名字伴随着人的一生,在不知不觉中会改变着一个人的气质。每一对父母都希望儿子能够坚强勇敢、茁壮成长,成为一个有责任心的男子汉。既然这样,不如先给儿子取一个意气风发的好名字。魏姓出自姬姓,以邑名为氏。据《新唐书·宰相世系表》及《元和姓纂》所载,公元前661年,晋献公封毕万于为邑。毕万裔孙魏斯,与赵,韩,三家分晋,各自建国。魏斯建魏国,为魏文侯。公元前225年被秦国所灭,原王族散居各地,以原国名为氏。
魏初尧(chū yáo)
初: 五行:金。初始,起始,如坚持到底;开端;本心。用作人名意指本源、富有智慧和涵养之义;
尧: 五行:木。指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义;
"初”是开始的意思,用来起名时,有"坚持本心,方得始终”的意味,现在的年轻人面临太大的诱惑了,"尧”指的是古代一个圣明君王的名字,因此,为孩子起这个名字,既可以让孩子学习它的正直和善良,又有品德高尚,可以告诉孩子初心的重要性。
魏誉钊(yù zhāo)
誉: 五行:土。指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义;
钊: 五行:金。用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、勉励,长远,自信。
魏锦廷(jǐn tíng)
锦: 五行:金。古指锦袍、有彩色花纹的丝织品,引申为奖赏。用作人名意指鲜明、美丽、美好、尊贵之义。更能显示出一个人高贵、大气、有涵养。
廷: 五行:火。封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义;
"廷”有宫廷、朝廷的意思,代指古代帝王朝见和办理国事的地方。与锦字搭配组合成名字"锦廷”,可指男孩有非常好的前途,而且比较机警,反应比较灵活。
魏阳廷(yáng tíng)
阳: 五行:土。阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光、乐观开朗、积极向上之义;
廷: 五行:火。封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义;
魏之浩(zhī hào)
之: 五行:火。之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义;
浩: 五行:水。浩字的本义是指水势浩大,如浩如烟海、浩浩荡荡。后引申为大和多。用作人名意指正义、勇气、清新俊逸之义;
"之浩”出自《楚辞·离骚》:"怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心”中,在诗中体现了屈原关心百姓生活和疾苦的一种大无畏的精神,为孩子起这个名字,是希望孩子未来能够承担起自己的责任。同时,"之”是一个语气词,"浩”字本义是浩大的意思,也可以形容孩子有气宇轩昂的气度和正气凛然的精神品质。
魏勋岭(xūn lǐng)
勋: 五行:土。指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就突出、功绩出众、功勋卓越之义;
岭: 五行:土。指山脉,也特指中国大庾岭等五岭。用作人名意指高大、坚强、抱负不凡、杰出之义;
魏思咏(sī yǒng)
思: 五行:金。意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义;
咏: 五行:土。指唱,声调有抑扬地念;抒发感情。用作人名意指富明理、文雅、有才华之义;
魏毅滕(yì téng)
毅: 五行:木。毅指意志坚定、果断,同时也是男性所面具有的一种品德。用作人名意指坚韧不拔、毫不迟疑、自信满满、坚定、果断之义;
滕: 五行:火。本义是水向上腾涌;引申张口放言。用作人名意指文采好、口才好、思维敏捷之义;
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