生辰八字定制起名
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所谓"见字如面”，可以理解为一种通过基本信息来产生第一印象。因此一个人的名字给人的第一印象很重要，尤其是在孩子今后的学习、工作中，一个好名字的作用就是在一开始给人留下深刻、美好的印象。
| 五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
|---|---|---|---|
| 火 | zhòng | 无 | 6 |
火－曰“炎上”。性情急躁，而富有自尊心。火性代表礼，就是为人谦让谨慎，敬上而不欺下。火，始于巳（立夏），旺于午（夏至至极），接地气于未（小暑），太阳虽炙热至极，然炙烤大地，与大地产生反应，产生暑气效果，需要时日，当在未月（小暑），日接地气，暑气形成，天地同热。
一、五行：火
二、康熙字典笔画：6
三、仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才之义；
四、居中、仲吕、仲阳、伯仲意指谦谦君子、谦虚好学、谦逊贤良。
【子集中】【人字部】 仲；
【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】𠀤直衆切，蟲去聲。【釋名】父之弟曰仲父。仲，中也，位在中也。【禮·檀弓】幼名，冠字，五十以伯仲。 又樂器。【爾雅·釋樂】大籥謂之產，其中謂之仲，小者謂之箹。 又【水經注】魏明帝鑄銅人二列司馬門外，謂之翁仲。 又姓。高辛氏才子仲堪之後。又仲孫，複姓。 又與中通。仲春亦曰中春，仲子亦曰中子。【前漢·外戚傳】同產兄弟四人，曰子、孟、中、叔。
仲怀（zhòng huái）
怀： 五行：水。康熙字典笔画：8。包容、怀德、怀玉、想念意指心怀大志、胸怀宽广、感恩怀德。想念，怀念。《说文解字》：“怀，思念也”。
名字出自《诗经·将仲子》："仲可怀也，父母之言亦可畏也。”在中国古代诗论里，特别推重诗的"情中景”"景中情”，《将仲子》所创造的，正是这种情中见景的高妙诗境。兄弟排行第二的称"仲”。怀是思念。结合诗"仲怀”二字似乎没有什么独特的含义，但在《知否知否应是绿肥红瘦》里，"仲怀”还是顾廷烨的"字”，原来"仲怀”二字延伸的寓意很多，比如"才思敏捷，仲怀万宇”，就是在说聪明有智慧，胸中有韬略。寓意着男宝宝有毅力，尽管人生多艰难，但不忘初心才是根本。
仲彰（zhòng zhāng）
彰： 五行：火。康熙字典笔画：14。明显、显著、彰显、表扬意指妙笔生花、赫赫有名、文采出众。本义：明显，显著。《说文解字》：“彰，文彰也”。
传仲（chuán zhòng）
传： 五行：火。康熙字典笔画：13。传奇、流传、传送、记载指子承父业、才高八斗、生生不息。
仲德（zhòng dé）
德： 五行：火。康熙字典笔画：15。道德、仁爱、恩德、恩惠指具仁爱之心、是非分明、厚德载物。本义：登高，攀登。《说文解字》：“德，升也”。
仲笙（zhòng shēng）
笙： 五行：木。康熙字典笔画：11。芦笙、笙箫、笙歌、笙舞意指卓尔不群、高人雅致、谈吐文雅。本义:簧管乐器。《说文解字》：'笙,十三簧象凤之身也。笙,正月之音,物生故谓之笙'。
仲谦（zhòng qiān）
谦： 五行：木。康熙字典笔画：17。谦逊、谦恭、修养、虚心意指谦虚低调、德才兼备、品德高尚。本义：谦虚，谦逊。《说文解字》：“谦，敬也”。
"谦”指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、谦虚、品德高尚。与"仲”字搭配成个性的男孩名字"仲谦”：寓指高风亮节、能言善辩、谦谦君子。
一、锺（zhōng）
含义：凝聚、钟声、集中、钟情意指专一、集中、积聚、号召力强。曾作"鍾"的简化字，后停用。本义是一种容器；也指一种酒杯，引申为“专注”、“集中”。用作人名意指有始有终、精诚团结、吉祥之义。
二、钟（zhōng）
五行：金。含义：专注、珍惜、钟情、爱慕意指情有独钟、专心致志、全神贯注。指集中、专一；指某个一定的时间，小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义；
三、中（zhòng,zhōng）
五行：火。含义：古代的旌旗由多条叫做“斿”（yóu）的飘带组成。飘带有多有少，其中以王的旗飘带最多，有十二“斿”。甲骨文金文的中字，像—杆多斿的旗，旗杆中段束扎木块，以加强旗杆的抗折强度。这个木块就叫“中”。由于它位处旗杆中段，把斿中分为上斿下斿，所以中的本义为当中、中间，引申为指里面、内中。为人处世中正平和，不偏不倚，无过无不及，也叫做“中”，如中行、中庸等。本义为中心，当中。与“忠”字相通，表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进；
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