《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源,是古代汉民族思想、智慧的结晶,被誉为"大道之源”。名字是极具个人色彩的一种符号与标志,父母在给男孩起名的时候,要尽量做到字如其人,使名字和本人的个性特征相符合。邵姓源于姬姓,出自周文王第五子召公奭的封邑,属于以封邑名称为氏。据史籍《通志·氏族略》的记载,周文王第五子召公奭,食邑于召(今陕西扶风),后又封于燕,建有燕国,直至太子丹时为秦国所灭,子孙遂以召为氏,后加邑为邵。
邵惟君(wéi jūn)
惟: 五行:土。想念、愿望、惟独、思想意指深思熟虑、行成于思、意气风发。指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义;
君: 五行:木。君子、君王、统治、君临指身贤体贵、温文尔雅、光明磊落。本义:君主,封建时代指帝王。指主宰、统治,贵族,尊贵,道德品行高尚的人。如君子。用作人名意指皇室风范、尊贵、正直、道德品行高尚。
"惟君”出自《周易·屯卦》:"即鹿无虞,惟入于林中,君子几不如舍,往吝”,这句话,道出了君子在恰当的时候要做出正确的选择。所以,"惟君”这个名字,也有选择的意味,人生在世,要学会取舍,这样才会有更高的效率。同时,"君”字也有道德高尚的意思,因此,这个名字很儒雅。
邵知临(zhī lín)
知: 五行:火。知心、相知、知道、知人善任意指博古通今、聪明伶俐、深明大义。一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善之义;
临: 五行:火。面临、遭遇、模仿、挨着意指坚韧不拔、自立自强。意为从上向下看,在高处朝向低处;到、来;遭遇、碰到;挨着、靠近;照样子摹仿字画等含义。用作人名意指坚韧、坚贞、自强不息之义;
"知临”来自《周易·临卦》:"知临,大君之宜,吉”,"知”字有知识和知道的意思,当用来形容男孩时,也可引申为孩子有朝气蓬勃的精神面貌,同时,这个字还有光明的意思,很有寓意。"临”用作人名指孩子有坚韧、坚贞、自强不息精神品质。
邵知仁(zhī rén)
知: 五行:火。知心、相知、知道、知人善任意指博古通今、聪明伶俐、深明大义。一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善之义;
仁: 五行:金。道德、温润、亲爱、恩惠指彬彬有礼、善良仁慈、乐于助人。道德范畴;温润;亲爱;恩惠;完美的道德。用作人名意指仁爱、热心、温文尔雅之义;
"知仁”源自于《周易》:"仁者见之谓之仁,知者见之谓之知”,在文中讲述了个体差异,不同的人对一件事有不同的想法。所以,这句话也告诉我们,对待一件事,我们要有自己独立的想法,要善于思考,这样才能有所收获,才能培养自己的能力。因此,从中取名很有韵味。
邵益谦(yì qiān)
益: 五行:土。好处、增加、益处、富裕意指良师益友、荣华富贵、富甲一方。好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢;
谦: 五行:木。谦逊、谦恭、修养、虚心意指谦虚低调、德才兼备、品德高尚。指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义;
"益谦”这个名字是出自《周易·谦》:"天道亏盈而益谦,地到变盈而流谦,鬼道害盈而福谦,人道好盈而恶谦。”这句话讲述了天道是公平的,大自然是最无私的,不仅很有道理,而且还有很多启发意义。取这个名字是希望孩子明白要想得到什么,就要相应的付出什么。同时,"谦”字还有光明磊落、谦谦君子的寓意。
邵鸿渐(hóng jiàn)
鸿: 五行:水。大雁、渊博、兴盛、书信指八斗之才、鸿鹄之志、锦绣前程。大雁;书信;旺盛,兴盛;学识渊博。用作人名意指学富五车、兴盛、文采斐然之义;
渐: 五行:水。渐渐、渐快、渐进、浸入意指万象更新、如日方升、生生不息。意指浸,慢慢流入。一点一点地,一步一步地,事物的开端,指潜伏,指山石高峻貌。用作人名意指踏实稳重、成熟大方之义;
"鸿渐”一名源自于《周易·渐卦》:"爻辞曰:鸿渐于陆,其羽可用为仪,吉。”鸿渐指的是鸿雁在高空飞翔,这个名字不仅给人一种很有气势的感觉,而且还寓意着孩子未来能展翅高飞,功成名就。"鸿”字在起名中,也有学识渊博、文采斐然的寓意。
邵天佑(tiān yòu)
天: 五行:火。天空、太空、天兵、天地指思维辽阔、举世无双、豁达大度。最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义;
佑: 五行:土。吉祥、保佑、幸运、好运意指吉祥如意、上天庇佑、好运连连。指保护、保佑,辅助、帮助的意思。用作人名意指眷顾、保佑、幸运、吉祥之义;
"天佑”出自《周易·大有》:"上九,自天佑之,吉,无不利”,在句中"天佑”是吉祥的意思,所以,为男孩起这个名字,有吉祥的寓意。并且,"天”字本义指的是天空,也可以形容男孩思维广阔,心胸宽阔,这也是表达霸气的一个字。"佑”字有承天之祐、万事如意、心想事成的寓意。
邵言恒(yán héng)
言: 五行:木。说明、忠言、美言、言信意指聪明伶俐、言而有信、远见卓识。指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义;
恒: 五行:水。恒古、永远、长久、恒心指坚持不懈、自强不息、永不放弃。本义指长久、持久;引申特指人的恒心。常常组成词语如永恒、恒久。用于人名意指持之以恒、坚定之义;
言恒一名出自《周易》:"君子以言有物,而行有恒。”句中言是言语,表达,是传达一个人思想品质的途径。恒是恒心、长久。此名寓意孩子能言善辩、坚持不懈、永不放弃。
邵乐行(lè xíng)
乐: 五行:火。和谐、善良、爽朗、欢喜指乐于助人、辛福美满、乐观豁达。欢喜,快活;声音,和谐成调的;对某事甘心情愿。用作人名意指善良、开朗、愉悦之义;
行: 五行:水。能干、刚强、行星、队伍意指游刃有余锲而不舍雷厉风行。指刚强;行业;辈分;队伍,军队。用作人名意指专长、坚强、严于律己之义;
乐行一名出自《周易》:"乐则行之,忧则违之。”意思是天下之道,我以心为乐,便见而有所为,天下无道,我心以为忧,便隐而无所为。句中的乐是愉悦与欢喜,是一种积极向上的生活态度,以乐观的心态面对生活一切挑战,则遇事无往而不利。
则
五行:金。本义:准则,法则。《说文解字》:“则,等画物也”。一般指准则,法则,制度,规定,模范,如以身作则。也指因果关系,就,如闻过则喜用作人名意指聪明、典范、讲原则、守规矩之义;
名字举例:禹则(yǔ zé)、则芮(zé ruì)、缨则(yīng zé)、励则(lì zé)、荻则(dí zé)。
钧
五行:金。说文解字:鈞,三十斤也。从金勻聲。銞,古文鈞从旬。本义:钧,三十斤。字形采用'金'作边旁,'勻'作声旁。'銞',这是古文写法的'鈞',采用'旬'作边旁。古代重量单位,三十斤为一钧。又引申指国政、天工,或者作为书札或口语中对尊者的敬词使用。用作人名有身份尊贵,公正严明,威风凛凛的含义;
名字举例:宪钧(xiàn jūn)、钧裕(jūn yù)、裕钧(yù jūn)、钧御(jūn yù)、钧建(jūn jiàn)。
珌
五行:水。说文解字:珌,佩刀下飾。天子以玉。从玉必聲。珌的释义为刀鞘、剑鞘下端的饰物,又如珌佩。用作人名意指风度翩翩、文雅之义。
名字举例:珌丞(bì chéng)、珌覃(bì tán)、罗珌(luó bì)、珌念(bì niàn)、珌储(bì chǔ)。
颐
五行:土。本义:下巴。《方言十》:“颐,颌也”。休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义;
名字举例:颐祐(yí yòu)、颐殊(yí shū)、浣颐(huàn yí)、颐领(yí lǐng)、渝颐(yú yí)。
融
五行:土。说文解字:融,炊气上出也。从鬲,蟲省聲。本义:融,像炊气向上升起。字形采用'鬲'作边旁,用省略了两个'虫'的'蟲'作声旁。一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义;
名字举例:融贵(róng guì)、融格(róng gé)、翕融(xī róng)、熹融(xī róng)、粲融(càn róng)。
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