴皡詩】三主禮闈年八十，門生門下見門生。 又蒼生，民也。【晉書·謝安傳】安石不出，其如蒼生何。【張協雜詩】冲氣扇九垠，蒼生衍四垂。 又【前漢·郊祀志】故神降之嘉生。【註】師古曰：嘉生謂衆瑞。 又【楚語】滯則不震，生乃不殖。【註】生，人物也。 又水名。【山海經】北二百二十里曰盂山。生水出焉，而東流注于河。【註】卽奢延水也。水西出奢延縣西南赤沙阜，東北流。 又姓。【正字通】漢生臨，明生甫申。又微生，浩生，俱複姓。 又與牲同。【前漢·昭帝紀】令破烏桓。斬虜獲生有功。【註】獲生口也。 又與狌同。【汲冢周書】郭都生生。 又【廣韻】【正韻】所敬切【集韻】【韻會】所慶切，𠀤音貹。產也。【字彙】俗謂雞生卵。 又【集韻】【韻會】𠀤所景切，音眚。育也。【論語註】四乳生八子。【陸德明·音義】生，所幸反。又如字。 又【正韻】息正切，音性。【周禮·地官·司徒】以土會之灋，辨五土之物生。【註】杜子春讀爲性。 又【韻補】叶師莊切，音商。【傅毅·舞賦】在山峨峨，在水湯湯，與志遷化，容不虛生。 又叶桑經切，音星。【詩·小雅】雖有兄弟，不如友生。叶寧平。【東方朔·七諫】觀天火之炎煬兮，聽大壑之波聲。引八維以自道兮，含沆瀣以長生。 又叶尸連切，音羶。【黃庭經】內養三神可長生，魂欲上天魄入淵，還魂反魄道自然。 考證：〔【韓愈·進學解】諸生弟子事先生於兹有年矣。〕 謹按原文無諸生弟子句。今改國子先生晨入太學招諸生。
易生（yì shēng）
易： 五行：火。康熙字典笔画：8。改变、和睦、愉悦、容易意指得心应手、马到成功、谦谦君子。说文解字：易，蜥易，蝘蜓，守宮也。象形。《祕書》說：日月爲易，象陰陽也。一曰从勿。凡易之屬皆从易。本义：易，蜥易，又叫蝘蜒、守宫。字形像蜥易之形。《祕书》上说，日、月二字合成'易'，象征阴阳的变易。另一种说法认为，'易'采 用'旗勿'的'勿'作边旁。所有与易相关的字，都采用'易'作边旁。
易，转变，易生，即为转世，今生在母亲腹中投胎，也是母子前世结缘。而易，也有容易，安定的意思，生生存，生活，寓意人生通畅，一帆风顺，一辈子安乐，没有波折。
峦生（luán shēng）
峦： 五行：土。康熙字典笔画：22。群山、峦峤、山脉、小山意指顶天立地、海量汪涵。本义：小而尖的山。
语生（yǔ shēng）
语： 五行：木。康熙字典笔画：14。出语成章、话语、探讨、讨论意指伶牙俐齿、思如涌泉、能言善辩。本义：谈论；议论；辩论。《说文解字》：“语，论也”。
取自成语随语生解，随，顺着；语，解读，意思为依据一段话或前后文，对概念做出解释。这是一个中性词汇，语，表达，文字，生，使之明晰，寓意才思敏捷，聪慧过人，能够根据一点线索，理解全文大意。
生烜（shēng xuǎn）
烜： 五行：火。康熙字典笔画：10。燃烧、光明、盛大、显著意指前途远大、势如破竹、奋勇向前。本义：火旺。《玉篇》：“烜，火盛貌”。
秋生（qiū shēng）
秋： 五行：金。康熙字典笔画：9。秋天、秋季、秋收、收获指硕果累累、功成名就、五谷丰登。本义：收成，成熟的庄稼。《说文解字》：“秋，禾谷熟也”。
生诏（shēng zhào）
诏： 五行：金。康熙字典笔画：12。诏书、申诏、告诫、诏令意指至高无上、威震天下、学富五车。本义:告知,告诉。《说文新附》：'诏,告也'。
一、省（shěng,xǐng）
五行：金。含义：省略、省事、察觉、知晓意指三省吾生、俭以养德、明察秋毫。指节约，节省，如省吃俭用；也指检查，知觉，看望父母或亲戚的尊长之意。用作人名意指仁爱、勤俭节约、懂事之义；
二、笙（shēng）
五行：木。含义：芦笙、笙箫、笙歌、笙舞意指卓尔不群、高人雅致、谈吐文雅。指簧管乐器，一般用十三根长短不同的竹管制成。用作人名意指古朴、高雅、柔和之义；
三、声（shēng）
五行：金。含义：甲骨文的声字，像一个人手持小槌敲打悬挂的石磐，从耳表示用耳可以听到石磐发出来的声音。声的本义指声音、声响，又指音乐、言语、音信，引申为声势、名誉之义。指消息，音讯；名誉；扬言，宣称。用作人名意指声誉、有口皆碑、成就之义；
四、升（shēng）
五行：金。含义：升腾、高升、升平、晋升意指步步高升、蒸蒸日上、积极进取。向上，上升，提高，升华。意为晋升、向上。用作人名意指杰出、有才华、积极向上之义；
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