示取名字的意思是什么-尚名网

起个好名字不容易。对于那些儿女刚出世的年轻父母来说,这种感受一定很深。当他们刚刚成为父母之时,他们总翻开厚厚的辞海、辞源,搜肠刮肚,绞尽脑汁试图为自己的宝贝起个好名字。

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示字五行属金

五行 拼音 繁体 康熙笔画
shì 5

金五行曰“从革”。性情刚强,而具有自尊心。金性代表义,就是崇善弃恶,事事都顺理。金,始于申(立秋),旺于酉(秋分至极),接地气于戌(寒露),秋高气爽,天凉接地气,始凝为露水,是为戌月(寒露)。

示字的含义

一、五行:金

二、康熙字典笔画:5

三、本义:地神。引申义:让人看,显示。

四、古人迷信鬼神,凡事都要请求神灵的指导和保佑,所以有关祭祀鬼神的活动特别多。甲骨文的示字,像一横一竖两石块搭成的石桌,桌上可以供放祭品,用以拜祭祖先或鬼神,其本义指供放祭品的石桌,也即所谓的“灵石”。因此,以“示”为偏旁的字,如福、祭、祝等,均与祭祀神、祖有关。拜祭祖先神灵,—般是有事相告以求庇佑,所以示字又有“以事相告”之义,引申为显示、表示,即给人看的意思,如示威(显示威风或尊严)、示弱(表示比别人力呈小)、指示等。

示字说文解字原文

【卷一】【示部】 编号:10   示,[神至切 ],天垂象,見吉凶,所以示人也。从二。(二,古文上字。)三垂,日月星也。觀乎天文,以察時變。示,神事也。凡示之屬皆从示。  古文示。

示字宝宝取名带解释推荐

示冶(shì yě)

冶: 本义:销镕。《说文解字》:“冶,销也”。原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义;康熙字典笔画:7。五行:土。


斋示(zhāi shì)

斋: 本义:斋戒,旧指祭祀前整洁身心。《说文解字》:'斋,戒洁也'。屋舍,常指书房、学舍、饭店或商店。也指祭祀前或举行典礼前清心洁身。引申为庄重、严肃、恭敬等含义。用作人名意指文质彬彬、淡泊、恭敬之义;康熙字典笔画:10。五行:金。


枢示(shū shì)

枢: 本义:户枢。《说文解字》:'枢,户枢也'。门上的转轴;中心、枢纽、关键;木名,即刺榆。用作人名意指中心、才华、出众、融会贯通之义;康熙字典笔画:15。五行:木。


樟示(zhāng shì)

樟: 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义;康熙字典笔画:15。五行:木。


祥示(xiáng shì)

祥: 本义:凶吉的预兆,预先显露出来的迹象。《国语·周语》:“辰马,农祥也”。吉利;好的,善的;幸福。用作人名意指善良、祥和、祥瑞之义;康熙字典笔画:11。五行:金。


示韬(shì tāo)

韬: 本义:剑套。《说文解字》:“韬,剑衣也”。指智慧、韬略、智谋。用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义;康熙字典笔画:19。五行:火。


暨示(jì shì)

暨: 《说文解字》:“暨,日頗見也”。本义:暨,日头相当一部分呈现在地平线上(即太阳一半在地平线下,一半在地平线上)。字形采用“日”作边旁,“既”作声旁。暨本义指太阳初升略现,也有限制、遏制或限制的东西等含义。用作连词时,意为和,与 。当用作介词时,意为直到某时。用作人名意指蒸蒸日上、品行端正、活泼开朗之义。康熙字典笔画:16。五行:木。


祉示(zhǐ shì)

祉: 本义:福。《说文解字》:'祉,福也'。本义祖先神降临。引申义福气。用作人名意指幸福、甜蜜、乐观之义;康熙字典笔画:9。五行:火。


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  • 翰示
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一、峙(shì,zhì)

五行:金。含义:耸立、高耸、稳固、峙立意指傲然挺立、锐不可当、顶天立地。本义为稳固地、高高地立起。引申为相对耸立,对立。用作人名意指稳重、成就突出、目光高远之义;


二、士(shì)

五行:金。含义:早期金文中的士字,和“王”一样,是斧锁的象形。不过,“王”是—种具有权力象征意义的执法刑具一黄金大诫,而“十”则是指一般的斧状兵器或刑具。士字的本义指手执兵器(或刑具)的武士或刑官,如士卒(指战士)、士师(指狱官)等;引申为指成年的男子,如士女(成年的男女)。士还代表—种社会阶层,其地位在庶民之上,如士族(指在政治上、经济上享有特权的世家大族)、士子(多指士大夫,即做官的人,也是旧时读书应考的学子的通称)等。优良、优秀;对人的美称;知识分子的通称;未婚的男子。用作人名意指杰出、才华横溢、英俊之义;


三、时(shí)

五行:金。含义:时彦、时候、光阴、时机意指鸿运当头、顺水顺风、鸿运当头。指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义;


四、诗(shī)

五行:金。含义:诗经、诗歌、诗句、作诗意指文才不凡、温文尔雅、妙笔生花。指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡;


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