《诗经》的美,在金庸武侠小说,在经典影视作品,在文人墨客的作品里,无不尽兴。《诗经》的名字淡化了性别和时代,依旧生生不息的影响后人。这篇宝宝的《诗经》取名文章,分享给大家,供大家参考。名字是每个人自身必有的一个"符号”,也是伴随着人们一生的标志。自然,名字对于每个人来说所蕴含的意义也是不一样的。对于女孩来说,一个有内涵又大气的名字更符合女孩的气质。梅姓出自他族所改。据《魏书》所载,汉时南蛮有梅姓;据《旧唐书》所载,北狄奚酋长有梅姓;清朝满洲人姓,世居沈阳;又,清满洲八旗姓梅佳氏后改为梅姓;清贵州贵阳府开州土司有梅姓;今满、土家、彝、蒙古、黎、东乡、锡伯等民族均有此姓。
梅燕宁(yàn níng)
燕: 五行:土。安闲、安乐、灵巧、伶俐指平安喜乐、机灵可爱、冰雪聪明。鸟类的一科,候鸟,常在人家屋内或屋檐下用泥做巢居住,捕食昆虫,对农作物有益,也指轻慢、安闲、安乐、灵巧、聪明伶俐。用作人名意指平安、灵秀、聪明伶俐。
宁: 五行:火。安宁、宁静、平安、宁谧指平安喜乐、宁静致远、心胸宽广。宁意为平安,安定,宁静,宁谧,息事宁人。用作人名意指平安、包容、安居乐业、平和之义;
燕宁一名出自《诗经》中"凫鹥在泾,公尸来燕来宁”一句。诗中的"燕”通"宴”,表示宴饮。"宁”指享安宁。"燕宁”的本义是安宁,结合原诗和原义,"燕宁”这个名字寓意着女宝宝安静喜乐,真诚善良。而且字形优美,寓意丰富。
梅攸宁(yōu níng)
攸: 五行:土。水流、水声、水势、流动意指生生不息、从容不迫、恬静温柔。攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义;
宁: 五行:火。安宁、宁静、平安、宁谧指平安喜乐、宁静致远、心胸宽广。宁意为平安,安定,宁静,宁谧,息事宁人。用作人名意指平安、包容、安居乐业、平和之义;
"攸宁”是出自《诗经·小雅·斯干》:"君子攸宁”中,所以,为孩子起这个名字,一方面形容孩子温文尔雅,另一方面,形容有高尚的道德品质。并且,"攸”字用作人名,还有时间观念强的意思,"宁”字还幸福安康、和谐美满的美好寓意。
梅言采(yán cǎi)
言: 五行:木。说明、忠言、美言、言信意指聪明伶俐、言而有信、远见卓识。指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义;
采: 五行:火。谦虚、光彩、神色、接纳意指玉树临风、神采飞扬、谦谦有礼。指对别人征求意见时的谦辞,采纳,接受;也指风采,神态。用作人名意指风采、风度、谦虚之义;
名字出自 《诗经·芣苢》:"采采芣苢,薄言采之。”这首《芣苢》中的"芣苢”即车前草,这是当时人们采车前时所唱的歌谣。因为诗中所描绘的画面是一边唱着那"采采芣苢”的歌儿,令人心旷神怡的情景。表达了生活虽是艰难的事情,却总有许多快乐在这艰难之中。之所以取名"言采”也是延申出"博采众长”的内涵,寓意女宝宝才华洋溢,虚怀若谷。也从一个侧面表达了不怨天尤人,不自暴自弃,有坚毅的性格,逆风仍能飞翔。
梅淑君(shū jūn)
淑: 五行:水。贤淑、善良、美丽、优美用指心地善良、兰质蕙心、温婉贤淑。淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义;
君: 五行:木。君子、君王、统治、君临指身贤体贵、温文尔雅、光明磊落。本义:君主,封建时代指帝王。指主宰、统治,贵族,尊贵,道德品行高尚的人。如君子。用作人名意指皇室风范、尊贵、正直、道德品行高尚。
淑君一名出自诗经中"淑人君子,怀允不忘”一句。在诗中"淑”是善良美好,"君”就是君子。所以直译就是善良美好的君子。"淑君”用作女孩名,表达父母希望女宝宝饱读诗书,腹有诗书气自华。寓意着女宝宝气质出众,文采出众,长相出众。
梅亦然(yì rán)
亦: 五行:土。亦然、亦复、亦且、不凡意指谦谦君子、文静内秀、含蓄婉转。指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义;
然: 五行:金。这样、信守、明白、照耀意指言而有信、知书达理、有口皆碑。这样,如此;答应,信守;照耀,明白。用作人名意指明理、诚信、光彩之义;
亦然一名出自《诗经·采苓》:"舍旃舍旃,苟亦无然。”"亦然”其本义指"也是这样”。非常有诗意。"亦然”结合诗意,引申女宝宝有辨别是非的能力,有主见,不随波逐流。"亦然”还谐音"依然”给人一种有不忘初心的魄力。寓意女宝宝行不苟合,独具慧眼。
梅伊人(yī rén)
伊: 五行:土。秋水伊人、伊始、伊水、伊思意指为人婀娜多姿、温柔如水、迷人优雅。伊水,名词;表示即是,动词;语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义;
人: 五行:金。人豪、人和、人杰、人才意指名满天下、材德兼备、聪明正直。指人的品质、性情、名誉、每人。用作人名意指品德高尚、声名远播、人才之义;
"伊人”可追溯于《诗经·蒹葭》:"蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方”,伊字不仅悦耳动听,而且用作女孩名字,可以指人既有美丽的身姿,又举止文雅。所以,"伊人”用来形容可爱、美丽、灵动的女孩就再好不过了。
梅薇言(wēi yán)
薇: 五行:木。蔷薇、坚强、纯洁、高贵指高贵典雅、花容月貌、自强不息、薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义;
言: 五行:木。说明、忠言、美言、言信意指聪明伶俐、言而有信、远见卓识。指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义;
名字出自《诗经·草虫》:"陟彼南山,言采其薇。”这首《草虫》是一首妻子思念丈夫的诗歌,诗中"薇”是草本植物野豌豆,可食之。"言”在诗中非常常见,但是大多数都没有具体的意思。"薇言”谐音"微言”,给人一种安静,不怎么说话的形象。引申女宝宝安静,文静。扩展"薇言”的语境,有一种佛学的意味,因为佛说每一句话仿佛都渗透着对世间万物的思考,闪烁着对万事万物时修养自身的智慧光芒。读起来不仅常有恍然开悟之感,而且还有拿来即用的方便之践。犹如微言大义之意。寓意女宝宝有洞察力,也有自己的见解,不随波逐流,而是自信。有悟性,学习能力和理解能力强。
梅修平(xiū píng)
修: 五行:金。美好、努力、聪敏、博学意指建立功业、勤奋好学、刻苦钻研。指整治、兴建、建造、装饰、恢复完美;钻研、学习、锻炼;指身形高、长;用作人名意勤奋、好学、智慧、脚踏实地、出类拔萃之义;
平: 五行:水。公平、平安、均等、平静指平安喜乐、明辨是非、心平气和。不倾斜,无凹凸,像静止的水面一样,也指安定、平安、安静、公正、均等、往常。用作人名意指平安、明智、平和。
修平一名出自诗经《皇矣》:"修之平之,其灌其栵。”诗中的"修”是修剪。"平”是铲平。故而结合释义,"修平”在诗中就是把植物修平。看到这里,不少朋友或许会问,这个名字好在哪里呢?此名寓意把自己的家庭经营好了的人也一定可以把事业做好。一个能把自己事业做好的人,那么也能给他爱的人幸福快乐,表示责任与担当。
栩
五行:木。本义:即柞木。《诗·唐风·鸨羽》:'集于苞栩'。木名,栎的别名,形容生动传神的样子。用作人名意指栩栩如生、巧夺天工、别出心裁之义;
名字举例:栩采(xǔ cǎi)、沁栩(qìn xǔ)、栩欣(xǔ xīn)、栩茜(xǔ qiàn)、栩熹(xǔ xī)。
译
五行:金。本义:翻译(把一种语言文字翻译成另一种语言文字)。《说文解字》:“译,传译四夷之言者”。本义是翻译,把一种语言文字依照原义改变成另一种语言文字,也指阐述,解释。用作人名意指明白、晓畅、开朗、通达之义;
名字举例:译颍(yì yǐng)、译瑷(yì ài)、译薰(yì xūn)、译菡(yì hàn)、译婉(yì wǎn)。
姒
五行:金。本义:古代兄弟之妻年长者。《尔雅·释亲》:“娣妇谓长妇为姒妇”。姒意为古代女子名字用字,如褒姒。用做人名意指花容月貌、秀外慧中。
名字举例:凝姒(níng sì)、姒萦(sì yíng)、姒歆(sì xīn)、禅姒(chán sì)、姒榆(sì yú)。
菀
五行:木。说文解字:菀,茈菀,出漢中房陵。从艸宛聲。形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义;
名字举例:放菀(fàng wǎn)、圣菀(shèng wǎn)、境菀(jìng wǎn)、菀纯(wǎn chún)、菀尉(wǎn wèi)。
育
五行:土。抚养;教育。《说文解字》:“育,养子使作善也”。生养,养活,抚养,教育;教导,训练。用作人名意博学、修养、乐于助人;
名字举例:育竺(yù zhú)、育郦(yù lì)、竺育(zhú yù)、育芊(yù qiān)、育嫣(yù yān)。
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