古人云:"赐子千金,不如教子一艺;教子一艺,不如赐子好名。"姓名是父母给孩子的第一份礼物,给宝宝起一个好名字,可以说是给了宝宝的人生一个好的开始。好名字对名主有着一定的激励和促进作用。
五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
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金 | yú | 无 | 14 |
金五行曰“从革”。性情刚强,而具有自尊心。金性代表义,就是崇善弃恶,事事都顺理。金,始于申(立秋),旺于酉(秋分至极),接地气于戌(寒露),秋高气爽,天凉接地气,始凝为露水,是为戌月(寒露)。
一、五行:金
二、康熙字典笔画:14
三、指美玉或玉的光泽。用作人名意指美好、耀眼、有才能之义;
四、本义:美玉。《说文解字》:“瑾瑜,美玉也”。
【午集上】【玉字部】 瑜; 【唐韻】羊朱切【韻會】容朱切【正韻】雲俱切,𠀤音兪。【說文】瑾瑜,美玉也。【徐曰】瑜亦玉之光采也。【左傳·宣十五年】瑾瑜匿瑕。【禮·玉藻】世子佩瑜玉而綦組綬。又【聘義】瑕不掩瑜。【註】瑜,其中閒美者。 又【前漢·禮樂志】象載瑜白集西。【師古註】象載,象輿也。山出象輿,瑞應車也。瑜,美貌,言此瑞車瑜然色白而出西方也。 又人名。【曹植·靈芝篇】伯瑜年七十,綵衣以娛親。
仓瑜(cāng yú)
仓: 五行:金。康熙字典笔画:10。仓库、米谷、寄存、存储意指丰衣足食、厚德流光、博学多才。本义:粮仓。《说文解字》:“仓,谷藏也,仓黄取而藏之,故谓之仓”。
瑜之(yú zhī)
之: 五行:火。康熙字典笔画:4。持之以恒、赤子之心意指持之以恒、善良温婉。本义:出,生出,滋长。《说文解字》:“之,出也。象艸过屮,枝茎益大有所之,一者,地也”。
璟瑜(jǐng yú)
璟: 五行:火。康熙字典笔画:16。玉的光彩意指光彩照人,耀眼夺目,明艳动人。
"璟”字是指玉的光彩,"瑜”字是指美玉。此名寓意孩子是家中的珍宝,展示出父母对孩子的疼爱,也有着希望孩子才华出众之意。
馨瑜(xīn yú)
馨: 五行:金。康熙字典笔画:20。美好、美德、温馨、高尚 意指流芳百世、品德高尚、声明远扬。本义:芳香,散布很远的香气。《说文解字》:“馨,香之远闻者也”。
"瑜”字代表着一种美玉,玉一般都是晶莹剔透,能够发挥着不一样的气质和光芒,与"馨”字散发的香气有异曲同工之妙。起这个名字,就是希望女孩如这个名字一样,能美丽晶莹、光芒万丈,不管是在工作上还是生活上能够跟玉石一样坚硬、坚强,不会被击倒,同时也能得到多数人的喜爱。
芳瑜(fāng yú)
芳: 五行:木。康熙字典笔画:10。香草、花卉、美好、花香指名扬四海、赏心悦目、花容月貌。香气。《说文解字》:“芳,草香也”。
"芳瑜”中的芳字本义指香草,后引申义有花卉,美好的德行或名声,并且,这个字还有国色天香、冰洁玉清的寓意,很符合女孩的形象和清新气质。"瑜”指美玉或玉的光泽,一方面可以指女孩的如花似玉,另一方面还有光彩夺目的寓意。
瑜玟(yú wén)
玟: 五行:土。康熙字典笔画:9。玉石、纯洁、玟琁、玟砧意指温婉如玉、完美无缺、如珠如宝。
一、于(yú)
五行:土。含义:于今、忠于、善于、超过意指行成于思、百里挑一、出类拔萃。1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义;
二、榆(yú)
五行:木。含义:榆树、坚韧、浑厚、挺拔意指坚定不移、百折不挠、傲然挺立。榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义;
三、育(yō,yù)
五行:土。含义:甲骨文、金文的育字,像一个妇女正在生育的形状。女人形的下部为一个头朝下的“子”形,像婴儿刚从母体中分娩出来的样子;“子”下的三点,则表示产子时流出来的胎液。其字形本为“硫”字。育的本义为生育,即生孩子,引申指抚养、培养之义。生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人;
四、虞(yú)
五行:火。含义:虞乐、快乐、安乐、忧虑意指天伦之乐、高情逸态、悠然自得。本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义;
一、瑀(yŭ)
五行:金。含义:似玉的美石意指高贵优雅,坚毅果敢,端庄美丽,光彩照人。瑀释义为似玉的美石。用作人名意指珍贵、稀世珍宝之义。
二、珝(xŭ)
五行:金。含义:玉名意指珍贵华美,温柔善良,纯净高洁。珝字义为玉名。用作人名意指美好、珍贵之义。
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